Einstein sa en gang den mannen- en del av helheten, som vi kaller universet. Denne delen er begrenset både i tid og rom. Og når en person føler seg som noe atskilt, er dette selvbedrag. Forholdet mellom mennesket og naturen har alltid bekymret store sinn. Spesielt nå for tiden, når et av hovedproblemene er problemet med overlevelse av mennesker som en art på jorden, problemet med å bevare alt liv på planeten vår. Les om hvordan forholdet mellom menneske og natur viser seg, og hvilke måter du kan prøve å harmonisere det.
Smale rammer
Menneskets uatskillelighet, som alle levende ting på jordenPå jorden bestemmer biosfæren dens eksistens. Dessuten blir denne livsaktiviteten bare mulig under tilstrekkelige forhold, svært begrenset. De smale grensene tilsvarer egenskapene til menneskekroppen (det er for eksempel bevist at en økning i den generelle omgivelsestemperaturen med bare noen få grader kan føre til katastrofale resultater for mennesker). Han krever selv vedlikehold av økologien, miljøet der hans forrige utvikling fant sted.
Evne til å tilpasse seg
Kunnskap og forståelse for et slikt utvalg er avgjørendenødvendighet for menneskeheten. Selvfølgelig kan hver enkelt av oss tilpasse seg miljøet vårt. Men dette skjer gradvis, gradvis. Mer drastiske endringer som overskrider kroppens evner kan føre til patologiske fenomener og til slutt til døden.
Biosfære og noosfære
Biosfæren er alle levende ting som finnes på jorden.I tillegg til planter og dyr inkluderer den også mennesker som sin betydelige del. Påvirkningen fra mennesket som art påvirker prosessen med omorganisering av biosfæren mer og mer intenst. Dette skyldes virkningen av vitenskapelig og teknologisk fremgang i de siste århundrene av menneskelig eksistens. Dermed skjer overgangen fra biosfæren til noosfæren (fra det greske "sinnet", "sinnet"). Dessuten er noosfæren ikke et løsrevet sinnets rike, men snarere det neste stadiet av evolusjonær utvikling. Dette er en ny virkelighet knyttet til ulike former for påvirkning på natur og miljø. Noosfæren innebærer også ikke bare bruk av vitenskapelige prestasjoner, men også samarbeid mellom hele menneskeheten, rettet mot å bevare en rimelig og human holdning til det felles menneskelige hjem.
Vernadsky
Den store vitenskapsmannen som definerte selve konseptetnoosphere, understreket i sine arbeider at mennesket ikke kan være fysisk uavhengig av biosfæren, at menneskeheten er et levende stoff assosiert med prosessene som skjer der. Med andre ord, for en persons fulle eksistens er ikke bare det sosiale miljøet viktig, men også det naturlige miljøet (han trenger en viss kvalitet på det). Slike grunnleggende forhold som luft, vann og jord sikrer selve livet på planeten vår, inkludert menneskeliv! Ødeleggelsen av komplekset, fjerning av minst én komponent fra systemet ville føre til døden til alle levende ting.
Miljøbehov
Menneskets behov for god økologidannet i uminnelige tider, sammen med behov for mat, husly og klær. I de tidlige stadiene av utviklingen ble miljøbehov dekket som automatisk. Representanter for menneskeheten var sikre på at de var utstyrt med alle disse fordelene - vann, luft, jord - i tilstrekkelige mengder og for alle tider. Mangelen - ennå ikke akutt, men allerede skremmende - begynte å merkes hos oss først de siste tiårene, da trusselen om en miljøkrise kom til syne. I dag er det allerede blitt klart for mange at å bevare et sunt miljø ikke er mindre viktig enn å spise eller dekke åndelige behov.
Revisjon av vektorer
Tiden har tydeligvis kommet for menneskehetenreorientere hovedretningene for utvikling av vitenskap og teknologi slik at selve holdningen til natur og miljø blir annerledes. Dette konseptet bør med rette ta sin sentrale plass i folks sinn. Filosofer og praktikere som arbeider med miljøspørsmål har for lenge siden avsagt en endelig dom: enten endrer mennesket sin holdning til naturen (og endrer seg selv), eller så vil det bli utslettet fra jordens overflate. Og dette, ifølge vitnesbyrd fra mange forskere, vil skje ganske snart! Så vi har mindre og mindre tid til å tenke.
