Kad cilvēks dzird vārdu "fable", tad viņšJāatgādina I. A. Krylovs, Lafontaine, Aesop, bet reti ikviens domā par krievu prozas milzu L. N. Tolstoji, tomēr viņš ir izrādījies arī šajā žanrā. Šajā rakstā tiks detalizēti aplūkots Tolstoja teorijas melodija "Lauva un lapsa".
Gabals
Reiz bija lauva, un tad veca un nevarējamedības, kā iepriekš. Bet viņš nemīlījās un nolēma turpināt nopelnīt savu ēdienu nevis ar spēku, bet ar viltību. Zaleg alā, izlikās slims un sauca dažādus dzīvniekus (ēdami, protams), lai tos apmeklētu, lai viņu apmeklētu. Dzīvnieki ienāca alā un neatgriezās mājās. Tiklīdz Fox bija peeped Leo, bet viņa bija gudrākas nekā citi dzīvnieki. Kuma, krievu pasaku vilks, apstājās pie ieejas alā, kur slida "slimsais" Lauva, un kad viņš jautāja, kāpēc viņa neiejaucas savā dzīvoklī, Lisa atbildēja: "Tā kā es neievietoju to, ko redzu takā, ir daudz ieeju un nē Šāds ir stāsts, un L. N. Tolstoja sērijas "Lauva un lapsa" morāle turpinās. Tas ir uzsvērts salīdzināšanas procesā ar sākotnējo Aesop.
Tulkošanas grūtības. Aesop un L. N. Tolstojs
Senajā grieķā ir tāds pats gabals, bet viņam ir pēdējais Foxa frāze: "Es būtu ievadījis, ja nebūtu redzējis, ka daudzas dziesmas ved uz alu, bet ne no alas".
Aesopā ir tikai likteņa morāle "Lauva un lapsa"ka inteliģents var apiet jebkuru viltību. Tolstojs, kad viņš iztulkoja šo teiku, nedaudz mainīja beigu. Vārds "pēdas nospiedums" nozīmē atstarpi, ko atstāj persona vai zvērs - ļoti specifisks objekts. Kad Levs Nikolajevičs saka Fox: "Ir daudz ieeju, bet nav izejas", šajā gadījumā tiek dzirdēts kaut kas eksistenciāls, it kā Fox runā autora vārdā un izdod spriedumu visam, kas pastāv. Šādu atšķirīgu interpretāciju var iegūt tēmā "Baudu morāle" Lauva un lapsa ", ja analizējam tikai pēdējos Fox vārdus Aesopā un Leo N. Tolstojē.
M. A. Bulgakovs un derība: "Nekad nelūdz ikvienu, kas ir garāks par tevi."
Iet uz priekšu un dziļāk sfērātīra, nevis zinātniska, bet literārā daiļliteratūra. Ja M. A. Bulgakovs varētu publiski pārdomāt L. N. Tolstoja sērijas morālo nozīmi, tad "Maģistra" radītājs, protams, tūlīt uzliktu Foxu (vai, drīzāk, viņš būtu Fox), radošās personības personifikācija un, protams, Lev ir varas personifikācija. Un, pamatojoties uz šādu, ne pārāk sarežģītu modeli, var izlasīt teoloģijas leļļu "The Lion and the Fox" no Tolstoja ne viss, kāds meklējams Yasnaya Polyana iedzīvotājam, kad viņš to izlasīja zemnieku bērniem savā skolā. M. A. Bulgakov sacīs: radošam cilvēkam vajadzētu būt piesardzīgam varas jautājumos un saglabāt cieņu pret to. To vajadzētu runāt tā, lai viņu nesāpētu un nekādā veidā neuzrāda viņai pārākumu, ne garīgo, ne morālo. Vital, jā? Tāda ir tēmas "Baudu morāle" "Tolstoja lauva un lapsa" lasīšana un interpretācija M. A. Bulgakova stilā. Jāatzīmē, ka "Sirds sirds" autors slepeni cerēja, ka varas iestādes pamanīs un iegūs viņu. Bet tomēr kā racionāla un ļoti izpētīta persona viņš joprojām izvēlējās sevi piesardzīgi kā galveno rīcības stratēģiju, un tas bija pilnīgi pareizi, jo viņi dāvinātu vai nedotu dāvanas - nav zināms, bet viņi var viegli sasmalcināt ar vienu minūti .
Klasika un modernitātes mācības
Vai grieķu un krievu laikmeta mācības?klasika? Protams, jā, turklāt ir svarīga arī Bulgakova viedokļu interpretācija, kas sniegta šajā pantā. Valdības principi Krievijas augsnē joprojām ir tādi paši kā pirms 80 gadiem, lai gan politiskais klimats ir daudz vieglāks. Un mums pat tagad ir vārda brīvība, bet vēl labāk nav flirtēt ar varu un neuzticēties akli - norijiet to vienā mirklī.
Ja dodaties atpakaļ uz galveno varonistāstījums un tā morālais vēstījums, Tolstojas likteņa „Lauva un lapsa” morāle joprojām ir svarīga: bērns joprojām ir labi zināt, ka, ja viņš labi mācās, viņš varēs atpazīt jebkuru triku un atbildēt uz to lieliski. Ir arī labi, ka viņš mācās: uz jebkuru spēku var atbildēt viltīgi, un tagad spēcīgs ir vājš un vājš ir spēcīgs. No tā izriet: neatkarīgi no tā, cik spēcīga ir persona, viņam vēl ir jāiemācās.
Dr House: “Ikviens atrodas” un „Cilvēki nemaina”.
Visbeidzot, viena no mūsu „varoņiem” interpretācijalaiks ", mūsdienu" Sherlock Holmes "no medicīnas - Dr. House. Ja viņš tiktu lūgts atbildēt uz jautājumu, kāda ir Tolstojas „Liona un lapsas” likteņa morāle? Viņš ciniskā-ironiskā stilā teica: cilvēki (un dzīvnieki) nemainās, un visi atrodas bez apstāšanās. Tātad, Leo nevar uzticēties. Līdz ar to Foks darīja visu pareizi. Un, protams, labākais iztēles diagnosticētājs pasaulē neatstās Leo bez diagnozes un ārstēšanas. Nobeiguma stāstā Leo spēs dzīvot un nogalināt dzīvniekus kā parasti. Tāda bija tēmas „Taisnības morāle“, “Lauva un lapsas” noformējums savā vārdos.
