/ / Културата като предмет на културологията

Културата като обект на културология

Предметът на културологията ви позволява да се запознаете систорията на формирането на проблеми от културологичен характер, за формиране на умения за прилагане на категориалния апарат в живота, дава необходимите знания за културните ценности, помага да се разберат техните културни и национални традиции.

Културата като предмет на културологията се разглежда от различни позиции, тъй като тя е комплексно понятие, което включва като изкуствена среда за съществуването на човека, както и неговата самореализация.

Предметът и задачите на културологията са в предаването на натрупани културни знания, а също така предоставят възможност за самостоятелно разширяване на хоризонтите си.

Терминът културология е въведен в широка употреба от учения Л. Уайт. Именно той първи се опита да създаде общи теории за културата.

Предметът на културологията есложна социално-хуманитарна дисциплина, която се стреми да формира система от знания за културата, разглеждайки я като неразделно явление. Предметът и задачите на културологията са проучвания, насочени към описание на културата, анализ на различни култури и тяхното сравнение, разбиране на междукултурните комуникации, както и обяснение на произхода на специфичното и общо, променливо и стабилно в културата.

Предмет на културологията в момента еинтегративна област на знанието. В основата на културологията стоят отделни науки - история, археология, история на изкуството, етнография и пр. Културологията като социално -хуманитарно знание разглежда общото значение на многостранния феномен на културата, включително методите на нейното изучаване. Културата като предмет на културологията е целта на изследването, водеща до разбиране на собствената и чуждата култура, докато предметът е запълването на обществения живот. Следователно културологията е взаимодействие на различни елементи на културата: норми, традиции, обичаи, ценности, културни кодове, социални институции, идеологии, технологии и т.н.

Културологията се основава на единствоемпирични и теоретични знания, тъй като разглеждат не само специфични културни процеси и явления, но и крайни абстракции. Предметът на културните изследвания включва както приложни, така и фундаментални изследвания.

Нека изброим основните задачи на културните изследвания:

• анализ на културата;

• изследване на съдържанието на културата;

• определяне на връзката между елементите на културата;

• изследване на културни единици и типологии на културите;

• решаване на проблеми, определени от социокултурната динамика;

• изучаване на културните комуникации и кодове.

На практика културологичните изследвания намират своето приложение в областта на управлението и масовите комуникации.

В културологията се използват следните методи:

• емпирични – събиране и описание на фактически материал;

• сравнително исторически - предоставящ възможност за сравняване на отличителните явления на културния комплекс в историческия контекст;

• структурно -функционални - позволяващи разлагането на изучавания културен обект на неговите съставни части и разкриване на тяхната вътрешна връзка;

• генетичен - позволява да се разбере изследваното явление от гледна точка на неговото възникване и последващо развитие;

• семиотично - определеноразбирането на културата като знаков механизъм, който позволява прехвърлянето на опит от поколение на поколение, като символична система, която осигурява социално наследство.

Културологията включва няколко раздела и е сложна наука:

- Философия на културата;

- Теория на културата;

- Социология на културата;

- История на културата;

- Културна антропология.

По този начин културните изследвания не само описват културните ценности, натрупани от човечеството, но и ги разбират.