כמעט לכל עם יש את המורשת שלו.אחד המכשירים העיקריים להעברתו הוא תרבות עממית (פולקלור). בהמשך המאמר נשקול מושג זה ביתר פירוט, ונשווה אותו למגמות מודרניות.
מידע כללי
בהיסטוריה של כל עם, יש גם עממי וגםתרבות המונים. האחרון הוא תופעה מודרנית יותר. דוגמה לתרבות פופולרית: קבוצת צעירים שרה שירים של אמן מפורסם בזמן שהם הולכים ברחובות. לסוג האחר יש הבדלים משמעותיים. תרבות עממית עוסקת בלימוד מקורות על חגים עממיים או משל, אגדות ויצירות אחרות. אם נצא מכך, מתברר שבמקרה הראשון עסקינן במנהגים מודרניים. ופולקלור - תרבות עממית - מתארת את חיי המאה הקודמת.כל ז'אנרי הפולקלור נוצרו מזמן והיום נחשבים למורשת היסטורית. חלק קטן מיצירות המאות האחרונות הפך לחלק בלתי נפרד מהעולם המודרני.
דרגות התפתחות
ישנן שתי רמות של תרבות עממית - גבוהה ומוּפחָת. הראשון כולל אגדות, אגדות, ריקודים עתיקים, אפוסים וכו '. מופחת נחשב לביטוי של תרבות הפופ. בעיקרון, ליצירות שהגיעו אלינו מאז ומתמיד יש יוצרים אנונימיים. אגדות, אפוסים, ריקודים, שירים, מיתוסים ואגדות הם בין יצירות האמנות היקרות ביותר. אין להם שום קשר לביטויים אליטיסטיים. מקובל על כך התרבות העממית הגיעה לעולם המודרני מעתיקות עמוקה. הנושא שלה הוא האומה כולה. אין יוצרים בודדים ובעלי מלאכה מקצועיים שזוכים להערכה אישית. תרבות כזו היא חלק מחייהם ויצירתם של אנשים. כל העבודות עברו בירושה בעל פה והיו להן מספר גרסאות. רפרודוקציה של תרבות עממית יכולה להיות אינדיבידואלית (זהו סיפור, אגדה), מסה (קרנבלים), קבוצה (לרקוד ריקוד או לשיר שיר).
הקהל
החברה תמיד גילתה עניין בפולקתרבות, כך שהיא מקובלת בחברות תעשייתיות ומסורתיות. עם זאת, בסביבה שלאחר התעשייה, המצב שונה במקצת. אם מדברים על ההבדלים בין תרבות עממית לתרבות גבוהה, הם דומים להבדלים בין אתני לאומי. מה ההבדל? תרבות לאומית וגבוהה מועברת רק בכתב. יחד עם זאת, עממי ואתני - בשונה (בעל פה, בכתב ואחרים). תרבות העילית נוצרת על ידי האוכלוסייה המשכילה, והתרבות האתנית נוצרת על ידי האזרחים בעלי השכלה גרועה. לאחרונה הקהל המודרני התעניין בתרבות העממית ובמסורות.
מרכיב אסתטי
מה זה?תרבות האמנות העממית היא שאדם שהוא אדון, בזכות יכולתו להתמקד בדבר מסוים, וגם לנסח את כל זה בקטע משמעותי, יכול להעביר את כל זה בצורה של שיר, ריקוד או פסוק. הודות לכך מתרחשת ההתפתחות האסתטית של היחיד בפרט ושל החברה כולה. תרבות אמנותית יכולה למשוך את עיקר האוכלוסייה. כל העבודות נוצרות על ידי אנשי מקצוע וחובבים כאחד. כל הקומפוזיציות, השירים, השירים הראויים לתשומת לב עוברים בתורשה והופכים לאמנות. אדם שיודע להעביר את מחשבותיו בשירה, שירים או ריקודים הוא עשיר רוחנית, יש לו נשמה פתוחה ומשתף בכנות את רשמיו. בזכות אמנים כאלה, לאנשים משנה לשנה הייתה הזדמנות להעשיר את עולמם הפנימי, למלא את ריקנות הנפש.
תרבות עממית רוסית
תופעה זו נחקרת על ידי מדעים רבים.לכל תחום יש השקפה משלו על הנושא ועל דרכי המחקר שלו. נפח המידע המעודכן גדול כל כך, עד שלמדענים אין זמן לעקוב אחריו ולשלוט בו לצורך העשרה מדעית וידע אישי. מורשת התרבות העממית הולכת וגדלה מדי יום. יתר על כן, כל אובייקט טוען שהוא העיקרי, בו נשמרת כל משמעות העולם. המשמעות היא שכל דיסציפלינה מציגה את הידע שלה כמקיף ביותר בתחום הערכים הרוחניים: פולקלור, ביקורת ספרותית, תולדות האמנות - מציור אייקונים למוסיקולוגיה וארכיטקטורה. כל אדם שמתעניין בתרבות העממית של רוסיה יודע על כל ההצלחות של תרבויות אלה, שכן כולן נשמעות, קריאות ומוצגות לראייה. מספרם וחוסר שם שלהם מדבר על הולדת היסוד הלאומי. ובסמלים, עליהם הם מתעקשים ללא לאות שהם הפכו ליצירות מופת של התרבות הרוסית, מתבטא הדימוי האמנותי של העם הרוסי.
הֲבָנָה
ישנם רעיונות שונים לגבי המונח "תרבות עממית". להלן נקודות המבט העיקריות:
- הארה של המעמדות הנמוכים בחברה;
- הארה של החברה "אנאלפביתית";
- תרבות שנוצרה על ידי האליטה, אך "הורידה".
