Her insanın onuru ve onuru vardır.Bunlar bireyin ayrılmaz faydalarıdır. Vatandaşların da bir ticari itibarı vardır. Ekonomik faaliyetleri sürecinde oluşur. Tüzel kişilerin de bir ticari itibarı vardır. Tüm bu faydalar yasalarla korunmaktadır.
Şeref ve haysiyet kavramı
Kişi noktadan değerlendirilirsosyal ve etik normlara bakış. Bir kişinin sosyal ve manevi niteliklerinin belirli bir ölçüsüne namus denir. Ayrıca, her konunun kendi değeri hakkında kendi fikri vardır. Bunun adı saygınlıktır. Devlet tarafından toplumun tüm üyeleri için eşit olarak tanınır. Haysiyet ve onur kavramları, konuya karşı tutumu en yüksek değer olarak belirler. Bu kategoriler yakın ilişki içinde mevcuttur. Haysiyet, öznenin zihninde toplumun bir değerlendirmesi olarak namusun belirli bir yansıması olarak hareket eder. Birlikte, bu kategoriler organik bir bütün, devredilemez bir kişilik özelliği oluşturur.
İş itibarı
İnsanlar için, seviyeye göre belirlenirmesleki nitelikler ve bir tüzel kişilik için - piyasa ilişkileri çerçevesinde yasal statüsüne uygun olarak üretim ve diğer ekonomik faaliyetlerin göstergelerine göre. "İtibar" teriminin içeriği, büyük ölçüde namus tanımıyla örtüşmektedir. Bununla birlikte, ilki esas olarak profesyonel, girişimci nitelikleri ve ikincisi - daha etik yansıtır.
Düzenleyici destek
Yukarıdaki kategoriler aşağıdakilerle yakından ilgilidir:yasal hükümler. Her öznenin onurunu, haysiyetini, ticari itibarını koruma hakkı vardır. Bu faydaların sınırlandırılması veya kaybedilmesi, diğer konularla ilişkilerde kurulu statünün azalmasına yol açar. Bu bağlamda, namusun, haysiyetin, ticari itibarın sivil korunması, devletin sosyal politikasının en önemli yönüdür. Hukuk sistemi içinde bu kategoriler maddi olmayan mallar ve özel öznel fırsatlar olarak kabul edilir.
Tüzel kişilik
Pozisyonu bir dereceye kadar belirler.toplumdaki kişiler, devletle olan ilişkilerini yansıtır. Her özne, belirli bir mülkiyet-olmayan ve mülkiyet, siyasi haklar dizisine sahiptir. Yasal statüsünü yansıtırlar. Bu haklar tüzel kişiliğin unsurları olarak hareket eder. Sırayla, her bireyin belirli bir özelliğidir. Onur, onur ve diğer maddi olmayan menfaatler hakkı mutlak olarak kabul edilmektedir. Bunun nedeni, uygulamasının sınırsız sayıda kişinin yükümlülüğü ile sağlanmasıdır. Öznenin şerefine, itibarına, haysiyetine herhangi bir tecavüzden kaçınmaktan ibarettir. Bu yükümlülük, anayasal hükümlerde ve diğer yasal normlarda yer almaktadır. Talimatların ihlali durumunda, onur, haysiyet ve ticari itibarın yargısal olarak korunması sağlanır.
Önemli nokta
Şeref, itibar, haysiyet hakkı ve ayrıcaAnayasa'da yer alan diğer mülkiyet dışı faydalar, sadece ihlal durumunda değil, aynı zamanda bundan bağımsız olarak denekler için pratik öneme sahiptir. Devlet, şu veya bu bireye veya tüzel kişiye fırsatlar verirken, uygun bir garanti sistemi sağlar. Hakların uygulanması ve korunmasının gerçekleştirildiği koşulları oluşturur.
sınıflandırma
Medeni kanun şartdevredilemez hürriyet ve hakların, gayri maddi menfaatlerin, özlerinden başka türlü çıkmadıkça hukuk normları tarafından korunduğu hükmü. Aynı zamanda, Art. Medeni Kanun'un 150'si bu tür kategorilerin bir listesini tanımlar ve bunları 2 gruba ayırır. Norm, aşağıdakiler sayesinde elde edilen maddi olmayan faydaları belirler:
- doğum (bireyler için) veya yaratma (tüzel kişiler için);
- yasa.