Menneskets forhold til naturen
Relasjoner utviklet seg i forskjellige tidsepokerikke lett. Ideen om at mennesket er en del av naturen ble uttrykt og nedfelt i antikken. I ulike førkristne religiøse kulter observerer vi guddommeliggjøringen av Moder Jord, vannmiljøet, vind og regn. Mange hedninger hadde et konsept: mennesket er en del av naturen, og det ble på sin side oppfattet som den eneste begynnelsen på alt som eksisterer. Indianerne hadde for eksempel kraftige ånder av fjell, bekker og trær. Og for noen dyr ble betydningen av likhet dyrket.
Med kristendommens inntog endret også holdningene segmennesket til naturen. Mennesket føler seg allerede som en Guds tjener, som Gud skapte i sitt eget bilde. Naturbegrepet faller i bakgrunnen. En slags nyorientering finner sted: forholdet mellom menneske og natur blir forstyrret. Til gjengjeld dyrkes slektskap og enhet med det guddommelige prinsippet.
Og i de filosofiske systemene på slutten av det nittende ogPå begynnelsen av det tjuende århundre ser vi dannelsen av ideen om gudemennesket, der individet blir oppfattet som den ubetingede kongen over alle ting. Dermed løses problemet med menneske og natur entydig til fordel for førstnevnte. Og forholdet til Gud når fullstendig en blindgate. Konseptet "mennesket er naturens konge" ble dyrket med spesiell kraft på midten til slutten av det tjuende århundre. Dette rettferdiggjør tankeløs nedhugging av strategisk viktig skog, tilbakevending av elver, utjevning av fjell til bakken og urimelig bruk av planetens gass- og oljeressurser. Alt dette er negative handlinger til en person i forhold til miljøet han lever og eksisterer i. Problemet med mennesket og naturen blir mer akutt med dannelsen av ozonhull, fremveksten av effekten av global oppvarming og andre negative konsekvenser som fører til at jorden og menneskeheten selv dør.
Tilbake til røttene
Nå for tiden er det en tendens til å komme tilbakemennesker «inn i naturens favn». Forholdet mellom menneske og natur har blitt gjennomgått av mange offentlige personer og organisasjoner (for eksempel Greenpeace-bevegelsen, som går inn for universell bevaring av miljøet og klok bruk av naturressurser). I vitenskapen ser vi også vellykket implementering av ideer for miljøvennlige mekanismer. Disse inkluderer elektriske biler, vakuumtog og magnetiske motorer. Alle bidrar til å bevare miljøet og forhindrer på alle mulige måter dets ytterligere forurensning. Store forretningsmenn utfører tekniske rekonstruksjoner av bedrifter og bringer produkter i samsvar med internasjonale miljøstandarder. Ordningen «menneske og natur» begynner å fungere aktivt igjen. Den progressive menneskeheten gjenoppretter tidligere familiebånd. Hvis det bare ikke var for sent, håper folk fortsatt at Moder Natur vil forstå og tilgi dem.
Mennesket og naturen: essaytemaer
I dette lyset blir det nødvendig og viktigoppdra en generasjon som vil behandle miljøet klokt og med tilbørlig ærbødighet. Et skolebarn som bryr seg om fugler og trær, som kulturelt kaster iskrempapir i søpla, og som ikke torturerer kjæledyr, er det som trengs på det nåværende stadiet. Ved å dyrke slike enkle regler vil samfunnet i fremtiden kunne danne hele generasjoner som vil danne den riktige noosfæren. Og i dette spiller skolens essays "Mennesket og naturen" en viktig rolle. Temaer kan variere for junior- og seniorklasser. En ting er viktig: ved å jobbe med disse essayene blir skolebarn en del av naturen, lærer å behandle den med omtanke og respekt. Barna er klar over forholdet mellom menneske og natur, argumenter som ugjendrivelig vitner om enheten og udeleligheten til disse konseptene.
Intelligent miljøtransformasjon
Selvfølgelig påvirker alle samfunn detdet geografiske miljøet den direkte lever i. Forvandler det, bruker prestasjoner fra tidligere generasjoner, gir dette miljøet videre som en arv til sine etterkommere. Ifølge Pisarev legges alt arbeidet med å transformere naturen i bakken, som i en stor sparebank. Men tiden er inne for å bruke alt fornuftig skapt av menneskeheten til fordel for naturen, og glemme alt negativt for alltid!
