Някои се чудят:„Как стана така, че науката с много абстрактни идеи и отговори на въпроси стана една от основите в развитието на обществото?“ Разбира се, неслучайно философията е заела това място. В системата на културата тя е от огромно значение. Защо всичко е така? Нека се опитаме да го разберем.
Историята на термина „философия“ има древногръцки езиккорени и означава мъдрост, с други думи любов към мъдростта (fileo - любов, sofia - мъдрост). Първоначално науката беше един вид симбиоза на най-важните течения на древното общество на митологията и религията, която замени многобройните митове. За разлика от емоционално-фантастичното показване на социалната и естествената реалност, тя се отнася към околната среда по-рационално. Науката започва да прави първите си стъпки с обяснение на природата и условно е наречена естествена философия. Въпреки факта, че философията в системата на духовната култура по онова време заемаше едно от най-важните места, учението се провеждаше главно на принципа „но представете си, че всичко не е както ни беше казано…“. Затворените общности развиха интересен курс и продължителните дискусии дадоха известна страна на онова време, все още безлична наука.
С появата на разделението на знанието на клонове на диференциация, тази наука също претърпя допълнително усъвършенстване на целите на своето изследване, което осигури специално място на философията в културната система на обществото.
В момента се откроявадалечна материалистична философия, която и до днес играе важна роля в развитието на обществото, като ви позволява да погледнете под различен ъгъл от законите на развитието на природата, познанието, мисленето и обществото. Именно тази дисциплина и до днес оказва голямо влияние върху формирането на духовните ценности у човек. Защо, противно на популярния сциентизъм, ясно се вижда, че философията в културната система не е паметник на някога популярната научна тенденция, а източник на знания за по-нататъшно развитие. Какво я прави различна?
- отвлеченост
Универсалността и абстрактността са присъщи на много науки.Например математиката. Да, тя е абстрактна, но това е само формален начин за описание на заобикалящата действителност. Това е по-успешната философия. В системата на културата просто е необходимо учение, което отговаря на въпросите не само със „сухи“ факти, но и задълбочено ви насочва към намирането на отговор.
- рефлексивност
Изследвайки реалността, показването на резултатите се осъществява през призмата на духовността (да не се бърка с религията) и знанието.
- Цел на науката
Специално място на философията в системата на културатаформирана не от изследователи на настоящето, а от самите хора. Притежавайки рефлексивност, тя се превърна в своеобразна наука за науките. Той не просто представя факти, но ги предава със специален цикъл, който, както се оказа, е ядрото на образованието, което прави науката духовна. Благодарение на тази тенденция идеали като Добро, Истина, Справедливост се раждат и развиват в човек, като същевременно се формира здравословен и благоприятен морален климат.
Философия в системата на духовната култураСъвременният свят се откроява поради редица компоненти, които са част от една структура. Така например епистемологията е ярък пример за уместност. Тази наука изследва как човек познава себе си и света около себе си. Именно тази тенденция предложи редица категории теории на знанието: конкретни, абстрактни, чувствени и логически, теоретични, знания и практика, които обясняват поведението на хората и промените в личността.
Социологията също е една от важнитеелементи, които преминават в учение, наречено философия. В системата на културата тази наука заема гордо място, тъй като именно тя изучава и обяснява развитието и други промени в обществото.
Специалният статус на тази наука е непоклатим. Имайки мирогледно значение, тази наука осигурява подходящото ниво на духовно образование, благодарение на което играе водеща роля в културната система.