Mevzuat ilk sıralarda sağlığı içerir,haysiyet, kişisel dokunulmazlık, hayat, iyi isim, onur, aile ve kişisel sırlar, ticari itibar. Bu kategoriler yasal düzenlemelerinden bağımsız olarak mevcuttur. Konunun haysiyetinin, onurunun ve ticari itibarının korunması ve ayrıca yukarıda sıralanan diğer menfaatler, ancak bunlara tecavüz durumunda gerçekleştirilir. İkinci grup, ikamet ve konaklama yeri seçme, hareket özgürlüğü vb. olasılıklarını içerir. Belirli bir açıdan öznel haklar olarak hareket ederler. Buna göre yasal hükümlerle düzenlenirler.
Mülkiyet dışı malların korunmasının özgüllüğü
hükümlerini içeren özel bir kural vardır.onur, haysiyet ve ticari itibarın korunması düzenlenmiştir. İçerdikleri makale, bu malların korunmasını sağlayan devlet garantilerinin uygulanmasına ilişkin genel prosedürü belirler. Örneğin, bu, bir kişiyi karalayan bilgilerin yayılmasıyla ilgilidir. Sanata göre. Rusya Federasyonu Medeni Kanunu'nun 152'si, konu reddini talep edebilir. Aynı zamanda, bilgiyi kamuya açıklayan kişi, bilginin doğruluğunu ispat etmesi halinde sorumluluktan kurtulabilir. Özünde, Sanat. Rusya Federasyonu Medeni Kanunu'nun 152'si, reddetme talebinde bulunma olasılığı yalnızca karalayıcı verilerle ilgili olarak gerçekleşir. Burada söylenmelidir ki, bilginin kamuya açıklanma şekli ne olursa olsun ortaya çıkar. İlgili kişilerin talebi üzerine, kişinin ölümünden sonra bile reddetme mümkündür. Karalayıcı bilgiler sadece kişinin kendisine değil, akrabalarına ve ilişkideki diğer katılımcılara da zarar vermemelidir. Kanun koyucu, normdaki "ilgili tarafların talebi üzerine" ifadesini kullanarak belirsiz sayıda kabul edilebilir davacılar sağlar.
çürütmenin özgüllüğü
Gerçeğe uymayan bilgilermedyada yayınlanabilir. Buna göre, içlerinde reddedilmeleri gerekir. Bu tür bilgiler herhangi bir belgede bulunuyorsa, geri alınmalı veya değiştirilmelidir. Diğer durumlarda bilgiyi reddetme prosedürünün belirlenmesi, mahkemelerin kararlarına atıfta bulunur. Sanata göre. Rusya Federasyonu Medeni Kanunu'nun 152'si, medyada gerçeğe uygun olmayan bilgilerin yayıldığı konu, cevabı yayınlama olanağına sahiptir. Burada önemli bir noktaya dikkat edilmelidir. Bu norm, kişinin hak ve menfaatlerini ihlal eden onur, haysiyet, itibar ve verileri karalayan bilgileri ifade eder. Birinci durumda yalanlamanın aynı mecrada yayınlandığı, ikincisinde ise kişinin cevabını kamuoyuna açıklama olanağına sahip olduğu tespit edilmiştir.
Genel kurallar
Sanata göre.Medeni Kanun'un 208'inde, kanunda öngörülen haller dışında, maddi olmayan hakların korunmasına ilişkin talepler için zamanaşımı süresi uygulanmaz. İftira niteliğindeki bilgileri yayan kişinin kimliğinin tespit edilmesi mümkün değilse, mağdur bunun doğru olmadığının tanınması için başvuruda bulunabilir. Yükümlü kişi, mağdur lehine verilen karara uymazsa, mahkeme para cezası verebilir. Tahsilatın miktarı ve usulü Hukuk Muhakemeleri Kanunu'na göre belirlenir. Mevzuat ayrıca, mağdurun kendisini karalayan verilerin yayılması sonucunda ortaya çıkan maddi ve manevi zararın tazmini olasılığını da öngörmektedir.
bulgular
Böylece namusun, haysiyetin ve haysiyetin korunmasıbir vatandaşın ticari itibarı birkaç şekilde gerçekleştirilebilir. Her şeyden önce, iftira niteliğindeki bilgilerin çürütülmesini talep edebilir. Aralarında yayıldığı kişilerin dikkatine sunulmasını, bunun doğru olmadığının tanınmasına ilişkin verileri varsayar. Ayrıca haysiyet, namus ve ticari itibarın korunması, suçludan manevi ve maddi zararın tazmin edilmesi yoluyla gerçekleştirilir. İlki, duygusal veya fiziksel ıstırabın kabulü olarak anlaşılır.
