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스콜라주의는 철학사에서 특별한 시대

역사상 가장 긴 기간 중 하나인간의 생각-중세 철학. 애국자와 학자주의는 가장 중요한 단계 중 하나입니다. 이 두 용어 중 첫 번째는 사도의 초기 추종자부터 7-8 세기 사상가에 이르기까지 "교회 교부"의 저술을 말합니다. 두 번째 철학적 현상을 고려하십시오.

스콜라주의는
스콜라주의의 개념은 그리스어에서 빌려온 것입니다.언어. 그 자체로 원래 학교 교육을 의미했습니다. 보다 정확하게는이 용어는 주로 교회 예산에서 돈으로 열린 교육 기관을 나타냅니다. 그들에서 일한 교사를 학자라고 불렀습니다. 그 당시의 교육은 제출 된 자료를 꽉 채우는 것에 만 기반을 두었고 학교에서 아이들을 처벌하는 시스템에 의해 지원되었습니다. 또한 그것은 본질적으로 종교적이었습니다. 그래서 교회에 교육 기관이 문을 열었습니다. 잠시 후 그리스어 "학교"에서 파생 된 용어가 전체 시스템을 부르기 시작했습니다. 스콜라주의는 수세기 동안 가톨릭 로마 교회의 지적 생활을 특징 짓는 복잡한 현상입니다. 이 시대는 여전히 5 개의 주요 기간으로 나뉩니다. 그들 중 첫 번째는 특정 단어의 의미에서 아직 스콜라주의가 아니라 그 시작일뿐입니다. 그는 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 지적 관심을 일깨우는 데 기여한 많은 가톨릭 사상가의 활동이 특징입니다.
철학의 스콜라주의
생명. 결과적으로 많은 학교, 기관 및 그에 따라 학생들이 나타났습니다. 두 번째시기는 많은 역사가들에 의해 "학자 시대의 황금기"라고 불립니다. 그것은 13 세기에 시작되었습니다. 그것은 Thomas Aquinas, Albertus Magnus 및 Bonaventure와 같은 많은 저명한 사상가의 활동으로 표시되었습니다. 그런 다음 가톨릭 교회 사상가의 지적 활동이 소멸되었을 때 급격한 감소 기간이 왔습니다. 르네상스의 도래와 함께 네 번째 단계가 시작되었습니다. 그 기간 동안 저명한 사상가는 Francis Sylvester, Luis Molina, Domingo Banes 등이었습니다. 그러나 데카르트와 그의 추종자들의 아이디어가 확산되면서 이러한 추세는 사라지기 시작했습니다. 그것은 19 세기 중반에 개발에 새로운 동력을 얻었습니다. 그 이후로 5 번째 학기가 시작되었습니다. 오늘날까지 계속되고 있습니다.

중세 철학 교부와 학자
스콜라주의는 철학적 추세입니다.교회 교리를 입증하기 위해 창조되었습니다. 많은 가톨릭 교리는 이해하기 어렵습니다. 따라서 스콜라주의는 가톨릭 교회의 가정을 입증하기 위해 인위적이고 형식적인 주장을 자주 사용하는 철학적 추세입니다. 때때로 그러한 주장은 사실 "손가락에서 빨려 들었다". 일반적으로 가톨릭 사상의 대가들이 사용했던 자료는 실생활과는 거리가 멀었습니다. 예를 들면, 물질의 존재로 인한 물질의 장점에 관한 Boethius의 논문입니다. 따라서 많은 사람들의 현재 관점에서 스콜라주의는 실생활에 적용 할 수없는 일종의 인공적인 가르침입니다. 주요 주제는 종교와 신학에 관한 질문입니다.

철학의 스콜라주의는 추론의 체계입니다.예를 들어, 고대 사상가들 사이에서 관례적인 것처럼 개별 논문의 분석이 아니라 특정 가정을 공식화 한 언어 적 수단의 분석을 기반으로합니다. 이것은 부분적으로 인위적인 용어의 사용, 가르침 자체의 비 실용성 및 건조 함을 설명합니다.