Hur ofta faller under påverkan av någon annanåsikter och åsikter, böjer vi oss för andras myndigheter. Ibland händer detta i strid med sunt förnuft. Till exempel tänker föräldrar alltid: de vet vad som är bäst för sitt barn. Vem ska han vara vän med, vilken hobby han ska välja, i vilket yrke han ska förverkliga sig själv. Och även deras barns personliga liv borde byggas på vuxnas vägledning. Har de som gav oss livet alltid rätt? Och kan ålderdom och någon annans livserfarenhet anses vara den ultimata sanningen?
Påskyndat uttryck
En utflykt till historien ...
Från Platon till Aristoteles
Forntida grekisk filosofisk tanke gav världenmånga genier. Man kan inte låta bli att minnas en annan anmärkningsvärd representant för det - Aristoteles. Detta är också 400-talet f.Kr., bara en något senare period. Det djupa och seriösa arbetet "Nicomachean Ethics" tillhör honom. I det skrev Aristoteles, som fortsatte sina lärares tankar (Sokrates och alla samma Platon), att oavsett hur kära vänner är för honom, om du väljer mellan dem och sanningen, ska sanning fortfarande ges företräde. Här är en så lång historia av detta uttalande! Men det är fortfarande inte slutgiltigt, eftersom många forntida författare trodde att den främsta källan till all "ostbor" var Sokrates, det var hans namn som nämndes i aforismen. Men som vi har konstaterat skulle det vara mer korrekt att säga: "Platon är min vän, men sanningen är dyrare!"
Ytterligare epoker
Så före oss är ett klassiskt exempel på en logiskoch kulturell paradox. Författaren har publicerat ett axiom som strider mot sig själv. På grundval av detta utarbetades därefter många liknande uttalanden om "allmänt innehåll". Till exempel säger Martin Luther, som motiverar sina religiösa och filosofiska postulat, nästan samma universella formel, mycket nära den traditionella: ”Platon är min vän, men sanningen är dyrare”, bara nämner Sokrates och använder det avsiktliga imperativet ”bör föredras”. Dess betydelse är naturligtvis tydlig: i varje tvist, korrekthet, överensstämmelse med sunt förnuft bör objektivitet fungera som skiljedomare. Eller sanningen. Det är hon som ska agera som ett absolut värde och ha privilegier över alla subjektiva åsikter.
Låt oss dröja vid exempel
När är ett sådant uttryck lämpligt? Praktiskt taget totalt sett, när det gäller allvarliga grundläggande beslut, som till exempel ödet för en viktig vetenskaplig upptäckt, lösningen på en juridisk fråga etc. eller till och med personliga relationer kan bero. Dudintsevs roman "Vita kläder" diskuterar frågor relaterade till en ny gren av biologi - genetik. Du frågar, vad har samma aforism att göra med allt detta: "Platon är min vän, men sanningen är dyrare"? Dess betydelse är direkt relaterad till konflikten som avslöjas i arbetet: vissa forskare följer de officiella myndigheternas ledning, är överens om allt med ”folkakademikern” Ryadno (Lysenkos prototyp). För personlig vinning och makt "raderar" han inte bara sina begåvade kollegor utan förfalskar också och häller lögner på progressiva vetenskapliga idéer.
Andra är inte rädda för att bekämpa dessa öppetretrograder och opportunister, men försvara sanningen trots den fara som hotar dem. Dessa är Dezhkin, Tsvyakh, Strigalev, Kheifets. Den senare är till exempel så chockad över atmosfären av dold ondska och förnekelser i teamet att även om det finns många av hans vänner bland forskarna som arbetar där, är han redo att lämna väggarna på institutet där han arbetade i många år. "Platon är min vän, men sanningen är dyrare" - han bevisar innebörden av detta uttalande genom sina egna handlingar. Och inte bara honom! Dezhkin ansåg Ryadno en gång vara en riktig professionell, en man med stor intelligens och talang, en biolog med stora bokstäver. När han lär sig att akademikern har lutat sig till att tillägna andra människors upptäckter och utsatt deras författare för förföljelse och förtryck är han också upprörd och står upp för sanningen.
"Platon är min vän, men sanningen är dyrare" - vilket betyderär detta ett uttalande för honom? Mycket: Dezhkin avslutar fallet med det förstörda underjordiska laboratoriet. Riskerar hans liv, förmedlar den mest värdefulla informationen till sina västerländska kollegor som kom till unionen för detta ändamål. Och sedan i många år, tills Stalins död och rehabilitering av sina kollegor, bland vilka det finns de som dog i fängelse eller läger, bor han praktiskt taget under jorden. Det här är de svårigheter och uppoffringar som principiella människor är redo att göra för sanningens skull!
Litteratur ger oss värdiga exempel!