Hol kezdjem és folytassam?hazafias oktatás? Ki felelős a polgárok kialakulásának ezen oldaláért? És kellene? Hazafiság, hazafiság, apám, állampolgár, az emberek iránti lojalitás, a nagy kötelesség ... Ezek a fogalmak ma már annyira megsemmisültek, hogy nehéz őket élő, fontos emberi szív jelentéssel megtölteni. De erre szükség van. Nagyon szükséges. Ez az egyetlen igaz és egyértelmű válasz az elején feltett kérdésekre. A vitának egy másik kérdés körül kellene fordulnia: “Hogyan?” Hogyan kell az iskolának megoldani ezt a problémát?
Természetesen a családnak is kellene, de remélnie kellazt jelenti, hogy egy nemzedék felét kapjuk az öntudatlanságban szenvedő egoistákból. Ez a fele családokban nő fel, vagy diszfunkcionális, vagy szegény, vagy hiányos. A gyermekek szegénységet, erőszakot, ittaságot látnak és hallani a szőnyeget. Ez alig tekinthető a hazafiság példáinak. Ezért cinizmus, hitetlenség és gátlástalanság. Az iskola megmarad. És sok lehetősége van. Ez az egyes órák oktatási alkotóeleme; ezek tanórán kívüli és tanórán kívüli tevékenységek; Ezek kirándulások és találkozók; Ez egy személyes példa mindenkinek, aki gyermekekkel dolgozik, a tanároktól és a gondozóktól kezdve az őrökig és mosogatógépekig az iskolai kávézóban.
Az expozíció fő formája azonban továbbra is hűvösórán át. Ők. És egyáltalán nem szükséges, hogy a patriotizmust, az anyaország iránti szeretetet és az anyaországhoz való kötelességet állandóan az osztálytermi órák fő témájává tegyük. Ennek a szónak általában a lehető legkevesebbnek kell lennie. Miért nem dolgozna ki egy tematikus órákból álló ciklust „A szülőföld ...”. Minden új téma a fő téma folytatása lesz. Például: „dicsőséges történelem”, „... kiemelkedő személyek”, „... az emberek látványosságai”, „... faépítészet”, „... orosz dal”, „népművészet”, „... ortodoxia” stb. A legfontosabb az, hogy ne mindent csökkentsenek annak a tanárnak az oktató monológjához, aki azt tanítja, hogy mennyire fontos szeretni az anyaországot, és a meggyőző képesség érdekében példákat mutat a patriotizmusról, amelyek mindenki számára régóta ismertek, tehát nem érintik a lelket.
Ez nem azt jelenti, hogy a Nagy Honvédő Háborúmindent elmondtak. Csak a „nagy nép hatalmas háborújában való” klipek helyett elolvashatja a katonák néhány frontvonalú levélét a szeretett számára, meghallgathatja a „Dugout” -t, és patosz nélkül egyszerűen mondhatja el, hogy „négy lépés a halálba” volt szándékában állni. A „hó és a hó” örökre szeretett maradt. Még a legcinikusabb tinédzsereket is érinti, mint bármely szlogen. Célzott epizódokat kínálhat a "Nagy Péter", "Háború és béke" és mások filmeiből. És nem kell megvitatni, nem. Ha megérinti, a gyerekek maguk is felszólalnak. A tanárnak csak hallgatnia kell. Az iskolás gyerekek beszélni fognak, és ebben az időben sok munka fog történni a lelkünkben.
Az a tény, hogy nem gyermekeket tanítunk, hanem "embereket"növekvő, minden órában emlékezni kell rá, és a lehető legkisebb alkalommal is fel kell használni a gyerekeket, hogy büszkék lehessenek hazájuk kultúrájára és történelmére. Miért ne hangsúlyozná a zenei órában, hogy csak az orosz népnek van része? A munkaórában - mi a mai legdivatosabb faragott faház Kanadaban, amelynek alapját az orosz kunyhók képezték? Minden lecke nagyobb vagy kisebb mértékben "oktatási indokokat" mutat. Oroszország nagy felfedezésekkel rendelkezik, vannak nagyszerű matematikusok, fizikusok, vegyészek. Életük és az orosz tudomány szolgálata a patriotizmus legjobb példája. A lényeg nem dicsérni. Paphos-ra nincs szükség. Csak mondtam. Tudni erről már hazafias oktatás. És az irodalom tanítói, ahogy mondják, maga Isten parancsolt. A patriotizmus az irodalomban, kezdve a "Igor ezredben található szóval" (vagy még korábban), volt és marad a fő téma és fő patosz.
Безусловно, надо привлекать мам и пап.A szülõi ülésen tanácsot adhat nekik az általános megtekinthetõ filmhez, a közös olvasáshoz kapcsolódó könyvekhez. Emlékeztesse őket, hogy a gyermekkel folytatott kommunikáció az oktatás leghatékonyabb módja, beleértve a hazafiat is. Végül is a mindennapi életben vannak példák a hazafiságra is. A szülők feladata, hogy megtanítsák a gyermekeket ezekre a példákra, hogy észrevegyék őket, és kövessék őket. Csak így lesz a „hazafiság” és az „anyaország” szavak élő jelentéssel töltve és jelentőssé válik a gyermek számára.
nekik, hogy a gyermekkel való kommunikáció a legtöbbaz oktatás hatékony módja, beleértve a hazafiasokat is. Végül is a mindennapi életben vannak példák a hazafiságra is. A szülők feladata, hogy megtanítsák a gyermekeket ezekre a példákra, hogy észrevegyék őket, és kövessék őket. Csak így lesz a „hazafiság” és az „anyaország” szavak élő jelentéssel töltve és jelentőssé válik a gyermek számára.
