עם זאת, הלקסיקון הפילוסופי מתפתחהאנושות, בשימוש, כולל מילים מושגים כי צריך לספק בסיס התופעות המתרחשות בעולם. מובן מאליו, ללא טרמינולוגיה מתפתחת, הפילוסופיה היתה נספחת כמדע. עם זאת, אין לחשוב שהמדע הזה דעך אל עבר הרקע ההיסטורי הזה של ההתפתחות האנושית, למעשה, כדאי לזכור את פוקו, את שטיינר, ומיד מתברר כי המדע הזה מחייב עדכון מילון הטרמינולוגיה, כי עדיין יש אתגרים רבים לפני האנושות. צריך להבין.
המונח "השתקפות"
השתקפות היא תכונה מקיפה של החומר,אשר באה לידי ביטוי ביכולת לשכפל את המאפיינים, התכונות, השלטים, תאונות הנושא, המשתקפת. אין ספק כי העדיפות בשימוש במילה זו בפילוסופיה שייכת ללנין, אך המושג עצמו הוא מקור מוקדם יותר והוא מצוי בעבודותיו של ד. דידרו. השתקפות היא תכונה שתלויה ביכולתו של חומר לארגון מסוים, דהיינו, ביטויו בצורות ובצורות שונות. היישום של מושג זה לעניין אפשרי באופן בלעדי בקשר עם החוק הראשון של התרמודינמיקה. מכאן שהשתקפות היא ביטוי של רמות שונות של הוויה, הן חומרית והן מטאפיזית.
Конечно же, более привычно воспринимать данный תופעה אך ורק כתופעה פיזית. לא קשה להבין שההשתקפות היא רק תהליך של עיוות מכני, כימי, וקשה יותר להתייחס לתופעה זו בהיבט המטאפיזי, כשהיא מתבטאת בצורה פרפסיתית.
ביטוי של השתקפות באורגניזמים חיים
Бытие живых существ в космосе являлось предметом סכסוכים של הוגים שונים. החל מן העולם העתיק, הפילוסופים חשבו על הסיבות למקור החיים על פני כדור הארץ. היו תיאוריות שונות על מקור החיים ועל התהליכים הקשורים אליו. היישום של המונח הזה לפילוסופיה איפשר הערכה חדשה וחשיבה מחודשת של מושגים פילוסופיים שונים על מוצא ופיתוח החיים ביקום. אז, השתקפות היא יכולת שיכולה להשפיע על יצור חי, תופעה זו מתרחשת לאחר שנחשף אחד חיצוני או פנימי. אין ספק שמדענים ופילוסופים רבים מאמינים שהיכולת הזו היא בסיסית וקיימת בכל יצור חי. יחד עם האינסטינקטים, היכולת באה לידי ביטוי בצורה פרפסיתית.
מבוא לפילוסופיה
השתקפות היא פילוסופיה הקשורה לסעיףאפיסטמולוגיה, הבוחנת את הידע ואת עקרונות הידע במרחב. תרומה עצומה להתפתחות המושג "השתקפות" כמונח פילוסופי עצמאי הוענקה על ידי V.I. לנין. בכתביו ביסס את אפשרות קיומו של מושג זה באופן עצמאי. עבודותיו אפשרו לשקול השתקפות כעקרון הבסיס של התיאוריה המטריאליסטית הדיאלקטית. עם זאת, תפיסה זו גרמה למספר מחאות מצד הרוויזיוניסטים, שהתעקשו כי ההשתקפות כעיקרון של המושג שבאה לידי ביטוי בכתבי לנין אינה יכולה להיות מהימנה. לדעתם, השימוש בשיטה זו מוביל לפגיעה והגבלה של הטבע האנושי, ויוצר דבר שנראה כמו בובה מאשר אדם עצמאי. אחרי הכל, בואו נגיד שאדם לא מבין את הגירויים המתעוררים, אלא פועל באופן עיוור על פי אינסטינקטים, הרציונליות שלו מיושרת לרמה של בעל חיים, שמונחה אך ורק על ידי פעילות לא מודעת אינסטינקטיבית.
