Az igazság problémája a filozófiában központi kérdésa tudás teljes elméletében. Magával a lényeggel azonosul, az egyik legfontosabb világkép fogalma, megegyezik olyan kulcsfontosságú jelenségekkel, mint a jó, a gonosz, az igazságosság, a szépség.
Az igazság problémája a filozófiában és a tudományban:meglehetősen bonyolult. A múlt sok fogalmát, például a Democritus fogalmát az atomok megoszthatatlanságáról, közel kétezer éve vitathatatlannak tekintik. Most már megtévesztőnek tűnik. Valószínűleg azonban a jelenlegi tudományos elméletek nagy része hibákká válik, amelyeket az idő múlásával megcáfolnak.
Az emberiség fejlődésének minden szakaszábancsak relatív igazsággal rendelkezett - hibákat tartalmazó hiányos tudással. A relatív igazság felismerése a világ megismerésének folyamatának végtelenségéhez, kimeríthetetlenségéhez kapcsolódik.
Az igazság problémája a filozófiában is rejlikAz a tény, hogy az egyes történeti korszakok ismerete tartalmazza az abszolút igazság elemeit, mivel objektíve valódi tartalommal rendelkezik, a megismerés szükséges szakasza, belekerül a következő szakaszokba.
Értelmezési módszerek
Az igazság problémája a filozófiaban a koncepció megoldásának számos módszerét igényelte megoldásához.
- Ontológiai megértés. "Az igazság az, ami az."Fontos egy dolog vagy dolog létezése. A következtetés hűsége egy bizonyos pillanatban felfedhető, az ember szavakkal, műalkotásokkal nyitja meg, és mindenki tulajdonává teszi. Ugyanakkor ugyanazon folyamat eltérő megértése és felfogása esetén ez a helyzet nem kritikus.
- Epistemológiai megértés."Igazság - amikor a tudás igaz." De itt is sok nézeteltérés van, mivel a nyilvánvalóan összehasonlíthatatlan: a valóságos és az ideális összehasonlításának gyakorlata széles körben elterjedt. Sőt, számos jelenség, például a „szabadság”, a „szerelem”, nem igazolható.
- Pozitivista megértés."Az igazságot a tapasztalatoknak meg kell erősíteniük." A pozitivizmus csak azt vette figyelembe, amelyet valóban ki lehet próbálni a gyakorlatban, és a többi meghaladta a „valódi filozófia” tanulmányát. Egy ilyen megközelítés egyértelműen figyelmen kívül hagyja az ember számára sok fontos jelenséget, folyamatot, entitást.
- Pragmatikus megértés. "Az igazság a tudás hasznossága, hatékonysága." E megközelítés szerint azokat, amelyeknek van hatása és haszna, igaznak tekintik.
- Hagyományos megértés."Az igazság megállapodás." E megközelítés szerint, ha nézeteltérések merültek fel, meg kellett állapodni arról, hogy pontosan mit kell a helyes következtetésnek tekinteni. Ezt a pozíciót csak egy ideig lehet használni, és nem minden tevékenység területén.
Valószínűleg az igazság problémái a filozófiábankombinálja ezeket a megközelítéseket. Az igazság - ami valójában létezik, megfelel a tudásunknak. Ugyanakkor ez egy bizonyos megállapodás, megállapodás. Objektív és szubjektív, abszolút és relatív, konkrét és elvont.
Nagy érték a kognitív tevékenységbenjátszani az emberi hit, hit, magabiztosság. A megismerés folyamatában az alany közelebb kerül a világhoz, egyesül vele. A kognitív kapcsolatok érdekes kapcsolatok, nem közömbösség és személytelenség. A kognitív folyamatban a hit és a hit önkéntes választása van. Valójában a hit a tudás és célja kiindulópontja. Ez lehetővé teszi a tudatlanság és a tudás közötti rés áthidalását. Az igazság problémája a filozófiában egy meggyőzőbb magyarázat megválasztása. Ezért ahhoz, hogy mozgósítsuk az ember szellemi erejét pontos bizonyítékok vagy információhiány hiányában, szükségünk van hitünk saját képességeire.