הגדרות כאלה נושאות כוונה קוגניטיבית כאשר רואים אותן בקטע היסטורי ספציפי.
תרבות עממית מסורתית של איכרים
הוא נוצר על בסיס דתיהֲבָנָה. זה לא היה כל כך בסיס רוחני כמילוי העיקרי של החיים הרוחניים. לרשות תרבות האיכרים היו כלים שונים שאפשרו לתפוס ולראות נכון את העולם, עזרו לשלוט בתפיסת החושי והרגיש. בהתאם לדעתם של מספר מחברים, ניתן להעמיד את המושגים "דתיות" ו"תרבות עממית "על אותה הרמה. התפתחות הרוחניות של האיכרים היא מקור חשוב להתקדמות בחברה בימי הביניים. במקביל, מספר הערים באירופה גדל במהירות. האנשים הנחרצים ביותר התיישבו - אלה צמיתים, אדונים פיאודלים שרצו לשנות את חייהם. סוגים חדשים של פעילות הופיעו: מלאכה, מסחר.
כְּרוֹנִיקָה
עם חינוך קלאסי ברוסיה בימי קדם, זה היהלא כל כך טוב. ואז ניצחה חוסר האמון במדע "האלילי". במקביל, היו מספר כיוונים פופולריים ביותר. ביניהם ראוי לציין ציור אייקונים, אדריכלות כנסיות, שירה ליטורגית וכתיבת כרוניקה. המתכתב הרוסי יכול היה לספר לבני דורו את כל המשמעות של ההיסטוריה; הוא היה היסטוריוסופיסט, פילוסוף ומתעד. "תורות" כאלה, "מילים" היו פופולריות מאוד. באותה תקופה נוצר קוד החוקים הכתוב הראשון. לתרבות העממית הרוסית היו כל המאפיינים של זו האירופית. ומאוחר יותר, זה כמעט לא היה שונה מהפולקלור של הנוצרים.
דת
לדת העממית ברוסיה היו שני שמותכנסיות וחוגים אקדמיים של המאה ה -19. הם הגדירו את טבעו כסינתזה של הדוקטרינה הנוצרית ואמונות "אליליות". השם הפרטי היה כזה - "אמונה כפולה", השני - "אורתודוקסיה יומיומית". הראשון משמש בחיי היומיום המדעיים ובעולם המודרני; הוא נתפס על ידי מדענים באופן רשמי. במובן המילולי, יש להבין את המונח הזה כשילוב של שתי אמונות בדת העממית. במחקרים רבים על אמונותיהם של סלאבי המזרח (כמו גם רוסים), האינטרס העיקרי של אתנוגרפים מופנה ל"חוויות פגאניות ", לשחזור מודלים ארכאיים ולפרשנות. בימי הביניים ברוסיה ובמערב, היה פער בין התודעה המסורתית של רבים לתרבות הספרים של מספר קטן יותר של האוכלוסייה. האינטלקטואלים של רוסיה, שרצו לדעת את השפה היוונית, למדו אותה עוד בתקופת שלטונו של הנסיך ירוסלב החכם: המתרגמים שלהם נכחו בקייב. נוצר קשר בין המרכזים המזרח תיכוניים של נוצרים לרוסיה, ולאורך זמן, למרות אירועים, הוא כבר לא הופרע.
משמעות
כיצד התרחשה היווצרותם של ערכים מוסריים?התרבות הפופולרית היא תוצר רוחני של אמנות שנוצר במחזור גדול. הוא מיועד לקהל גדול, למספר לא מבוטל של צופים. היתרון העיקרי שלה הוא שהוא נועד לא רק לבדר מספר רב של אנשים, אלא גם להעשיר את מחשבותיהם. תרבות עממית, אשר דוגמאות להן מובאות לעיל, רלוונטיות למדי בחברה המודרנית. כיום יש מעט אנשים שאינם מעוניינים במורשת הרוחנית של אבותיהם. תרבות עממית יכולה להיות מוכרת על ידי כמעט כל אדם בכל גיל ובכל רמת השכלה. המאפיין העיקרי שלו הוא פשטות (טקסטים, תנועות, צלילים נתפסים בקלות על ידי אנשים). תרבות מיועדת לאנשים מהסוג הרגשי.
התפתחות רוחנית
כל תרבות נתפסת בצורה דינמית והיבטים סטטיים. כמובן שהתפתחות רוחנית אינה יוצאת דופן. היווצרות התרבות היא תופעה מורכבת למדי. סטטיקה מספקת התפתחות בחלל. התחום בוחן טיפולוגיה תרבותית, מורפולוגיה ומבנה. זהו תהליך למידה סינכרוני. נהוג גם לסווג תרבות לרוחנית, פיזית, חומרית ואמנותית. בואו נסתכל מקרוב על התרבות הרוחנית. היא מבוססת על סוג יצירתי של פעילות, המתבטאת בצורה סובייקטיבית ומספקת את הצרכים המשניים של החברה. מבנה התרבות הרוחנית כולל: דתיים (אמונות, כתות מודרניות), מוסרי, משפטי (חקיקה, מערכת מבצעת), פוליטי (אידיאולוגיה), פדגוגי (אידיאלים לגידול ילדים), חלקים אינטלקטואליים (היסטוריה, פילוסופיה, מדע). עליכם לדעת כי מושאי הנושא הזה כוללים מוזיאונים, תיאטראות, ספריות, בתי קולנוע, מוסדות חינוך, אולמות הופעות, בתי משפט.