Kanatlı ifadeler arasında anlamızaman değişti. Bu onlar için de geçerlidir: "İman edene ne mutlu." A. Griboyedov'un "Woe from Wit" adlı çalışmasından geniş bir sıradan insan çemberi tarafından biliniyor, ancak Nasıralı öğretmeni çağımızın şafağında çok daha önce kullandı.
Chatsky'nin ağzında
Ölümsüz eseri okuyan herkesAlexander Griboyedov "Wit'ten Vay", Alexander Chatsky'nin canlı görüntüsünü hatırlayın. Genç adam, maksimalist, zeki ve derin, dürüst ve doğrudan, Sophia'nın başka birine nasıl aşık olabileceğine ve kime - aptal ve iki yüzlü bir kariyerist olan Molchalin'e içtenlikle şaşırdı.
Moskova'ya varış ve her şeyden önce evi ziyaret etmeFamusova, Chatsky'nin çok mutlu olmadığını anlıyor ve bu iddiasını Sophia'ya ifade ediyor. Her gün beklediklerini, her hışırtının, her misafirin umut uyandırdığını söylüyor. Chatsky'nin zamanı yok ve muhtemelen bu sözlerin ne kadar samimi olduğunu düşünme arzusu yok. Sonra yazar, duygularından en ufak bir şüpheye bile tahammülü olmayan, aşık bir gencin durumunu tam olarak anlatan bir ifadeyi ağzına alır: Ne mutlu iman edene.
Bu kelimelerin anlamı, o (vedaha da kolay) sadece inanmak, olup bitenleri analiz etmek ve eleştirel bir şekilde düşünmek. Bu nedenle, onların sözüne güvenmek ve göğsüne eziyet edebilecek bu şüpheleri unutmak daha iyidir. Burada Puşkin'in "... Ah, beni aldatmak zor değil, kandırıldığıma sevindim." sözleriyle bir yoklama görebilirsiniz.
Elbette iman edene ne mutlu.Bu, pek çok ıstırabı hafifletir, ancak Chatsky'de olduğu gibi, neler olup bittiğine dair her zaman doğru bir anlayış sağlamaz. Bu arada, kederin akıldan geldiğini ilan eden Griboyedov'un komedisinin adını, alıntılanan alıntı - inançtan gelen mutlulukla karşılaştırmak ilginç.
Negatif ifade duygusu
Bu yakalama ifadesi en sık kullanılırolumsuz bir bağlamda kamusal yaşamda Örneğin, internette mevcut siyasi iktidarı eleştirmeyi amaçlayan birçok makale, Chatsky'nin sözlerini alaycı bir şekilde alaycı bir şekilde aktarıyor: "İnanana ne mutlu, o dünyada sıcak!" Burada, yaşamanın daha kolay olduğu, her şeyin yoluna gireceğine inanmanın, hükümete güvenmenin, vaatlerin daha kolay olduğu insanların aşırı saflığı ve basitliği ile alay edilir. Blessed mutlu demektir. "Mutlu", şüphe uyandıracak kadar görmeyen, analiz etmeyen, hayal kırıklığına uğramayan, yani "gül renkli gözlüklerle" yaşayanlardır. "Mutlu" kelimesini, mecazi anlamını ima ederek tırnak içinde kullandığımıza dikkat edin.
İsa'nın ağzında
Müjde'de "İman edene ne mutlu" diye bir saf literal ifade yoktur. Ancak aynı zamanda bu ifadenin kaynağının da tam olarak orada olduğunu güvenle söyleyebiliriz.
İsa Mesih Krallık Gerçeklerini Vaaz EttiFilistin köylerinde Tanrı'nın. Kayıtlı vaazlarından birine Beatitudes denir. Öğretisiyle o dönemin insanlarının mutlulukla ilgili tüm fikirlerini alt üst etti. Örneğin, ağlayanların, ruhen yoksulların, adalete aç ve susuz olanların kutsanmış olduğunu söyledi.
Ama "mübarek inanan kişiye" ifadesinin özel anlamıbaşka bir bölümde alır. Çarmıhın ölümü ve dirilişinden sonra, İsa öğrencilerine göründü. Diğerlerine öğretmeni gördüklerini söylediler. O zamandan beri herkes tarafından Kafir Thomas olarak bilinen biri şöyle dedi: "... İsa'yı kendi gözlerimle görmedikçe ve parmaklarımı tırnak yaralarına sokmadıkça, inanmayacağım." Kısa süre sonra, öğrenciler bir araya toplandığında, Rab onların arasında göründü. Her şeyden önce, Thomas'a yaklaştı ve yaralarını haç işkencesinden kontrol etmeyi teklif etti. Elbette Thomas, "Rabbim ve Tanrım" itirafıyla Mesih'in ayaklarına kapandı! İsa buna cevaben şu meşhur sözü söyledi: "Görmeden iman edenlere ne mutlu."
İncil anlamı
Yukarıdan, inancınİsa büyük önem verdi. Gerçek şu ki, hem halk hem de hükümdarlar sürekli olarak işaretler ve harikalar, yani deliller talep ettiler. İsa'nın iyileştirdiği, dirilttiği, açları birkaç kekle doldurduğu ne kadar çok hasta olsa da, çoğunluk onu Mesih olarak tanımadı. Bu nedenle, bir gün küçük bir çocuğu kalabalığın ortasındaki bir tepeye koydu ve etrafındakilere dönerek, çocukları sevmiyorsanız Baba'nın Krallığına girmeyeceğinizi söyledi. Ve samimi güvene çocuklardan daha açık kim olabilir? "İman edene ne mutlu" ifadesinin gerçek anlamı budur!
Söylenenlerin anlamını anla
Böylece, söz konusu ifadeninçevreleyen sözlü arka plana bağlı olarak tamamen zıt bir anlama sahip olabilir. Hiçbir şekilde inancın lehinde veya kınanması hakkında konuşmaz. "İnanana ne mutlu" - bu sözü kim, hangi bağlamda söyledi - bu ifadenin anlamını anlamak için ilk öğrenilecek şey budur. Bir Hıristiyan vaazını okur veya dinlersek ya da bir din adamı ya da sadece bir mümin tarafından söylenirse, o zaman kulağa müjde anlamında geliyor. Bu ifadenin yardımıyla, birinin sorunu araştırmak, anlamak için isteksizliğini vurgulamak istiyorlarsa, o zaman ironi ve alaycılıkla Chatsky'nin sözleri daha olumsuz bir şekilde kullanılır.
