Une des principales théories de l'origine de l'État- la théorie de la violence. Il est relativement nouveau car il a été développé aux 19e et 20e siècles. Ses représentants estiment que la loi et l'État sont nés de la violence (externe ou interne). Les guerres entre tribus primitives ont fait des vainqueurs la classe dominante, qui a créé l'État et l'a utilisé pour consolider son pouvoir sur les vaincus.
La théorie de la violence (interne) a été développéeL'économiste et philosophe allemand Eugene Dühring, qui pensait que l'État avait été formé à la suite de la violence interne d'un groupe de personnes contre un autre. À la suite de l'asservissement des faibles par les plus forts, la division en classes se produit, la propriété privée surgit et l'État est né.
Le sociologue polono-autrichien L.Gumplowicz pensait que l'État et la loi étaient nés de la violence extérieure à la suite de la collision de deux groupes sociaux principaux. La tribu des vaincus devient esclave et la tribu des vainqueurs devient la classe dirigeante. Pour gérer les esclaves, il devient nécessaire de changer le mode de vie nomade en un mode de vie sédentaire. En conséquence, l'agriculture se développe.
Pour la domination, les gagnants créent un appareilorganiser et maintenir l'ordre. La théorie de la violence (externe) suppose que l'esclavage ne peut survenir dans une tribu, puisque ses membres appartiennent au même groupe social et qu'il n'est donc possible que par inimitié intertribale. L'esclavage est considéré comme un élément nécessaire de la formation de l'État, qui a eu un impact significatif sur le développement des relations économiques dans la société. Le droit est créé par les gagnants pour maintenir l'inégalité, et par conséquent L. Gumplovich a une attitude négative à l'égard de la théorie de «l'État de droit». Au cours de l'évolution, la conscience tribale passe dans la conscience de classe. L'institution de la propriété privée se développe, la stratification de la société s'opère.
La théorie de la violence à l'origine de l'État et du droitégalement développé par Karl Kautsky, qui pensait que le principal facteur de leur émergence n'était que les guerres (violence extérieure). La tribu victorieuse s'approprie la terre du vaincu, l'assujettit et le fait travailler, ainsi que lui rendre hommage.
En règle générale, le sédentaire devenait le vaincules agriculteurs et les pasteurs nomades ont été les gagnants. Par la suite, il y a division en classes, un appareil coercitif est créé, qui se transforme en état. Kautsky nie la possibilité de l'émergence de l'État à la suite d'une influence interne, estimant qu'il est créé à partir de plusieurs communautés, dont l'une est la classe dirigeante des exploiteurs, et le reste est la classe opprimée. Par la suite, l'État se transforme en un corps qui protège non seulement les forts, mais aussi les faibles, qui vise à assurer l'harmonie universelle.
La théorie de la violence d'origine-état ases avantages et ses inconvénients. Il a vraiment le droit d'exister, car la violence a eu lieu lors de l'émergence de plusieurs États. Même maintenant, il y a de nombreux conflits sur la division des sphères d'influence économique, et l'État victorieux étend ses possessions aux dépens d'un rival plus faible. Dans le même temps, les facteurs socio-économiques ne sont pas pleinement pris en compte. Pour l'émergence de l'État, un certain niveau de développement économique de la société est nécessaire pour maintenir l'appareil d'État. La théorie de la violence rejette complètement les autres théories, indiquant qu'elle est la seule source de formation du droit et de l'État et que seules les guerres ont contribué au progrès.