Ahlaki hasarın özellikleri
Medeni hukukta zarar anlaşılırkanunla korunan maldaki olumsuz değişiklikler. Hasar, mülk dışı ve mülk olabilir. Aynı zamanda, ikincisinin ortaya çıkması, mağdurun acılarının ve endişelerinin ortaya çıkmadığı anlamına gelmez. Bu açıdan, bu kategoriler bir anlamda birbirine bağımlıdır. Kişilerin itibar ve onurunun yanı sıra itibarının da zedelenmesi sonucunda manevi zarar meydana gelir ve tazminata tabidir. Bu kural Sanat tarafından belirlenir. 151 GK. Ahlaki hasar, her şeyden önce, bir ihlalin neden olduğu çeşitli duygusal, ahlaki deneyimleri varsayar. Bu zarar, genellikle maddi zarardan daha şiddetli acı çekmenize neden olur. Maddi bir hasara yol açmadan, ciddi bir zihinsel ıstırap gerektirir. Ahlaki zarara, zihinsel esenliğin, bireyin duygusal dengesinin ihlali eşlik eder. Bundan, psikolojik veya fiziksel acı çekmenin yanı sıra bireyin özgürlüğünün daralmasının eşlik ettiği ve bu nedenle yasal alanın dışında kalamayacağı sonucu çıkmaktadır. Çeşitli yasal hükümlerde manevi zarardan bahsedilmektedir. Örneğin, Sanatta belirtilmiştir. 1099-1101, 152, 12, 151 CC. Bu zararın özünün yasal değerlendirmesi, Sanatta yer almaktadır. 151. Bu konudaki açıklamalar 10 Sayılı Silahlı Kuvvetler Genel Kurulu kararında da verilmiştir. Bu belgenin 2. paragrafında özellikle manevi zararın eylemsizlikten kaynaklanan fiziksel veya zihinsel acı sayılması gerektiği söylenmektedir / yasa gereği veya doğuştan kişilerin maddi olmayan menfaatlerine tecavüz eden veya mülkiyet veya mülkiyet dışı (kişisel) hakları ihlal eden eylemler. Bu durum çeşitli nedenlere bağlı olabilir. Örneğin, yakınların kaybı, sosyal hayata aktif katılımın devam ettirilememesi, iş kaybı, özgürlüklerin geçici olarak kısıtlanması / yoksun bırakılması, sırların açıklanması (tıbbi, aile), birbiriyle örtüşmeyen bilgilerin yayılması acıya neden olabilir. gerçeğe.
Tazminatın özgüllüğü
Failin manevi zararını tazmin etme yükümlülüğü,davranışlarından kaynaklanan bir sorumluluk ölçüsü olarak hareket eder. Kişisel korunma alanında önleyici (uyarıcı) bir değere sahiptir. Manevi zararın tazmin edilmesi yoluyla haysiyet, namus ve ticari itibarın korunması farklı şekillerde gerçekleştirilebilir. Mevzuat, özellikle, tazminat sağlar:
- Gerçeğe uymayan verilerin yayılması için tüzel kişiliği karalar. Bu yöntem, Sanatın 7. maddesinde sağlanmıştır. 152.
- Haksız fiil yapanın kusuru ne olursa olsun, konuyu karalayıcı bilgilerin yayılması için.
- Bir vatandaşın mülkiyet dışı haklarının ihlali veya sahip olduğu maddi olmayan menfaatlere tecavüz edilmesi durumunda ve ayrıca kanunla belirlenen diğer durumlarda.
