Ballada w literaturze jest gatunkiem specjalnymktóry charakteryzuje się wyraźną fabułą, niewielką objętością i dramatycznym rozwojem narracji. Bardzo często w balladach używa się historycznego płótna, aby wyrazić główne przesłanie autora. Wynika to z faktu, że gatunek ten pochodzi z opowieści ludowych i legend. Ballady Lermontowa są krótkie i pojemne, natychmiast przenoszą czytelnika do opisanego czasu i zachęcają do głębokiej empatii z bohaterami.
Test piórkowy
To właśnie robi młody poeta podczas pracywłasna „Ballada” w tym samym roku. Bierze fabułę dzieł Schillera „Tłok” i „Rękawica” i łączy je. Podobnie jak inne ballady Lermontowa, ta jest krótka i pojemna. Odcina wszystkie niepotrzebne. Jeśli Schiller przywiązuje wielką wagę do opisu fal i zdjęć podwodnego świata, to Lermontow wskazuje na walkę z żywiołami poprzez opis stanu bohatera.
Motywy ludowe
Nieco później poeta zwraca się do lududziedzictwo. Ballady Lermontowa „Reed” i „Gdzie to jest tak zwinne, młody Żyd?” Są budowane zgodnie z precyzyjnym schematem stosowanym w starożytnych legendach. Najpierw przychodzi miłość, potem zdrada (lub alternatywnie miłość jest odrzucana), po czym następuje wszechogarniająca zazdrość, a kończy się morderstwem.
Znaczące jest to, że tutaj Lermontow, po mistrzowskuposługując się wierszykiem, nie topi swojego geniuszu w gadatliwość, ale kilkoma pewnymi i dokładnymi pociągnięciami tworzy gotowy obraz, w którym wiele szczegółów pozostaje jednak jakby przesadzonych. Ale to nie psuje pracy. Przeciwnie, sprawia, że jest jeszcze bardziej żywy i niezapomniany.
Używanie alegorii
Ballady Lermontowa są często budowanealegorie. Innymi słowy, autor przedstawia abstrakcyjne koncepcje, a nawet pewne postacie historyczne, używając konkretnych obiektów fizycznych. Na przykład w balladzie „Zarodnik” odnosi się do obrazu gór, który bardzo kochał. A „Two Giants” reprezentują starcie Napoleona i cesarza Aleksandra Pierwszego.
Obrazy mitologiczne
Poeta interesował się nie tylko eposem ludowym, ale takżemitologia. Niektóre z późniejszych ballad mają konstrukcję charakterystyczną dla rozwoju fabuły mitów. I tutaj autor bierze nie tylko odgrywane sytuacje czy znane już postacie. Nie, odwołuje się on właśnie do wewnętrznego rdzenia, do podstawowych praw gatunku, według których budowana jest narracja.