/ / Postmodernizmus a filozófiában

Postmodernizmus a filozófiában

Постмодернизм в философии – самое неоднозначное jelenség az emberi gondolkodás teljes története során. Megvannak a saját prófétái, hívei és teoretikusai. Pontosan azonos az ellenfelek száma és azok, akik nem értenek egyet az ötletekkel. Ez a filozófia botrányos és nem szabványos, tehát rajongóit vagy lelkes gyűlöleteit találja. Nehéz megérteni, sok érdekes és ellentmondásos dolog van benne. Olyan, mint egy cheshire-i macska mosolyja, amelyet a saját hiedelmeitek és hangulataitek alapján érzékelhet vagy figyelmen kívül hagyhat.

A „posztmodernizmus” kifejezés szintén megegyezika nyugati világ filozófiájának és kultúrájának állapotát a 20. század második felében jelölte. A legismertebb személyek közül, akik nemesek voltak és a posztmodernizmus a filozófiában megjelent, Jacques Lacan, Gilles Deleuze, Isaac Derrida, Michel Foucault és mások. A teoretikusok körében Nietzsche, Schopenhauer és Heidegger neveit említik. A jelenség fogalmát J. Lyotard munkáinak köszönhetően rögzítették.

A komplex jelenség, amelyet a kultúrában és a gondolkodásmódban egyformán kétértelmű megnyilvánulások jellemeznek, a posztmodernizmus filozófiája. Ennek a trendnek a fő gondolatai a következők.

Mindenekelőtt ez a filozófia "tárgy elvesztése",mindenkivel és senkivel egyidőben. Ennek a mozgalomnak a prófétái stílusokkal játszanak, összekeverik a korábbi korok jelentéseit, rendezik az idézeteket, bevonva a közönséget a komplex produkcióba. Ez a filozófia elhomályosítja a vonalakat a formák, struktúrák, intézmények és általában az összes meghatározás között. A posztmodernizmus azt állítja, hogy "új gondolkodást és ideológiát" talált ki, amelynek célja az alapok, hagyományok megbontása, a klasszikusoktól való megszabadulás, az értékek és a filozófia mint olyan felülvizsgálata.

A posztmodernizmus egy filozófia, amely az elutasítást hirdetirégi eszmék, ugyanakkor nem teremtenek újakat, hanem éppen ellenkezőleg, felszólítják őket, hogy elvileg hagyjanak fel, mint olyan ötletek, amelyek elvonják a való életét. Ideológusai arra törekszenek, hogy alapvetően új, az eddig ismerttől radikálisan eltérő „életteremtő kultúrát” hozzanak létre, amelyben az embernek abszolút teljes, korlátlan (ideértve az ésszerűség és a lelkiismeret kereteit is) szabadságot kell találnia. Cserélni akarják a kultúra rendjét káoszlal, hogy a kultúrák nagyon sokféleséggé váljanak, ugyanúgy változnak a politikai rendszerek, amelyek között nem lehetnek határok.

Hogyan látja a postmodernizmus az embert?Az új próféták szempontjából az embereknek abba kell hagyniuk, hogy megítéljék az egyéniségük prizmáját, teljesen meg kell semmisíteni a zsenik és a középszerűség, a hősök és a tömeg közötti vonalat.

A posztmodern a filozófiában próbál bizonyítania humanizmus válsága, hisz ez az ok csak olyan kultúrát teremthet, amely szabványosítja az embert. A filozófusok felhagynak az optimista és progresszív történelemszemlélettel. Aláássák a logikai sémákat, hatalmi struktúrákat, az ideálok művelését, az egységesség keresését, mint elavult és nem vezet a fejlődéshez.

Ha a modernista filozófiában a hangsúly az emberi életre összpontosult, akkor most a hangsúly a világ emberrel szembeni ellenállására és annak ésszerűtlen hatására helyezik a hangsúlyt.

A posztmodern népszerűsége a filozófiábana legtöbb kutató véleménye szerint nem az eredményeinek köszönheti (mert ilyenek egyáltalán nincsenek), hanem a prédikátoraira szálló kritikák soha nem látott lavinájának köszönhető. A posztmodern nem jelent semmiféle jelentést filozófiájában, nem reflektál, hanem csak a diskurzusokban játszik - ennyit tud nyújtani a világnak. A játék a fő szabály. És milyen játékot, milyen játékot senki sem tud. Nincs cél, nincsenek szabályok, nincs értelme. Ez egy játék a játék, az üresség, a "szimulakrum", a "másolat másolata" kedvéért.

Az ember, állítják a posztmodernisták, csak egy báb"A vágyak folyama" és a "diszkurzív gyakorlatok". Ezzel a hozzáállással nehéz valami pozitívat és progresszívet létrehozni. A posztmodern a filozófiában a gondolat hanyatlása, ha úgy tetszik, a filozófia önpusztítása. Mivel nincsenek határok, akkor nincs sem jó, sem rossz, sem igazság, sem hazugság. Ez a tendencia nagyon veszélyes a kultúrára.