기독교 신학의 형성과철학은 교부주의와 같은 방향에서 수행되었습니다. 이 종교적 사고 계층의 대표자는 종종 교회의 교부라고 불리며, 따라서 그 이름은 라틴어 Pater, 즉 아버지에서 유래했습니다. 초기 기독교 철학에서 이 사람들은 종종 기독교 공동체의 사상적 지도자였습니다. 그들은 또한 많은 매우 중요한 문제에 대한 교리 형성에 영향을 미쳤습니다. 역사가들은 교부 시대를 초기 기독교에서 기원후 7세기까지로 추정합니다. 특수 과학은 이 시대의 연구와 주요 성과를 다룹니다.
기간
전통적으로 이것이 기독교 사상의 방향이다.서부와 동부로 나뉜다. 즉, 우리는 로마(라틴어)와 그리스 교부들에 대해 이야기하고 있습니다. 이 구분은 이 시대의 주요 작품이 쓰여진 언어를 기준으로 합니다. 일부 교부들은 정교회와 가톨릭에서 동등하게 존경을 받고 있습니다. 연대순으로이 기사에서 그 대표자가 특징 인 교구는 세 가지 주요 기간으로 나뉩니다. 첫 번째는 325년 니케아 공의회까지 지속되었습니다. 451년까지 번성했고 쇠퇴는 7세기까지 계속되었습니다.
니케아 이전 시대 - 초기
전통은 또한 초기에이미 교부들이 있었습니다. 그 대표자들은 교회 생활을 위한 최초의 전례 텍스트와 처방을 썼습니다. 교부들과 사도들을 언급하는 것이 관례이지만 이에 관한 역사적 자료는 거의 보존되지 않았습니다. 아마도 바울, 베드로, 야고보와 그리스도의 다른 제자들만이 그렇게 인식될 수 있습니다. 교부들의 첫 번째 대표자들은 사도 교부라고도 불립니다. 그 중에서 우리는 로마의 클레멘트, 터툴리안, 키프리아누스, 락탄티우스, 노바티아누스를 기억할 수 있습니다. 그들 덕분에 서구 교부들이 형성되었습니다. 이 추세의 아이디어와 대표자는 주로 기독교의 사과와 관련이 있습니다. 즉, 이 사상가들은 자신들의 신앙과 철학이 이교도들보다 나을 것이 아니라 훨씬 더 낫다는 것을 증명하려고 했습니다.
터툴리안
이 열정적이고 타협하지 않는 남자는영지주의에 대항하는 전사. 평생 변증에 종사했지만 초대교회 교의 형성에 종려나무를 줄 수 있다. 그는 자신의 생각을 체계적으로 제시하지 않았습니다. 이 신학자의 작품에서 윤리, 우주론 및 심리학에 대한 혼합된 주장을 찾을 수 있습니다. 이것이 교부들의 독특한 대표자라고 말할 수 있습니다. 정통에 대한 그의 노력에도 불구하고 말년에 그가 기독교 내의 반체제 운동인 몬타누스주의에 합류한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 터툴리아누스는 이교도와 영지주의자들의 맹렬한 적이었고, 고발로 고대 철학 전체를 공격했습니다. 그에게 그녀는 모든 이단과 편차의 어머니였습니다. 그의 관점에서 볼 때 그리스와 로마 문화는 극복할 수 없는 틈으로 기독교와 분리되어 있습니다. 따라서 Tertullian의 유명한 역설은 철학의 교부와 같은 현상에 반대합니다. 후기의 대표자들은 완전히 다른 길을 택했습니다.
포스트 니케아 시대 - 번영
이 시기는 부성주의의 황금기로 간주됩니다.교부들이 쓴 문헌의 대부분을 차지하는 사람은 바로 그 사람입니다. 고전 시대의 주요 문제 - 삼위 일체의 본질에 대한 토론과 마니교와의 논쟁. 대표자들이 니케아 신조를 옹호했던 서방 교구들은 힐라리우스, 마틴 빅토리노, 메디올란스키의 암브로스와 같은 정신을 자랑합니다. 후자는 밀라노의 주교로 선출되었으며 그의 작품은 설교를 더 연상시킵니다. 그는 당대의 뛰어난 영적 권위자였습니다. 그는 다른 동료들과 마찬가지로 신플라톤주의 사상에 큰 영향을 받았고 성서의 비유적 해석을 지지했습니다.
어거스틴
이 뛰어난 교구 대표는그의 젊음은 마니교를 좋아했습니다. Ambrose의 설교는 그가 기독교의 우리로 돌아가는 데 도움이 되었습니다. 그 후 그는 사제직을 맡았고 죽을 때까지 히폰 시의 주교였습니다. 어거스틴의 저술은 라틴 교부주의의 정점으로 간주될 수 있습니다. 대표작으로는 '고백', '삼위일체', '하나님의 도성' 등이 있다. 어거스틴에게 신은 최고의 본질이요 동시에 모든 존재의 형태요 선이며 원인이다. 그는 계속해서 세계를 창조하고 있으며, 이는 인류의 역사에 반영되어 있다. 하나님은 모든 지식과 행위의 주체이자 원인이시다. 세상에는 창조의 위계가 있고 신학자가 믿었던 것처럼 그 질서는 플라톤의 사상과 같은 영원한 사상에 의해 뒷받침됩니다. 어거스틴은 지식이 가능하다고 믿었지만 동시에 감정이나 이성도 진리로 인도할 수 없다고 확신했습니다. 오직 믿음만이 이것을 할 수 있습니다.
