Socialinė pažanga yra mūsų gyvenimo dalis.Aplink mus visame pasaulyje nuolat keičiasi: nauji pramoniniai sprendimai, buitinė technika ir mašinos nėra tokios pačios, kaip prieš 20-30 metų. Šie praeities dalykai atrodo primityvūs ir nenaudingi. Kartais jūs įdomu, kaip galėtumėte gyventi be mobiliųjų telefonų, automatikos, įmontuotų spintų, prekybos centrų, kredito kortelių ir pan. Be to, mes nesuvokiame, kokių naujovių bus paklausūs per ateinančius du dešimtmečius. Tačiau mes žinome: po metų mes taip pat kartais stebėsime, kaip tada primityvus ir nemalonus gyvenimas 2013 m. ...
Ir tuo pačiu metu, bando apskaičiuoti optimalųateities scenarijus, pirmiausia turite nuspręsti, kokius parametrus mes vertinsime ateityje. Tada kyla klausimas, kokie filosofijos socialinės pažangos kriterijai. Jei mes galime suprasti jų esmę, tuomet galėsite apibūdinti bent jau bendrus būsimų pokyčių kontūrus ir morališkai pasiruošti jiems.
Visuomenės pažangos kriterijai:
- moralinių principų ir etikos normų pakeitimas.Kiekviena epocha, jei ne kiekviena karta, sukuria sau nematomą elgesio kodeksą, kurį jis bando gyventi. Su ekonominės ir politinės padėties pasikeitimu taip pat keičiamos normos, keičiasi ir blogo bei gero supratimas, tačiau bendros taisyklės ir principai yra nustatomi ilgą laiką. Ir galų gale, jie yra tam tikras pagrindas teisiniams reguliuotojams, kurie nustato politikos, ekonomikos ir socialinio gyvenimo pažangos kriterijus.
- Žmogaus teisių ir laisvių prioritetas virš teisiųponas ir valstija. T. Hobbeso XVII a. Apibrėžtos politinės plėtros principai išlieka aktualūs mūsų amžiuje. Visuomenės pažangos kriterijai nebuvo atšaukti. Pirma, tai reiškia laisvės plėtrą.
- Išplėstas laisvės supratimas.Antikvarinis žmogus buvo visiškai priklausomas nuo jo šeimininko, laisvė buvo vertinama demokratijoje - politinio dalyvavimo principuose, kurie padėjo jam nustatyti savo pasaulio ribas. Graikijos poliso kritimo metu laisvė persikėlė į romėnų teisės pasaulį. Taigi paaiškėjo, kad daugybė vidaus etikos normų, reglamentuojančių valstybės reikalavimus, yra reikšmingesnės už moralines normas. Krikščionių etika sukūrė precedentą vienaišaliai ir teokratinei, neatsiejamai nuo valstybės. Šia prasme Renesansas ir Švietimas yra tik grįžimas prie religijos teisės viršenybės. Ir tik šiuolaikinė era parodė, kad pažangos kriterijai priklauso asmeninės laisvės plane. Žmogus yra absoliuti savarankiška, netaikoma jokiai išorinei įtakai.
- mokslinė ir technologinė pažanga, kuriatleidžia asmenį nuo pareigos būti bendro kompiuterio dalimi - socialine, valstybine, verslo ir kt. Iš čia ir santykių su nuosavybe principų pasikeitimai. Nuo vergų padėties, kai žmogus yra meistras, apeinant fizinio mašinos tęsinio statusą (pagal Marksą), jo gyvenimo meistrui. Šiandien, kai paslaugų pramonė tampa bet kurios ekonomikos pagrindu, pažangos kriterijai yra orientuoti į jų pačių žinias, įgūdžius ir sugebėjimą reklamuoti savo produkciją. Asmeninė sėkmė priklauso nuo asmens. Asmuo yra atleistas nuo išorinių reguliavimo veiksmų socialiniu ir ekonominiu lygiu. Valstybė su savo įstatymais reikalinga tik Brauno ekonomikos judėjimui racionalizuoti. Ir tai tikriausiai yra pagrindiniai šiuolaikinės visuomenės pažangos kriterijai.
