La théorie psychologique du droit. La théorie psychologique de l'origine du droit

Comment l'État est-il né? Quelle est son essence?Qu'est-ce que la loi? Des dizaines de théories très différentes sont nées pour répondre à ces questions et à bien d'autres. Un large éventail de doctrines est associé aux nombreux points de vue des scientifiques sur ce problème, ainsi qu'à la polyvalence du phénomène lui-même. Les principales théories expliquant l'origine de l'État sont théologiques, patriarcales, organiques, économiques, contractuelles, psychologiques et autres.

Quant au concept de droit, les hypothèses sur sal'émergence est inextricablement liée au concept de formation d'un pouvoir. Il y a un enseignement théologique, une théorie de la loi naturelle, une doctrine de la loi naturelle, une théorie normative et, bien sûr, une théorie psychologique. Le scientifique et philosophe Lev Iosifovich Petrazhitsky a développé la dernière doctrine. La théorie psychologique de l'État et du droit repose sur l'hypothèse que l'État s'est formé lors de la division de la société selon les manifestations de deux caractéristiques individuelles: la subordination et le contrôle.

L'essence de la théorie

L'individu a un besoin psychologiqueexiste au sein de la communauté, il a le sens de l'interaction collective. Les tenants de cette opinion considèrent que l'humanité et l'État sont le résultat d'interactions personnelles entre les peuples et les divers syndicats créés par eux. La société et la métropole sont le résultat de la prise de conscience des besoins naturels de l'individu dans une organisation particulière.

Théorie psychologique du droit. Représentants

Au début du XXe siècle, le scientifique russe L.I.Petrazhitsky a développé la doctrine de l'origine de l'État. Il est décrit sous forme imprimée dans l'ouvrage «Théorie du droit et de l'État en relation avec la théorie de la morale». Les adeptes de la doctrine sont A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. L'auteur de la théorie psychologique du droit est né en 1867 dans une noble famille polonaise. L. I. Petrazhitsky est diplômé de l'Université de Kiev et a ensuite étudié au séminaire romain en Allemagne. Après une formation, il est retourné en Russie, où il a commencé à étudier la théorie générale du droit. Au début du XXe siècle, le scientifique a publié deux ouvrages dans lesquels il a synthétisé la psychologie avec la théorie du pouvoir.

La théorie psychologique du droit s'est formée sur plusieurs périodes:

1 De 1897 à 1900.L'auteur de la doctrine a écrit son premier travail scientifique. Les travaux ont été accompagnés de plusieurs applications. LI Petrazhitskiy a reflété les principales dispositions de sa théorie dans son livre de 1900 «Essais sur la philosophie du droit».

2 De 1900 à 1905.Le scientifique a commencé à développer en détail la méthodologie de son futur enseignement. Un travail minutieux se reflète dans l'ouvrage «Introduction à l'étude du droit et de la morale. Psychologie émotionnelle ".

3 De 1905 à 1909. L. I.Petrazhitsky a commencé à mettre en place un système unifié de connaissances juridiques basé sur une méthodologie précédemment développée. Son travail a été encadré dans un manuscrit en deux volumes «La théorie du droit et de l'État en relation avec la théorie de la morale». L'impression du dernier livre est devenue un véritable événement dans la littérature mondiale.

Vues de E.N. Trubetskoy et M.A.Reisner

Philosophe et juriste E.N.Trubetskoy souligne que la solidarité est la caractéristique principale de l'individu. Les gens diffèrent les uns des autres dans leurs caractéristiques psychologiques et dans la force physique affichée. La conscience de certaines personnes est basée sur la compréhension de la dépendance vis-à-vis de l'élite, la légitimité de certaines options de relations et d'actions, ce qui apporte un sentiment de stabilité et de tranquillité à leur âme. La deuxième partie des individus se distingue par le désir de subordonner les autres à leur volonté. Ces personnes deviennent des leaders dans la société.

Approche socio-psychologique de la résolutionla question de l'émergence de l'Etat a été ouverte par M. A. Reisner. Selon lui, le point principal de la formation d'un empire est l'idéologie qui organise la vie en société. Le philosophe pensait que la principale source des convictions étatiques était la psyché de masse des gens. L'étude de la formation du pays se limite à la connaissance des expériences mentales qui constituaient l'idéologie politique et à l'analyse du comportement des gens. L'État, comme le croyait le scientifique, comprenait la population, le territoire et le pouvoir. Il incarnait toute l'idéologie politique, à savoir l'influence de la race, de la terreur, de la nécessité économique et de la religion, guidée par l'idéologie du droit. L'État est le produit de la prise de conscience par la population de croyances, de normes et de principes, qui constituent sa dépendance vis-à-vis de divers types de gouvernement.

Les principales dispositions de la théorie du droit

La théorie psychologique du droit de L. Petrazhitsky contient les points suivants:

1. L'enseignement comprend le droit positif et l'intuition. Le premier opère officiellement dans l'État, alors que le second est à la base de la psyché des gens et consiste en des expériences de groupes et d'associations.
2. Le droit positif est les actes normatifs actuels établis par l'État, le législateur.
3. De toutes les conditions psychologiques connuesd'une personne, les émotions principales sont celles qui induisent l'action. Lors de l'établissement de relations avec d'autres personnes, l'individu s'appuie sur une loi intuitive. Ce type est considéré comme vrai par les auteurs de la théorie, car il encourage les actions indépendantes et volontaires.

