Herhangi bir ülkenin felsefesi en doğdumitolojik kavramların özü ve materyallerini kendi amaçları için kullandılar. Eski Çin felsefesi bu açıdan bir istisna değildi, ancak Çin mitlerinin diğer ülkelerin efsanevi imgeleri ile karşılaştırıldığında kendine has özellikleri var. Buradaki kahramanlar, geçmiş yüzyılların gerçek altın hanedanları. Çin mitleri tarafından sunulan ve Çinlinin dış dünyayla insan etkileşimi, onun oluşumu ve etkileşimi hakkındaki görüşlerini yansıtan az miktarda malzeme, eski Çin felsefesinde öncü bir rol oynamaz. Ancak, tüm Çin doğal-felsefi öğretileri mitolojiden ve ilkel dinden kaynaklanmaktadır.
Eski Çin felsefesi gibi din eşsiz ve benzersiz, iki ana felsefi yönün olması tesadüf değil - Konfüçyanizm ve Taoizm'in oldukça parlak dini ön koşulları var.
Konfüçyüsçülük
Siyasi ve etik tarihinin ana rolühiç şüphesiz Konfüçyüs'ün öğretilerini çalan düşünceler, temel ideolojik görüşleri öğrencileri tarafından "Lunyu" kitabında anlatılmaktadır. Yüzyıllar boyunca, bu kitap Çin halkının zihniyetini etkileyen en etkili araçtı. Konfüçyüs, ataerkil devlet iktidarı kavramını vaaz etti, devlet içinde büyük bir aile olarak temsil edildi, imparator baba, ve bütün ilişkiler gençlerin yaşlılara bağımlılığına dayanıyor. Basitçe söylemek gerekirse, Konfüçyüs aristokrat bir hükümet kavramını savunurken, ortak insanların devleti yönetmesine izin verilmedi.
Надо отдать должное великому мыслителю, Конфуций şiddet çağrısı yapmadı, ama egemen sınıfı erdem ve alçakgönüllülük yapmaya ikna etti. Ona göre, konularının asıl erdemi alçakgönüllülük ve hükümete boyun eğmedir. Konfüçyüs, ülkenin dış fetihleri, iç savaşları ve diğer milletlerin otoritesine bağlılığı konusunda olumsuz bir tutum sergilemiştir. Aynı zamanda, Eski Çin'in felsefesi mevzuatın önemini reddetmez, ancak ona sadece destekleyici bir rol vermiş gibi görünüyor.
Konfüçyüsçülük, hemen ardındangörünüm, eski Çin'in siyasal ve etik öğretilerinde etkili pozisyon alır, resmi ideolojiyi ilan eder ve devlet dininin hakları üzerinde kalır. Eski Çin felsefesi, Konfüçyanizmi bütünleyici bir öğretim olarak temsil etmiyor, bazı unsurları despotik bir merkezi Çin devletinin ürünü.
Taoizm
Eski Çin'in felsefesi bir ile sınırlı değildisadece Konfüçyüsçü görüşler, Taoizm buna mükemmel bir alternatif haline geldi. Bu doktrinin odak noktası kozmos, doğa ve insanın kendisidir, ancak bu kavramların anlaşılması sıradan bir mantıksal düşünce olarak değil, varoluşun gerçek doğasına kavramsal bir giriş yapılarak gerçekleşir. Kurucusu Lao Dan, Konfüçyüs'ün çağdaşıydı ve yaşam hakkındaki görüşleri ile Eski Çin felsefesi ona yabancı değildi.
Bugün, Tao en çok biriGezegendeki her şeyin yolunu ve kökenini açıklayan yeterli kavramlar. Kendisi şeylerin tarihinde tezahür eder, ancak Tao'nun kaynakları olmadığı için kendi içinde bağımsız bir varlık değildir. İnsan burada doğanın bir parçası olarak tanımlanır, doğayla bu birliği sürdürmeli ve gerçekte geldiği dünyayla uyum içinde yaşamalıdır. Bu temel duygusal dengenin ve insan sakinliğinin temelidir.
Böylelikle Çin felsefesi geçtigelişimlerinin en erken aşamalarında önemli değişiklikler. Hayatın anlamını araştırmak ve bu dünyadaki yerini bulma arzusu, insanlığın en büyük zihinlerinin birçoğunun tarihte benzersiz ve canlı izlerini bırakmalarına izin verdi.
