Πώς να ονομάσουμε αυτούς που σκέφτονται υπερβολικά τον εαυτό τους;Μπορεί να γίνει με διάφορους τρόπους. Συνήθως λέγεται ότι ένα άτομο τείνει να σηκώνει τη μύτη του. Η σημασία της φρασεολογικής ενότητας θα βρίσκεται στο επίκεντρο της προσοχής μας σήμερα. Θα εξετάσουμε όχι μόνο το νόημά του, αλλά και την ηθική, δηλαδή γιατί δεν πρέπει να συμπεριφέρεστε στους άλλους απρόσεκτα ή με ασέβεια.
Προέλευση
Εδώ δεν υπάρχει ιδιαίτερο μυστήριο.Όταν ένα άτομο σηκώνει το κεφάλι του πολύ ψηλά και μαζί με αυτό και τη μύτη του, σταματά να βλέπει τι συμβαίνει τριγύρω και δεν παρατηρεί τους άλλους ανθρώπους. Εξάλλου, το ίδιο συμβαίνει όταν ένα άτομο γίνεται αλαζονικό και παίρνει σημασία: ο εξωτερικός κόσμος για αυτόν μετατρέπεται μόνο σε φόντο, διαλύεται στο Εγώ του και, στην πραγματικότητα, υποκειμενικά παύει να υπάρχει γι 'αυτόν.
Έτσι, ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι η έκφραση«Σήκωσε τη μύτη σου», η έννοια της φρασεολογικής ενότητας δεν χρειάζεται μετάφραση ή επεξήγηση. Η προέλευση αποκαλύπτει πλήρως το νόημα της εναλλαγής του λόγου. Ας περάσουμε στους λόγους για τους οποίους κάποιοι σηκώνουν τη μύτη τους, ενώ άλλοι σχετίζονται με το άτομό τους ήρεμα, ίσως και κάπως αδιάφορα.
Γιατί μερικοί άνθρωποι σηκώνουν τη μύτη τους ενώ άλλοι όχι;
Όλα εξαρτώνται από τις αξίες του ατόμου. Μερικές φορές η δόξα που έπεσε κατά λάθος σε έναν άνθρωπο τον επηρεάζει με τον πιο επιβλαβή τρόπο.
Κάποιος δεν περνά τη δοκιμασία της φήμης -«Χαλκοσωλήνες», και παρασύρεται προς την κατεύθυνση απαγορευμένων ουσιών. Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα. Κάποιος πέφτει στο αμάρτημα της υπερηφάνειας και πιστεύει ότι τώρα οι άλλοι άνθρωποι είναι άνισοι για αυτόν.
Οι λόγοι αυτής της συμπεριφοράς είναι πάντα καθαροίατομική και συγκεκριμένη. Ίσως αρχικά το άτομο δεν ήθελε να σηκώσει τη μύτη του (η έννοια της φρασεολογικής μονάδας δεν είναι πολύ ευχάριστη, επομένως κανείς δεν θέλει να χαρακτηριστεί αλαζόνας), αλλά απλά δεν ήταν έτοιμος για ορισμένα γεγονότα στη ζωή του που ήρθαν έτσι γρήγορα που ο ίδιος δεν πρόλαβε να το κάνει. τότε κατανοήστε την ορμητική πραγματικότητα που έχει συσσωρευτεί πάνω του.
Πολλά εξαρτώνται επίσης από το γεγονός ότι το ίδιο το άτομοτο θεωρεί σημαντικό και απαραίτητο. Για παράδειγμα, κάποιος αγοράζει μια μάρκα ενός ελίτ αυτοκινήτου, ένας άλλος μπαίνει σε ένα μοντέρνο πανεπιστήμιο επί πληρωμή και πιστεύει ότι έχει πετύχει τα πάντα στη ζωή, ενώ άλλοι, που έχουν πετύχει πολλά περισσότερα, παραμένουν ήρεμοι και ανοιχτοί άνθρωποι. Αυτό συμβαίνει γιατί κάποιοι θέλουν να είναι περήφανοι και σηκώνουν τη μύτη τους, άλλοι βρίσκουν ενδιαφέροντα άλλα φαινόμενα της πραγματικότητας.
