Vladimir Soloviev en büyük Rus19-20 yüzyıl filozofu. Benzersizliği nedir? Soloviev mükemmel bir eğitim aldı, birçok alanda bilgili, farklı endüstrilerden gelen bilgileri başarıyla sentezledi ve bunları tek bir konseptte birleştirdi. Yazılarının o dönemin felsefesi üzerinde büyük etkisi oldu. Ana başarısı, modern dünyamızla da ilgili olan varlığın tüm birliği fikrinin yaratılmasıdır. Bu konuyu daha ayrıntılı olarak ele alalım.
Solovyov'un tüm birlik felsefesi şunlardan oluşur:birçok önemli postülat. Ana olanları formüle etmeye çalışalım. Solovyov konseptinde iki zıt kutup birbirine bağlı görünüyor. Filozof, mutlak varlık olarak böyle bir kavram hakkında yazar. Ne olduğunu? Mutlak varlık iki düzlemde mevcuttur. Hepsi ve hiçbiri aynı anda. Mutlak varoluş tüm biçimlerden yoksundur, hiçbir şey olamaz. Bu tanım aynı zamanda sadece var olan her şeyi içerir. Mutlak varoluşun sınırlarının ötesinde hiçbir şey yoktur. Yani, hiçbir şey olan her şeydir.
İlk direk maddi formlardan arındırılmıştır,sadece bir şey biçiminde vardır, henüz ifade edilmemiş, bir potansiyeldir, bir fikirdir. Varoluşun üzerinde "yaşar". İkinci kutup, tam tersine, tüm çeşitliliğiyle karşımızda görünür. Mutlak, tüm-birlik olarak tanımlanabilir. O zaten oradadır. Tüm dünya yalnızca tam bir birlik haline geliyor. Bu iki kutup ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlıdır.
Solovyev'in tüm birliği felsefesi şu tezini ortaya koymaktadır:maddi dünyada doğrudan tezahür etmeden mutlak olanın hayal edilemeyeceği gerçeği. Yani, bu iki kutup kendilerini oluşturur ve birbirlerine sorunsuz bir şekilde akarlar. Yeni oluşmakta olan All-One, ana ilahi unsuru olan dünyanın ruhu olarak adlandırılabilir.
Soloviev'e göre Tanrı, iki yönlü bir birliğe sahiptir. Bu yüzden kutsal üçlü diye bir şey var.
Soloviev'in toplam birlik felsefesi,dünyanın yaratılışı. Büyük düşünürlere göre, Tanrı prensipte insanlık olmadan var olamaz, çünkü ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlıdırlar, pratikte tek bir bütündür, iki kutba bölünmüştür.
Ek olarak, Soloviev'in şu tezine dikkat çekmek önemlidir:bireyselliğin tüm dünya sorunlarının kökü olduğunu Filozof neden böyle bir sonuca vardı? Vladimir Soloviev'in insanlığın tek bir organizma olduğuna inandığı unutulmamalıdır. Bireyselliğin zaferi, bireyleri birbirlerinden iter. Bencillik, dünyanın ideali olarak, her şeyin tüm birliği fikrini tam olarak somutlaştırmaya müdahale eder.
Burada başka birinin fikirleriyle bir benzetme yapabilirsiniz.büyük düşünür Schopenhauer. Solovyov'un tüm-birlik felsefesi bireyselliği, kişiliğin izolasyonunu reddeder. Schopenhauer, insanları kendilerini tüm insanlığa karşı çıkmaya zorlayan aynı soruna kendini iddia etme adını verdi. Rus düşünür, kendini soyutlama ve bireyselleşmenin ağır zincirlerinden kurtarmaya çalışan herkesin çıkış yolunu görüyor.
Vladimir'in tüm birlik felsefesi "diyor"Solovyov ruhun ölümsüzlüğü hakkında? Burada yine onun fikirleri Hıristiyan dogmalarına oldukça aykırıdır. Filozof, kişinin bireysel ruhunun ölümsüz olduğu fikrini reddetti. Ebedi insan hakkında, tüm insanlardan biri olan ve izole olmayan evrensel bir bireysellik olarak yazdı. Burada ilginç bir nokta daha var. Tam birlik felsefesi, bir kişinin önemini dışlar. Üstelik bu sisteme göre kopuk kişi sadece bir soyutlamadır. Bununla birlikte, Vladimir Soloviev, insanlığı bütün birliği içinde, ancak mümkün olabilecek tek bir gerçek gerçeklik olarak kabul eder.
