Historien om utviklingen av psykologi som vitenskap varlagt ned i antikken. Tanken til mennesker om at det nødvendigvis er en sjel i menneskekroppen, var en av hovedtankene i den gamle mytologien. Og den første læren om sjelen er animisme, som innebar eksistensen av usynlige spøkelser bak levende mennesker.
Slike forskere bidro til sjelenes lærensom Heraclitus, Hippokrates og Demokritus, ved hjelp av hvilke begrepene temperament og dens typer ble introdusert i psykologien. Ideene om kausalitet og mønstre fremmet av gamle greske tenkere dannet grunnlaget for all fremtidig psykologisk vitenskap. Formelen til Heraclitus: "Kjenn deg selv" betydde begynnelsen på menneskelig aktivitet i oppdragelsen av et rasjonelt vesen i seg selv, i stand til å kontrollere følelsene, behovene og ønskene hans.
Historien om utviklingen av psykologi som vitenskap i midtenÅrhundret er assosiert med kampen mot hedenskap og tiltredelse av kristendommen og andre religiøse læresetninger over hele verden. Ibn Sina, Thomas Aquinas, Leonardo da Vinci, som forbinder en persons indre egenskaper med naturlige, utviklet konseptet om at menneskets natur kan forbedres gjennom målrettede utdanningsprosesser. Opplysningstiden introduserer virkelig vitenskapelige begreper i psykologien. Blant dem er definisjonen av refleks, tenking, vilje, intelligens. Og til slutt på 1800-tallet, da perfekte anatomiske studier av en person ble gjort og det ble klart at sjelen ikke eksisterer i synlig substans, begynte psykologien å danne seg som en spesiell vitenskap.
Mye tid har gått siden den gang.Psykologi har blitt en egen gren, uten hvilken en fullverdig studie av den menneskelige essensen er umulig. Og det utviklet seg ikke isolert fra andre vitenskaper. Det er sammenkobling av psykologi med andre vitenskaper som gjorde det mulig å gjøre de vitenskapelige funnene som i dag anses som grunnleggende innen studier av en persons mentale egenskaper.
Forholdet mellom psykologi og andre vitenskaper bestemmessammenheng av oppgavene. La oss starte med biologi. Mennesket er et biososialt vesen. Og den første delen av dette begrepet indikerer at før du begynner å fordype deg i de psykologiske detaljene i en persons eksistens, må du gjøre deg detaljert kjent med hans biologiske data, spesielt med sentralnervesystemets egenskaper. Og den andre delen av begrepet vi vurderer direkte indikerer nok et nært psykologforhold til andre vitenskaper, hvor samfunnsvitenskapene er et av de første stedene. Psykologi kan ikke utvikle seg uten historie, så det var prestasjonene fra historiske sivilisasjoner som muliggjorde dannelsen av de høyeste funksjonene til den menneskelige psyken. Uten verktøy og tegnsystemer, matematiske eller alfabetiske, er det umulig å forestille seg hva som ville skje med en person.
Videre er forbindelsen mellom psykologi og andre vitenskaper levendevises i fremveksten av en slik vitenskap som sosialpsykologi. En person utenfor samfunnet er umulig. Han blir umiddelbart til et dyr. Psyken hans kan bare forme seg og utvikle seg i samfunnet. Derfor er sosiologi et annet grunnlag for å lykkes med psykologisk forskning.
En person fra fødselen av er ikke forskjellig fra sin egenmindre brødre. Bevissthet og tenking i ham utvikler seg over tid, under påvirkning av pedagogiske og pedagogiske prosesser. Derfor bestemmes enda en forbindelse mellom psykologi og andre vitenskaper gjennom dens forhold til pedagogikk, som er en vitenskap som er direkte relatert til dannelsen av individuelle personlighetstrekk.
Endelig en direkte kobling mellom psykologi og andrevitenskaper er bemerket gjennom dens filosofiske grunnlag, som ble nevnt tidligere. Naturen til menneskets eksistens og individuelle indre egenskaper er nært beslektet. Derfor brukes også et filosofisk syn på menneskets essens i psykologvitenskapen.