Η σεμνότητα ως θεραπεία για τον ρινικό εκφοβισμό
Ταυτόχρονα, είναι πολύ εύκολο να αποφύγουμε την αυτοσημασία,πρέπει να καταλάβει κανείς τις διαστάσεις του κόσμου, τη σχετικότητα των πάντων και τον αυθορμητισμό της ζωής. Πολλοί ηθοποιοί, σκηνοθέτες, πολιτιστικοί παράγοντες που κάποτε ήταν πολύ διάσημοι και μάλιστα πλούσιοι, την επόμενη στιγμή αποδείχτηκαν ζητιάνοι και πέθαναν στην αφάνεια. Είναι δύσκολο να πούμε εάν επρόκειτο για υπερβολική υπερηφάνεια ή ήταν απλώς οι περιστάσεις, αλλά τέτοια παραδείγματα πρέπει να προειδοποιούν τους ανθρώπους που είναι αλαζονικοί και ασεβείς προς τους άλλους.
Υπάρχει ακόμη ένα άτομο για το οποίο δεν μπορούμε να μην αναφέρουμε για την οικοδόμηση όλων των περήφανων.
Όταν ο ηθοποιός Άντονι Χόπκινς τιμήθηκε με ιππότητίτλο, στη συνέχεια σε μια συνέντευξη είπε κάτι σαν αυτό: «Ήταν πολύ ευχάριστο να λάβω τον τίτλο του ιππότη από τα χέρια της ίδιας της βασίλισσας, αλλά μετά ήρθε μόλις η επόμενη μέρα και έπρεπε να δουλέψω ξανά».
Μας φαίνεται ότι τα λόγια του διάσημου ηθοποιού είναιμια σύντομη αλλά υπέροχη ιστορία που δεν χρειάζεται να σηκώσετε τη μύτη σας (η έννοια μιας φρασεολογικής ενότητας δεν χρειάζεται πλέον πρόσθετο σχολιασμό), αλλά είναι καλύτερο να εστιάσετε σε πιεστικά και καθημερινά θέματα, επαγγελματικά ή οικιακά. Με άλλα λόγια, ό,τι και να πέσει σε έναν άνθρωπο - καλό ή κακό, πρέπει να πάει μπροστά και να κάνει τη δουλειά του μέρα με τη μέρα.
Τονικότητα και ήθος έκφρασης, καθώς και συνώνυμο
Και τα τρία στοιχεία που αναφέρονται στη διάκριση είναισυνδεδεμένος. Μπορείτε να γράψετε ό,τι ήταν παραπάνω και να αναλύσετε λεπτομερώς το περιεχόμενο της έκφρασης ή μπορείτε απλά να αναλύσετε την τονικότητα, την ηθική και να επιλέξετε ένα συνώνυμο για την έκφραση "σηκώστε τη μύτη σας" και στο τέλος να πάρετε τίποτα λιγότερο. Αυτό θα κάνουμε στο μέλλον.
Για παράδειγμα, η τονικότητα της στροφής του λόγου που εξετάζουμε είναι απορριπτική. Δεν θα περνούσε ποτέ από το μυαλό κανένας να εγκρίνει κάποιον να αρχίσει να σηκώνει τη μύτη του. Η σημασία μιας τέτοιας ερμηνείας δεν συνεπάγεται.
Οι άνθρωποι δεν συμπαθούν τα αλαζονικά αδέρφια τουςγιατί οι τελευταίοι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, κάποτε θα στραφούν σε άλλους για βοήθεια. Δεν μπορείς να ζήσεις όλη σου τη ζωή σε απομόνωση. Επίσης, όπως συζητήσαμε στην ενότητα για την προέλευση, όταν κοιτάς ψηλά, χάνεις τα μάτια σου τι συμβαίνει κάτω από τα πόδια σου. Επομένως, ένα τυχαίο χτύπημα ή, ίσως, ένα ανόητο βήμα - και τώρα ένα άτομο πετά ήδη από το βάθρο του.
Έτσι, ο συλλογισμός μας οδηγεί στο γεγονόςότι η φρασεολογική ενότητα «σήκωσε τη μύτη σου» και η παροιμία «μη φτύνεις στο πηγάδι, είναι χρήσιμο να πίνεις νερό» έχουν την ίδια ηθική: να κάνεις με τους ανθρώπους όπως θα ήθελες να σε αντιμετωπίζουν.
Η μόνη διαφορά είναι ότι στην παροιμία, η ηθική αποκαλύπτεται χωρίς εξωραϊσμό και η φρασεολογική ενότητα χρειάζεται λίγη σκέψη σε αυτό το σκορ.
Για τα υπόλοιπα, ελπίζουμε ότι ο αναγνώστης δεν θα έχει πλέον απορία, τι σημαίνει να σηκώνεις τη μύτη σου; Δεδομένου ότι αυτό το θέμα εξετάστηκε από εμάς, ίσως ακόμη και με περισσότερες λεπτομέρειες από ό, τι είναι επιτρεπτό.