어거스틴에 따른 인간의 신에 대한 상승과 자유 의지
어느 정도 혁신이 도입되었습니다.이 교부주의의 대표자에 의한 기독교 신학은 Tertullian의 역설의 연속이지만 약간 다른 형태입니다. 어거스틴은 인간의 영혼이 본질적으로 기독교인이라는 그의 전임자와 동의했습니다. 그러므로 신에게로 올라가는 것은 그녀에게 행복이어야합니다. 또한 인간의 영혼은 축소판입니다. 이것은 영혼이 본질적으로 하나님께 가까이 있고 그녀를 위한 모든 지식은 그에게로 가는 길, 즉 믿음임을 의미합니다. 그 본질은 자유 의지입니다. 그것은 두 가지입니다. 그것은 악할 수도 있고 선할 수도 있습니다. 모든 나쁜 일은 전적으로 사람에게서 비롯되며, 그 책임은 후자에게 있습니다. 그리고 모든 선한 일은 오직 하나님의 은혜로 말미암아 된 것입니다. 그것이 없으면 사람이 모든 것을 스스로하고 있다고 생각하더라도 아무 것도 할 수 없습니다. 신은 조화의 존재를 위해 악을 허용합니다. 어거스틴은 예정론의 옹호자였다. 그의 관점에서 하나님은 영혼이 지옥으로 갈 것인지 천국으로 갈 것인지를 미리 결정합니다. 그러나 이것은 사람들이 자신의 의지를 사용하는 방법을 알고 있기 때문에 발생합니다.
시간에 관한 어거스틴
인간은 이 기독교 철학자가 믿었던 것처럼,현재를 지배합니다. 하나님은 미래의 주인이십니다. 세상이 창조되기 전에는 시간이 없었습니다. 그리고 지금도 그것은 심리학적 개념에 가깝습니다. 우리는 과거를 기억과 연결하고 미래를 희망과 연결하여 주의를 기울여 그것을 인식합니다. 어거스틴에 따르면 역사는 저주와 타락에서 구원과 하나님 안에 있는 새 생명으로 가는 길입니다. 지상과 신의 두 왕국에 대한 그의 이론은 시간의 교리와도 관련이 있습니다. 그들 사이의 관계는 매우 양면적입니다. 그것은 공존이자 투쟁입니다. 이 땅의 세상은 번영과 쇠퇴를 겪고 있으며 아담의 죄는 하나님께 순종하기를 거부했을 뿐만 아니라 영적인 완성이 아니라 사물을 택한 것입니다. 말세 이후에 도래해야 할 이 땅에서 하나님 나라의 유일한 대표자는 사람과 위층 사이의 중보자인 교회뿐이다. 그러나 신학자가 인정했듯이 겨도 많이 있습니다. 그러므로 어떤 사람이 행복을 성취할 운명이라면 그는 결국 교회 없이 그것을 할 수 있습니다. 결국 이것이 하나님께서 그에게 의도하신 바입니다. 어거스틴의 신학에 대한 평가는 매우 모호합니다. 왜냐하면 그의 사상은 천 년 동안 존재해 온 기독교 교리를 공식화하고 종교 개혁을 준비하는 데 기여했기 때문입니다.
거부 기간
여느 역사적 현상과 마찬가지로,교부. 그 대표자들은 신학적 문제보다는 정치적인 문제를 점점 더 많이 다루기 시작했습니다. 특히 로마 교황이 세속 권력을 주장하면서 형성되기 시작했을 때. 이 시대의 흥미로운 철학자 중에는 Marcian Capella, Pseudo-Dionysius, Boethius, Seville의 Isidore를 들 수 있습니다. 교부 시대의 마지막 위대한 작가로 여겨지는 교황 그레고리우스 대제가 따로 떨어져 있습니다. 그러나 그는 신학적 성찰보다는 그가 성직자 헌장을 성문화한 서한과 조직적 기술에 대해 높이 평가받고 있습니다.
교부들의 주요 문제
교부들은 구원 계획을 숙고했다인간에 대한 하나님의 관계와 주변 문화(유대교, 헬레니즘, 동양 전통) 중에서 기독교의 위치. 그들은 가장 높은 진리를 자연적으로 인식하는 것은 불가능하다는 결론에 이르렀습니다. 이것은 계시를 통해서만 가능합니다. 그들은 세상이 무에서 하나님에 의해 창조되었으며 시작과 끝이 있다는 데 동의했습니다. 그들은 다소 어려운 신정론을 낳았습니다. 그에 따르면 악의 주요 범인은 자유 의지를 심하게 사용한 사람입니다. 수사학의 발전뿐만 아니라 교회 안팎에서 발생한 반체제 세력에 대한 투쟁은 신학자들의 펜을 날카롭게 했고 그들의 작품은 기독교 사상의 번영을 위한 모델이 되었습니다. 위에서 설명한 주요 아이디어와 대표자 인 교부들은 동서양 교회 전통에서 수세기 동안 모방의 대상이되었습니다.
