पिछले दस वर्षों से राजनीतिक मेंरंग क्रांति के रूप में ऐसी अवधारणा ने रोजमर्रा की जिंदगी में जड़ें जमा ली हैं। यह क्या है? विरोध का यह रूप कैसे उत्पन्न होता है? यह किसमें प्रकट होता है? जो इसे वित्तपोषित करता है, उसे तैयार करता है और प्रेरित करता है? चलो सब कुछ क्रम में करते हैं।
आज रंग क्रांतियों के तहत अपनाया गयाकिसी देश की जनसंख्या के बड़े पैमाने पर दंगे और विरोध प्रदर्शन, जो विदेशी गैर-सरकारी संगठनों द्वारा समर्थित हैं। आमतौर पर इस तरह के कार्यों का परिणाम राजनीतिक शासन में बदलाव होता है, लेकिन सैन्य भागीदारी के बिना। इसी समय, सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग में परिवर्तन होता है।
रंग क्रांतियों की छवि में दूर से1953 के ईरानी तख्तापलट का नाम रखने के लिए, जब राज्यों द्वारा अधिकृत कार्यों के परिणामस्वरूप, प्रधान मंत्री मोहम्मद मोसादेक को उखाड़ फेंका गया। वर्तमान में, इस बात पर कोई सहमति नहीं है कि हमारे लेख में किस प्रकार की राजनीतिक प्रौद्योगिकी पर विचार किया जा सकता है। इसलिए, रंगीन माना जाने वाला आधिकारिक अधिकार प्राप्त किया गया: "बुलडोजर क्रांति" (यूगोस्लाविया, 2000), "गुलाबी क्रांति" (जॉर्जिया, 2003), "ऑरेंज क्रांति" (यूक्रेन, 2004), "ट्यूलिप क्रांति" (किर्गिस्तान, 2005) ) कुछ विद्वान कार्नेशन रिवोल्यूशन (लिस्बन, 1974) को गहराई से देखने और वर्गीकृत करने का प्रयास कर रहे हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक रक्तहीन तख्तापलट हुआ और फासीवादी तानाशाही ने एक उदार लोकतांत्रिक प्रणाली को बदल दिया। लेकिन यह उदाहरण अभी भी एक रंग क्रांति के लिए गलत नहीं होना चाहिए, क्योंकि पुर्तगाली तख्तापलट सेना द्वारा आयोजित किया गया था। विचाराधीन शेष विरोधों के नायक नागरिक हैं, और सबसे ऊपर, सक्रिय, विपक्ष-दिमाग वाले युवा हैं।
रंग क्रांति: कारण
1. नए स्वतंत्र राज्य का सबसे गहरा आंतरिक संकट (आर्थिक और राजनीतिक) जिसमें घटनाएं हुईं।
2. एक महाशक्ति और अन्य बलों की अविभाजित आकांक्षा जो उनके हितों की उन्नति में प्रभाव और विभाजन में रुचि रखते हैं।
3. आर्थिक क्षेत्र में समस्याएं, विशेष रूप से सामाजिक अर्थव्यवस्था में, राज्य में अस्थिरता के लिए अग्रणी: जनसंख्या के एक बड़े पैमाने पर गरीबी, एक मध्यम वर्ग की कमी।
इसके अलावा, रंग के लिए एक शर्त के रूप मेंक्रांति इस तरह की समस्या को उजागर करती है क्योंकि विपक्ष, उसके उपेक्षा और कभी-कभी दमन के साथ सहयोग करने के लिए सरकार की अनिच्छा। कथित तौर पर, एक देश में एक मानव रोग के रूप में क्रांति के खतरे की कल्पना कर सकता है, जिनमें से लक्षण बताते हैं कि शरीर के साथ कुछ गलत है। ठीक है, अगर आप इन संकेतों पर ध्यान नहीं देते हैं, तो सत्तारूढ़ शक्ति "बीमारी" को ठीक नहीं करेगी, लेकिन, इसके विपरीत, इसे और भी अधिक गहराई से चलाएगी, जहां यह विकास और प्रगति करेगा। एक सही समय पर, "रोग" टूट जाएगा, लेकिन फिर इसे रोकना अधिक कठिन होगा।
लेकिन रंग क्रांतियां न केवल हो सकती हैंइस तथ्य का परिणाम है कि राज्य के भीतर सब कुछ क्रम में नहीं है। किसी को उनकी आवश्यकता हो सकती है, न केवल उन लोगों के लिए जिन्होंने उन्हें लागू किया, बल्कि उन लोगों के लिए भी जिन्होंने उन्हें "भुगतान" किया। एक नियम के रूप में, ऐसी इच्छुक पार्टियां दूर से विरोध को राजनीतिक और वित्तीय सहायता प्रदान करती हैं - वे सीधे सड़कों और चौकों पर मौजूद नहीं हैं, लेकिन ध्यान से प्रदर्शनकारियों की रिपोर्ट और हड़ताली जनता के कार्यों की निगरानी करते हैं।
रंग क्रांति: संरचना
किसी भी क्रांति, विशेष रूप से रंग, में हैसंरचना। पारंपरिक रूप से, इसे त्रि-स्तरीय पिरामिड के रूप में दर्शाया जा सकता है। शीर्ष पर विरोध के "प्रायोजक" हैं - क्रांतिकारियों की जनता के वरिष्ठ संरक्षक। ये व्यक्ति हैं, और अधिक बार उन लोगों के समूह हैं जो विरोध के लिए प्रशिक्षण, निर्देशन, वित्त पोषण और इष्टतम जानकारी का समर्थन करने में शामिल हैं। प्रत्यक्ष रूप से, यह टीयर अपने सभी प्रभाव के बावजूद, कभी भी कार्य नहीं करता है, लेकिन केवल बिचौलियों के माध्यम से, जो उन्हें, "प्रायोजकों" को, विश्व समाज की दृष्टि में एक योग्य चेहरा बनाए रखने की अनुमति देता है।
मध्य स्तरीय तत्काल हैंतख्तापलट के आयोजक। यहां रंग क्रांति में, एक नियम के रूप में, एक पश्चिमी-पश्चिमी अभिविन्यास के युवा सक्रिय लोगों का एक समूह है। एक ओर, जनसंपर्क और प्रचार (पत्रकार, पेशेवर मनोवैज्ञानिक) के क्षेत्र में विशेषज्ञ इस श्रेणी में आते हैं, जो पृष्ठभूमि, क्रांतिकारी मनोदशा बनाने में मदद करते हैं, ताकि जनता में मौजूदा सरकार की तीव्र नकारात्मक दृष्टि हो। आयोजकों की दूसरी श्रेणी एक "शोकेस" है (युवा राजनेता जो वाक्पटुता और करिश्मे से प्रतिष्ठित हैं)।
तीसरे, निचले और सबसे कई स्तरों पर -ये सामान्य लोग हैं, जिन्हें शहर के चौराहों और सड़कों पर बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन करने की आवश्यकता है। उसी समय, उनमें से कुछ वैचारिक कारणों से पूरी तरह से क्रांतिकारी बन जाते हैं, जबकि अन्य किसी भी मौसम में रैलियों में जाने के लिए तैयार रहते हैं, दिन और रात, नारों और बैनरों के साथ।
