Comment les premiers États se sont-ils formés?Il n'y a pas de consensus à ce sujet. Les historiens considèrent de nombreuses versions différentes. L'un d'eux est la théorie de l'irrigation de l'origine de l'État. Quelle est son essence?
Qu'est-ce qu'un état?
Une organisation au pouvoir politiquecertains mécanismes de contrôle, de coercition, de contrôle, appelés l'État. Le concept inclut un territoire spécifique avec ses frontières et la population vivant sur ce territoire.
Tracer l’apparition des premiers états est trèsdifficile. Certains scientifiques, par exemple, pensent qu'ils ont toujours existé. Chaque année de nouvelles données apparaissent dans le domaine de l'ethnographie et de l'archéologie, ce qui conduit à l'émergence de nouvelles théories en la matière. Ainsi, la théorie de l'irrigation de l'origine de l'État a été formée, ainsi que la théorie organique, patriarcale, psychologique, de la violence et autres.
L'idée principale de la plupart des hypothèses estle fait que les changements de société conduisent à la formation de l'État. Le développement du système de production affecte la structure sociale. Les relations sociales entre les gens évoluent, des inégalités apparaissent. Plus la production se développe, plus l'inégalité qu'elle provoque est grande.
Théorie de l'irrigation
L'auteur de la théorie est historien, sociologue etSinologue Karl Wittfogel. Le scientifique était membre du Parti communiste allemand et s'intéressait au marxisme, de sorte que la théorie de l'irrigation reflète largement cette idée. Wittfogel relie son hypothèse à la manifestation du despotisme.
L'essence de la théorie de l'irrigation estla construction de mécanismes spéciaux qui contrôleraient le débit et la distribution de l'eau dans certains territoires. Dans les zones arides, les structures devraient répartir uniformément l'eau, dans les zones humides, au contraire, elles devraient être restreintes par le drainage et les barrages. Selon l'auteur de la théorie, c'est la manière la plus appropriée d'agriculture dans une société pré-industrielle.
Dans ce cas, l'état se présente dans la conditionla nécessité d'exploiter et d'organiser des travaux communs. L'utilisation et l'entretien des systèmes d'irrigation nécessitent une grande cohésion de l'ensemble de la société. Pour ce faire, un petit groupe de fonctionnaires doit garder le contrôle sur les entrepreneurs.
Théorie de l'irrigation: avantages et inconvénients
La théorie de Wittfogel, comme d'autres, contient un certain nombre de dispositions qui prouvent ou réfutent sa possibilité.
Comme un aspect positif peut être appelépossibilité théorique de cette hypothèse. Il est basé sur des faits historiques bien connus. Les premiers États sont nés dans les vallées fluviales et ont utilisé un système d'irrigation pour faire pousser des cultures. Les États antiques les plus célèbres sont Sumer, Babylone, l'Égypte ancienne et la Chine.
La théorie de l'irrigation affecte principalement uniquementune étroite série d'États orientaux situés dans les vallées fluviales. Seulement là, l'utilisation de l'irrigation était rationnelle. Cela ne résout pas le problème de l'émergence d'états de montagne ou de steppe, nous pouvons donc parler de la localisation de la théorie.
Le côté négatif est aussi la clarificationles causes profondes. Lorsque l'on considère la théorie, la question se pose de ce qui s'est passé auparavant: la formation de l'État avec le besoin de l'agriculture ou l'idée d'un système d'irrigation, à la suite de laquelle le besoin de l'État est apparu.
Caractéristiques de l'état d'irrigation
Les deux entités étaient autoritaires, où le chefdoté d'un pouvoir illimité. La théorie de l'irrigation de Wittfogel implique l'occurrence indispensable du despotisme de la part de la structure de contrôle. Très probablement, le travail dans un tel état sera forcé. Les fonctionnaires, c'est-à-dire les gestionnaires, pourront à leur tour obtenir un pouvoir suprême sur la population.
L'une des conséquences d'un tel système estl'émergence du sacerdoce et une relation particulière avec le prêtre. L'heure des flux et reflux, les périodes d'ensemencement sont déterminées à l'aide d'observations astronomiques et de calendriers. Dans de telles conditions, le prêtre est le seul «éclairé», ce qui conduit à son autorité et à son contrôle sur le reste des habitants.
L'auteur conclut que dans un tel état, il n'y a pasil peut y avoir une lutte de classe ou de gros propriétaires, car la société est trop réprimée par la structure dirigeante et est en fait privée de droits. Le degré de liberté de la population augmente, quoique légèrement, avec la force de l'État.
