/ / Adevărul în filozofie și iluzie

Adevărul în filosofie și delir

Problemă de actualitate a epistemologiei

Una dintre problemele viziunii asupra lumii, care este cea mai importantă astăzi, este problema adevărului. Cunoașterea acestuia este una dintre cele mai presante probleme ale epistemologiei.

Majoritatea oamenilor de știință, luând în considerare întrebarea dacăceea ce este adevărul în filozofie, aderă la conceptul clasic de adevăr. Originile sale pot fi găsite în învățăturile lui Aristotel, ele se bazează pe faptul că cunoașterea corespunde obiectului, realităților, realității.

Învățând, o persoană nu se angajează doar înformarea cunoștințelor, dar îi oferă și o evaluare: dacă este acceptabilă, dacă este importantă sau relevantă. Dar principalul tip de evaluare este evaluarea din două poziții - adevărul și falsitatea. Prin urmare, adevărul din filozofie nu este fenomene sau lucruri concrete, ci cunoștințe despre aceste fenomene și lucruri.

Prevederi cheie ale teoriei adevărului în filosofie

Scopul tuturor tipurilor de cunoștințe este adevărul.Dar trebuie remarcat faptul că adevărul și eroarea în filozofie există întotdeauna împreună, fiind tovarăși constanți. Prin urmare, ei ocupă un loc de frunte în teoria cunoașterii. Iluzia trebuie înțeleasă ca cunoaștere care nu corespunde subiectului său și nu coincide cu acesta. Adevărul în filozofie, dimpotrivă, este în concordanță cu subiectul său și îi corespunde.

Trebuie remarcat faptul că teoria adevărului din filozofie are două abordări - clasică și neoclasică.

Abordarea clasică include următoarele concepte:

- corespondența (cu condiția ca gândirea și realitatea să corespundă între ele, iar ideea să coincidă cu realitatea);

- autoritar (reprezintă convingeri profunde sau încredere absolută în autoritate);

- semantic (datorită faptului că adesea rezultatul unei afirmații despre o afirmație este un paradox semantic, a fost introdusă interdicția definirii adevărului în teorie);

- teoria adevărului în filozofie ca dovadă (adevărul este o reprezentare vie și clară);

- teoria adevărului ca experiență care are confirmare.

Abordarea neoclasică prevede următoarele concepte:

- teoria pragmatică (constă în eficacitatea și utilitatea cunoștințelor);

- convențional (adevărul este o consecință a acordului);

- teoria coerentă (adevărul acționează ca o cunoaștere convenită).

Identitate și diferențe de adevăr și eroare

Adevărul este o informație adecvatădespre obiect. Se primește prin înțelegere - intelectuală sau senzuală - sau prin comunicarea acestei înțelegeri. Un astfel de adevăr este caracterizat în filozofie din punctul de vedere al fiabilității sale. Prin urmare, se poate argumenta că adevărul este o realitate subiectivă.

Dar fără extreme și iluzii față de umanitatenumai în cazuri foarte rare este posibil să înțelegem adevărul. Iluzia este cunoaștere care nu corespunde realității și nu poate fi acceptată ca adevărată. Sursa iluziilor este reală, reflectă realitatea obiectivă.

În orice cunoaștere științifică, există o coliziuneîntre diferite opinii și credințe. Ele pot fi atât eronate, cât și de încredere. Cunoștințele științifice sunt de obicei relative. La urma urmei, adevărul în filozofie este istoric: obiectul cunoașterii nu este niciodată epuizat. El tinde să se schimbe, să dobândească diferite calități și un număr infinit de relații cu tot ceea ce îl înconjoară.

Astfel, adevărul și eroarea în filozofie sunt identice și în același timp diferite.

Asemănarea lor constă în faptul că le placeorice alți antagoniști nu pot exista unul fără celălalt. Adevărul este un mod adecvat, corect de mișcare a gândirii; amăgirea este o reflectare distorsionată a acestei căi.

Se poate susține, de asemenea, că adevărul și eroareasunt diferite, deoarece în identitate există și diferență, iar diferența implică și identitate. Iluzia este o abstractizare de ordin înalt - absolutizare - a momentului cognitiv, care este divorțat de subiectul cognitiv.

Prin urmare, întrebarea cum se leagă adevărul și eroarea are o relație strânsă cu adevărul - atât absolut cât și relativ.

Iluzia trebuie distinsă de minciună.Minciuna este o denaturare a adevărului, făcută în mod deliberat, în mod deliberat, cu scopul de a înșela. Iluziile științifice sunt depășite în timp și generează adevărate cunoștințe.