Humanistická teória osobnosti: u každého človeka je pozitívny začiatok

Do polovice 20. storočia prevládalo jednoznačné presvedčenie, že človek je spočiatku zlomyseľný, zlý tvor a jeho vonkajšie inštinkty obmedzujú iba vonkajšie faktory (napríklad výchova).

Filozofi a psychológovia však museliprehodnotiť tieto predstavy po dvoch vojnách, počas ktorých sa človek vôbec neprejavil ako bytosť roztrhnutá pudmi. Početné prípady hrdinstva, obety v mene myšlienky, krajiny, človeka viedli k zrodu humanistickej teórie osobnosti. Za jeho tvorcu sa považuje Abraham Maslow, ktorý predložil postulát spočiatku dobrého duchovného človeka s vrodenými duchovnými potrebami. Tieto vonkajšie potreby pomáhajú pokryť vonkajšie negatívne faktory.

Samoaktualizácia

Hlavným pojmom používaným v humanistickej teórii osobnosti je pojem sebarealizácia.

Odhaľovanie v procese duchovnom a osobnomrozvoja jeho morálneho potenciálu sa človek aktualizuje. To znamená, že uznáva svoje vrodené potreby, oslobodzuje sa od útlaku negatívnych vonkajších faktorov a snaží sa ich uspokojiť. Tento proces zlepšovania, približovania sa k vášmu „ja“, sa nazýva sebarealizácia. Humanistická teória rozvoja osobnosti je presvedčená, že človek sa vždy snaží o sebarealizáciu kvôli svojim vrodeným potrebám a tento proces nemá koniec (pretože vždy je o čo usilovať). V dôsledku toho sa osobnosť neustále usiluje o progresívny vývoj a nebude schopná zostať dlho v pokoji.

Teória Ericha Fromma

Mnohí sú zmätení, keď to počujúosoba je považovaná za spočiatku pozitívnu bytosť. Odkiaľ pochádza toľko krutosti, hnevu a zločinu? Humanistická teória osobnosti verí, že aj u najkrutejších ľudí existujú predpoklady sebarozvoja, práve tieto ich potreby boli blokované negatívnymi sociálnymi podmienkami. Každý človek si môže tieto potreby uvedomiť v ktorejkoľvek fáze svojho života.

V tejto súvislosti nemožno nespomenúť meno slávnehopsychoanalytik Erich Fromm, ktorý v človeku videl túžbu po činnosti a láske. Humanistická teória osobnosti E. Fromma navrhuje množstvo vyšších existenčných potrieb, ktoré má jednotlivec:

• potreba starostlivosti o niekoho (spojenie s ostatnými);
• potreba vytvárať (konštruktívne);
• úsilie o bezpečnosť, stabilitu (potreba podpory);
• potreba uvedomenia si svojej jedinečnosti;
• potreba vysvetľujúceho referenčného rámca;
• potreba zmyslu života (musí sa ním stať predmet).

Fromm veril, že tlak vonkajších faktorovprehluší tieto potreby, v dôsledku čoho človek nekoná tak, ako chce. Tento rozpor spôsobuje silný osobný konflikt. Humanistická teória osobnosti, ktorú predložil Fromm, ukazuje, ako v človeku bojujú dve protikladné túžby: uchovať si svoju identitu a nezostávať mimo spoločnosti, ľudí. Racionalizácia tu prichádza na pomoc jednotlivcovi, keď sa nezávisle rozhoduje - riadiť sa teraz normami spoločnosti alebo brať do úvahy svoje vlastné potreby.