La discorde entre les deux causeschoc social. Dans ce cas, le droit joue le rôle de l'un des phénomènes de la vie mentale de la société, qui est une expérience obligatoire et exigeante des personnes.

Théorie psychologique du droit. Critique

Toute théorie a à la fois des partisans etadversaires. Cet enseignement a été critiqué pour plusieurs raisons. Ainsi, en parlant du rôle des manifestations psychologiques dans le processus de formation d'un état, aucune explication détaillée n'a été donnée sur la place de la psyché dans la formation d'un état. Toutes les qualités étaient considérées comme les mêmes et étaient appelées émotions ou impulsions. La théorie psychologique du droit ne prend pas en compte la connaissance que la psyché d'un individu est divisée en trois sphères: mentale, émotionnelle, volitive. Sur la base de ces derniers, des relations s'établissent et une pyramide sociale est construite, qui sous-tend la formation de l'État. Les personnes ayant de fortes qualités volontaires deviennent des leaders dans la société.

Théorie psychologique de l'origine du droitinclut le désir de solidarité entre les individus. Mais en réalité, cette opinion est sans fondement. Il y a suffisamment de cas de manque total de soins des personnes pour leurs proches. Les auteurs de la théorie attachent la principale importance dans la formation de l'état aux facteurs psychologiques, pas assez en tenant compte d'autres circonstances.

Les vertus de l'enseignement

La théorie psychologique du droit est étroitement liée àmécanisme personnel pour la formation d'un comportement légal. En traduisant un certain nombre de prescriptions légales en qualité du comportement réel de l'expérience, les impulsions psychologiques de l'individu deviendront le dernier maillon directement en contact avec le comportement spécifique. La loi ne peut réguler le comportement qu'à travers la sphère psycho-mentale. Ainsi, la théorie psychologique de l'origine du droit prend en compte les caractéristiques personnelles des personnes, le rôle de la conscience juridique dans la régulation des relations sociales.

Fondements philosophiques et méthodologiques

L'auteur de la théorie en éclairant la nature du droit a suivil'enseignement de la philosophie positive. Prenant les bases de cette tendance, L. I. Petrazhitsky a ajouté ses pensées originales. Le scientifique a soutenu l'idée libérale de l'indépendance de la loi par rapport à l'État, tout en ne niant pas l'importance du patrimoine culturel. Il s'est efforcé de créer une théorie du pouvoir qui pourrait devenir la base méthodologique de la conscience juridique de la société russe et de la jurisprudence professionnelle.

Influence des émotions

Le phénomène joue un rôle important en tant que type de réglementationLI Petrazhitskiy met ses expériences de côté dans son enseignement. La théorie psychologique du droit distingue deux types d'émotions: esthétique et éthique. Les premiers sont souvent vécus comme une réaction aux actions humaines, à divers phénomènes en cours ou aux propriétés des objets. Le scientifique pensait que sur les variations de différentes représentations avec ces émotions, naissent les règles de décence approuvées par la société.

Émotions éthiques telles que le sens du devoir,responsabilités, régissent le comportement de l’individu. Ils se caractérisent par des propriétés telles que l'autoritarisme, la manifestation de la conscience, l'obstacle au libre choix et la pression en faveur d'un comportement «correct». L. I. Petrazhitsky distingue deux types de devoirs - moraux, juridiques. Les premiers sont libres par rapport aux autres. Juridique - le type de responsabilités qui sont considérées comme attribuées à d'autres.

Normes éthiques

En plus des fonctions que la personne exerce,le philosophe a également pris en compte les normes éthiques. Il les a également divisés en plusieurs types. Le premier est appelé «normes morales». Ils sont unilatéralement contraignants, revendiquent des devoirs indépendants par rapport aux autres et prescrivent certains comportements à une personne. Des exemples de telles normes sont les règles de l'éthique chrétienne, qui décrivent les devoirs envers les voisins sans prétendre à l'accomplissement de leur part. Le deuxième type comprend des normes obligatoires et prétentieuses qui établissent des rôles pour certains membres de la société, les obligeant à les remplir par d'autres. Quelle est la responsabilité de certains est supposée envers les autres comme quelque chose de dû, qui leur est attribué.

Conclusion

La structure organisationnelle de l'État est apparueà un stade précis du développement de la société. Les raisons de l'émergence de ce système sont divers facteurs, à la fois biologiques, économiques, religieux et psychologiques, nationaux. Il existe de nombreuses théories expliquant la formation de l'État, chacune révélant l'un des côtés possibles du processus. Mais tous ne peuvent prétendre être complètement exacts. Il convient de garder à l'esprit que les qualités psychologiques et mentales des personnes se forment en raison de l'action de facteurs politiques, militaires, économiques, sociaux, spirituels et religieux.