“예를 들어 음식 수업은다른 음식, 그러나 음식이 아닌 것들의 부류에는 음식이 아닌 것들 중 몇 가지가 있다." 이율배반은 정확히 서로를 배제하는 두 개념, 현상 사이의 차이이며, 각각은 논리에 의해 별도로 증명됩니다.
논쟁
두 개념 사이의 모순이 있는 반면,그들 각각은 특정 과학 이론의 틀 내에서 그 자체로 개별적으로 존재할 권리가 있습니다. 그러나 이율배반은 모순과 다릅니다. 모순은 다른 추론의 진실과 오류의 결과로 발생합니다. 모순은 논리, 다른 이론의 도움으로 극복될 수 있습니다. 그러나 이율배반을 극복하기 위해서는 논리 자체나 이론, 또는 둘 다를 동시에 변화시킬 필요가 있다. 사실 이율배반은 과학 발전을 위한 자극제입니다. 이율배반과 같은 논리적 모순을 해결하기 위한 다양한 전략이 있습니다. 이러한 전략을 살펴보자.
이율 배반
예를 들어, 실제로 그렇지 않다면결과의 이론적 토대에 의문을 제기하지만 실행 가능한 "p가 아닌 p"유형의 반절 공식의 형태로 결과에 대한 다양한 논리 이론을 사용하면 모순 금지 논리의 법칙 위반되지 않습니다. 이 전략은 이율배반이라는 단어의 의미를 숨깁니다.
이러한 전략의 예는 논리입니다.신체의 기계적 작용에 대한 설명을 고대부터 잘 알려진 공식 "움직이는 신체는 동시에 위치하며 어딘가에 위치하지 않는다"는 방식으로 신체의 기계적 작용에 대한 설명을 형식화한 Rogovsky는 증명 가능한 공식 중 하나입니다. 일관성을 유지하면서 이 논리 시스템. 운동의 이율배반은 명목상 논리적 모순으로 이해되지 않으며, 이는 차례로 운동에 대한 진술을 조사할 때 결과의 논리적 이론을 사용합니다. 현재 이율배반 유형의 공식 사용이 허용되는 논리 시스템의 개발과 관련된 논리에서 방향이 개발되었습니다.
불일치
또 다른 전략은 이율배반이이것은 일부 현상을 설명하는 데 즉시 사용되는 이론적 가설의 논리성 간의 불일치를 나타내는 지표입니다. 이율배반은 두 가지가 동시에 경험에 의해 확인될 때 존재할 권리가 있습니다. 연구를 위해 그러한 것 중 하나를 선택하는 것은 다른 것들과의 호환성을 이유로 존재할 권리가 있습니다. 이율배반이 통과되기 위해서는 실험적인 것들 사이의 균형을 전환할 필요가 있다. 이것은 이율배반의 원인에 대한 논리를 사용하여 검사, 분석의 수와 품질을 높임으로써 달성됩니다. 그러나 이것은 절대적인 것과는 거리가 멉니다. 한 사람이 한 가지를 논박한다고 해서 그것이 다른 사람의 정확성을 자동적으로 의미하지는 않기 때문입니다. 결국, 사물의 제도 전체를 논박하는 것은 가능하지만 어떤 사물이 논박될 수 있다고 말할 수는 없습니다. 이율배반에 대한 추론의 해로운 결과가 발생하면 논리학자는 이러한 매우 해로운 결과를 차단하는 시스템을 개발하려고 합니다.
추상화와 추측
세 번째 전략은 이율배반이 발생한 이론에 따라 추상화 및 추측 시스템의 범위가 제한된다는 것입니다.
이율배반은 다음과 같이 공식화되는 시스템입니다.가정과 공리의 형태로, 사소한 방법론적 작업의 형태로 드러납니다. 이론의 형식화를 위한 인센티브로 존재하는 것은 불명확한 가정과 추상을 가진 이론에서 드러난 이율배반들이다. 연구는 어떤 초기 추상화와 가정이 이율을 초래하는지 알아내고, 이를 수정하거나 이율이 없는 것으로 대체하는 작업을 설정합니다. 이율배반은 정확히 이율배반 또는 역설이 제한을 통해 밝혀지는 집합 이론입니다. 결국, 이율배반(일부 개념의 예가 명확해짐)은 모순되지 않습니다. 때때로 이율배반은 사회 이론에 등장한 개념이며 발전의 끝에 접근하기 위한 전제 조건으로 인식됩니다. 복사 이론에 따르면 스펙트럼 밀도는 주파수가 증가함에 따라 증가합니다. 이것은 다른 온도에서 신체의 전체 복사 밀도가 무한하다는 것을 의미합니다. 상식과 정확한 측정으로는 불가능한 일입니다.
이성과 심리학
순수한 이성의 존재는 다음과 일치합니다.논리 체계에 따른 변증법적 결론. 현상의 객관적 종합에 이성을 적용하면 전혀 다른 것이 나온다. 그러면 마음은 통일성을 증명하지만 모순에 얽매여 우주론을 포기해야 합니다.
안티테틱스는 마음을 그물에 집어넣습니다.동시에 이것은 마음이 확신을 가지고 진정되는 것을 허용하지 않았지만 동시에 회의에 빠지고 특정 진술을 변호하게했습니다. 전자가 이성의 이율배반일 가능성이 더 높지만 둘 다 정상 철학의 죽음으로 간주될 수 있습니다. 주제를 탐색하는 방법을 명확히 하고 정당화하는 생각을 살펴보겠습니다. 현상 종합의 완전성과 관련된 아이디어는 우주론적 개념이라고 할 수 있습니다. 바로 그 이유는 완전성과 현상의 종합과 관련되기 때문입니다. 순수 이성의 비유는 변증법 심리학의 기초입니다. 그리고 순수이성의 이율배반은 합리적 우주론의 토대를 보여준다. 우리가 그들을 부자로 인식하기 위함이 아니라 그들의 거짓된 위대함을 관념으로 보기 위함입니다.
과학과 철학
언어의 이율배반 - 과학과 철학 모두 -일반적이고 일반적인 삶의 요소. 그러나 그들은 동시에 그들의 열망에 반대입니다. 과학과 철학은 반대입니다. 그러나 그것들은 행동 자체가 아니라 두 가지 행동 방향일 뿐입니다. 철학과 과학 모두에서 생각은 진실, 핵심에서 멀어지는 경향이 있습니다. 예를 들어, 철학자는 조건부로 죽은 무언가를 가지고 있지만 과학자는 살아있는 심장을 가지고 있습니다. 다시 말해, 종종 하나의 개념이 다른 개념의 품질을 갖습니다. 아무도 스스로 과학에 종사하지 않으며 아무도 가족의 가슴에서만 본질을 이해할 수 없습니다. 과학과 철학 사이의 대립은 그들이 따라야 하는 다양한 경로로 설명됩니다. 그리고 동시에, 둘 중 하나의 현실은 그들이 스스로 설정한 작업과 거리가 멀 수도 있습니다. 예를 들어 과학은 한편으로는 단단하고 다른 한편으로는 부드럽습니다. 그리고 철학은 비록 유동적이고 유연하지만 동시에 본질적으로 경직되어 있습니다. 이것은 모두 그 본성상 이율배반에 대한 설명입니다.
