Teoria cunoașterii este doctrina procesuluiacumularea de noi cunoștințe și modul în care umanitatea înțelege lumea din jur și relațiile cauză-efect care operează în ea. Nimeni nu se îndoiește că din generație în generație le transmitem descendenților o cantitate tot mai mare de cunoștințe. Adevărurile vechi sunt completate de noi descoperiri în diverse domenii: știință, artă, în sfera vieții de zi cu zi. Astfel, cunoașterea este un mecanism de comunicare și continuitate socială.
Pe de altă parte, există multe concepte,exprimate de oameni de știință autoritari și care par imuabile, după ce au dat dovadă de insolvență. Să reamintim cel puțin sistemul geocentric al Universului, care a fost refutat de Copernic. În această legătură, apare o întrebare logică: putem fi complet siguri că cunoașterea ființei noastre este adevărată? Teoria cunoașterii încearcă să răspundă la această întrebare. Filosofia (sau mai bine zis, secțiunea sa care studiază această problemă, epistemologia) ia în considerare procesele care apar atunci când macrocosmosul și microcosmosul sunt înțelese.
Această știință se dezvoltă în același mod ca și alții.industria, intră în contact cu ei, ia ceva de la ei și, la rândul ei, dă. Teoria cunoașterii prezintă o sarcină destul de dificilă, aproape insolubilă: de a înțelege cu creierul uman cum funcționează. Această ocupație amintește oarecum de povestea baronului Mnnhausen și poate fi comparată cu faimoasa încercare de „a se ridica de păr”. Prin urmare, la întrebarea dacă știm ceva despre lume, ca întotdeauna, există trei răspunsuri: optimist, pesimist și raționalist.
Teoria cunoașterii se ciocnește inevitabil cuproblema posibilității teoretice de cunoaștere a adevărului absolut și, prin urmare, ar trebui să se gândească la criteriile de identificare a acestei categorii. Există deloc sau toate ideile noastre despre aceasta sunt extrem de relaționale, schimbătoare, incomplete? Optimistii sunt încrezători că cunoștințele noastre nu ne dezamăgesc. Hegel, cel mai proeminent reprezentant al acestei tendințe în epistemologie, a susținut că ființa se va dezvălui inevitabil în fața noastră pentru a ne arăta bogățiile sale și a ne lăsa să ne bucurăm de ele. Și progresul științei este o dovadă clară a acestui lucru.
Această perspectivă este opusă agnosticilor.Ei neagă posibilitatea de a fi cunoscuți, susținând că înțelegem lumea din jurul nostru cu senzațiile noastre. Astfel, inferențele cognitive despre ceva sunt doar speculații. Și teoria cunoașterii nu știe care este adevărata stare a lucrurilor, deoarece toți suntem ostatici ai organelor noastre de simț, iar obiectele și fenomenele ne sunt dezvăluite numai în forma în care imaginile lor sunt refractate în prisma percepției noastre a realității. Conceptul de agnosticism este cel mai complet exprimat în relativismul epistemologic - doctrina variabilității absolute a evenimentelor, fenomenelor, faptelor.
