בזארוב ופאבל פטרוביץ ': מאפיינים השוואתיים (טבלה). בזארוב וקירסנוב

בעיית היחסים בין אבות לילדים בספרות היא לא נושא חדש. עם זאת, טורגנייב היה הראשון שיצר דמות של אדם מתקדם בתקופתו. הסופר מתייחס לדמות הראשית של היצירה "אבות ובנים" בצורה מעורפלת.

פאבל פטרוביץ' קירסנוב ובזארוב הם נציגים של דורות שונים. בואו ננסה להשוות ולנתח באילו היבטים נבדלות שתי הדמויות הללו.

כותב על העבודה

על הרומן שלו אומר טורגנייב שהוא מכוון נגד האריסטוקרטיה, שנחשבה למעמד מתקדם ברוסיה.

בזרוב וקירסנוב הן שתי דמויותההתנגדות של השקפותיהן היוו את הבסיס לעלילה של העבודה. ניתן להציג את הפרטים של השקפת העולם והמיקום בחברה של גיבורים אלה בצורה של טבלה. טופס זה מאפשר לך לראות את ההיבטים העיקריים של הסתירות שלהם בצורה הברורה ביותר.

בזרוב ופבל פטרוביץ'. מאפיינים השוואתיים. שולחן

יחס לאצולה

קירסנוב מאמין שהאריסטוקרטיה היאכוח מניע מרכזי מאחורי התפתחות החברה. צורת השלטון האידיאלית, לדעתו, היא מונרכיה חוקתית, שניתן להשיג באמצעות רפורמות ליברליות.

בזרוב מציין את חוסר היכולת של האריסטוקרטים לפעול, הם לא יכולים להיות שימושיים, הם לא יכולים להוביל את רוסיה לעתיד.

כך מתייחסים בזרוב ופבל לאצולה.פטרוביץ'. המאפיין ההשוואתי (הטבלה מוצגת לעיל) משקף זאת, נותן מושג עד כמה שונה הבנתם מה הכוח המניע של התפתחות החברה.

יחס לניהיליזם

השאלה הבאה, עליה מתווכחים שני הגיבורים, נוגעת לניהיליזם, תפקידו בחיי החברה.

פאבל פטרוביץ' מגדיר את נציגי תפיסת העולם הזו כחוצפנים וציניקנים שאינם מכבדים ואינם מכירים בדבר. הוא שמח שיש מעטים מהם בחברה.

ניהיליסטים מציינים את הצורך במהפכניטרנספורמציות. בזארוב מאמין שהאנשים בורים, אבל מהפכניים ברוחו. יוג'ין רואה את המשמעות רק במה שמועיל, הוא לא רואה צורך לדבר מילים חזקות.

כך מסתכלים בזרוב ופבל פטרוביץ' על ניהיליזם.מאפיינים השוואתיים (הטבלה זמינה במאמר) משקפים את הרגע הנוכחי, מראה עד כמה שונה יחס הגיבורים לעמדה אידיאולוגית זו.

יחס לאנשים רגילים

פאבל פטרוביץ' רחוק מהעם, בעוד שפטריארכיה ודתיות נוגעים בו. בזרוב רואה באיכרים אפלים, בורים, בורים בזכויותיהם.

קירסנוב מאמין שהחיים של אנשים רגילים, על פי הכללים שנקבעו על ידי סבא רבא שלהם, נכונים. בזרוב מתעב את בורותם של האיכרים.

פאבל פטרוביץ' ובזרוב (השולחן לוכד את הרגע הזה) תופסים את המיקום של אנשים רגילים בחברה אחרת.

לפי מוצאו, יוג'ין קרוב יותר לרגילאֲנָשִׁים. הוא אדם פשוט. כתוצאה מכך, הוא מבין יותר את האיכרים. פאבל פטרוביץ' בא ממשפחה אצילה, הוא רחוק לחלוטין מלהבין את החיים של אנשים רגילים. מה שקירסנוב מחשיב אמונה, מכנה בזרוב אמונה טפלה.

פשרה בין הגיבורים הללו היא בלתי אפשרית, מה שאושר על ידי הדו-קרב בין בזרוב לפאבל פטרוביץ'.

יחס לאמנות, טבע

הדעות של בזרוב וקירסאנוב שונות אפילו בתפיסה של אמנות. יש להם עמדות שונות כלפי הטבע. לדברי בזרוב, קריאת ספרות היא עסק ריק, והוא מעריך את הטבע באופן בלעדי כמשאב. קירסנוב הוא ההפך הגמור ממנו. להיפך, הוא אוהב את העולם סביבו, אמנות, מוזיקה.

Bazarov מאמין כי יש צורך לסמוך עלהחיים רק לניסיון אישי ולרגשות. מתוך כך הוא מכחיש את האמנות, שכן היא רק פרשנות מוכללת ופיגורטיבית של החוויה, המסיחה את הדעת מהעניין. הוא מכחיש את ההישגים התרבותיים של העולם.

כך בזארוב ופבל פטרוביץ' מסתכלים אחרת על הטבע והאמנות. מאפיינים השוואתיים (הטבלה משקפת זאת) מראה שוב את המעשיות של השקפותיו של יוג'ין.

ביוגרפיה של גיבורים, יחס לחיים

פאבל פטרוביץ' קירסנוב ובזארוב - שנייםאופי הפוך. המחבר מבהיר לנו את זה. קירסנוב שנא את יבגני על שהראה לפאבל פטרוביץ' את חוסר התוחלת של קיומו. לפני שפגש אותו, קירסנוב האמין שהוא אצילי וראוי לכבוד. כאשר יוג'ין מופיע, פאבל פטרוביץ' מגיע להבנה של הריקנות וחוסר המשמעות של חייו שלו.

קירסנוב הוא ללא ספק נציג ראויאֲצוּלָה. הוא בנו של גנרל, קצין שבזבז את שנות חייו הטובות במאמץ לזכות באישה האהובה שלו. בכיר קירסאנוב, כמובן, ישר, הגון, אוהב את משפחתו.

טורגנייב מציין כי לאחר שתיאר את מיטב הנציגים של האצולה ברומן, הוא רצה להדגיש את חוסר העקביות וחוסר התוחלת של המעמד הזה.

הוריו של בזרוב הם אנשים אדוקים מאוד. אביו הוא רופא זמסטבו, אמו, כפי שהסופר כותב עליה, הייתה צריכה להיוולד לפני מאתיים שנה.

מבחינת מעמדו החברתי, בזרוב הוא פשוטי העם שאוהב עבודה. הוא אדם עם שכל ואופי חזק, שגידל את עצמו.

פאבל פטרוביץ' ובאזרוב (הטבלה משקפת זאת בבירור) הם שני אנשים שונים לחלוטין בהשקפותיהם ובמוצאם.

ברומן "אבות ובנים" המחברת מנוגדתשתי דמויות בולטות מאוד. הרשעותיו של פאבל פטרוביץ' מאפיינות אותו כנציג העבר. השקפותיו של בזרוב מתקדמות ומתקדמת מדי, חומריות ביותר, שאולי קשור אליהן מותו של הגיבור הזה בסוף העבודה.