Manevi zararın tazmini yapılırmünhasıran parada. Tutar, kişiye verilen fiziksel ve psikolojik ıstırabın niteliğine ve bu koruma yönteminin uygulanmasına temel teşkil ettiği durumlarda suçlunun suçluluk derecesine göre belirlenir.
nüansları
Namus korumasının özellikleri dikkate alındığında,itibar ve ticari itibar, tazminat tutarı belirlenirken, mağdur olan deneğin bireysel nitelikleri ile ilişkili olan adalet ve rasyonellik ilkeleri, duygusal ve fiziksel acı düzeyinin dikkate alınması gerektiğine dikkat edilmelidir. hesaba katmak. Parasal veya diğer eşdeğer tutarın doğru bir şekilde belirlenememesi, manevi zararın tazmini konusunda karar verilmesine engel teşkil edemez. Normlara uygun olarak, mağdur, kendisine verilen zararın ciddiyetini bağımsız olarak değerlendirir ve iddiasında belirli bir miktarı belirtir.
Üretim heyecanı
Mevzuat kabul edilemezlikten kaynaklanıyorkişinin özel hayatına keyfi olarak müdahale edilmesi, öznelerin yasal yeteneklerini özgür ve engelsiz bir şekilde uygulama ihtiyacı, ihlal durumunda geri alınmasını sağlamak. Vatandaşların haklarının korunması temel ilke olarak hareket eder ve devlet tarafından güvence altına alınır. Mevzuat, belirli devlet zorlama önlemleri sağlar. Öznelerin özgürlüklerini ve çıkarlarını korumayı, ihlallerinden kaynaklanan olumsuz sonuçları ortadan kaldırmayı amaçlar. Bu önlemler hukuk davaları yoluyla uygulanmaktadır. Normlar, başvuruların ve şikayetlerin değerlendirilmesinin gerçekleştirildiği prosedürü belirler. Davayı başlatmak için, yaralanan kişinin dava açması gerekir. Onur, haysiyet ve ticari itibarın korunması, anayasal bir öznel yasal fırsat olarak hareket eder. Belli bir yetkiler dizisi aracılığıyla uygulanır. Özellikle, bir bütün olarak mahkemeye ve belirli bir örneğe temyiz, belirtilen gerekliliklerin nesnel bir şekilde değerlendirilmesine, sağlam temelli ve yasal bir kararın verilmesine güvenme yeteneği sağlar. Ayrıca vatandaşların haklarının korunması, temyiz ve temyiz işlemleri sırasına göre yürütülür. Karara uyma yükümlülüğü hiç de az önemli değildir.
Talepte bulunmanın özgüllüğü
Kanuna göre, haysiyetin korunması,şeref ve ticari itibar, tecavüzün maddi olmayan menfaatleri üzerine işlendiği herhangi bir kuruluş tarafından gerçekleştirilebilir. Aynı zamanda, iftira niteliğindeki bilgilerin ilgili kişiye iletilmesinin bu verilerin yayılması işlevi görmeyeceği de dikkate alınmalıdır. Bu gibi durumlarda haysiyet, onur ve ticari itibarın korunması ceza hukuku normlarına göre yürütülebilir. Özellikle, konu Sanat hükümleri tarafından yönlendirilebilir. Ceza Kanununun 130. Bu durumda mağdurla ilgili bilgilerin üçüncü şahıslara verilmemesi durumunda yapılan bir hakaret söz konusudur. Örneğin, fail uygunsuz bir jest yaptı, kurbana müstehcen bir dille bir mektup gönderdi vb. Bu eylemler insan onurunu küçümsüyor ve sadece dava açma hakkını değil, aynı zamanda manevi zararın tazmini hakkını da doğuruyor.
İnternette maddi olmayan malların korunması
Bilgi alanında çok kolaytebaanın itibarını zedelemek, itibar ve onurunu zedelemek. Bunun için çeşitli araçlar kullanılır. Bunlar çeşitli forumlar, haber beslemeleri, mesaj panolarıdır. Sitelerde oldukça sık, belirli kuruluşların sahtekârlığına, düşük kaliteli hizmetlere referanslar vardır. İtibarın sarsılması sonucunda potansiyel müşteriler kaybedilmekte, maddi kayıplar meydana gelmektedir. Şu anda internette onur, itibar ve ticari itibarın korunması sorunları oldukça şiddetlidir. Bu öncelikle bilgi alanındaki ilişkilerin açık düzenleyici düzenlemesinin olmamasından kaynaklanmaktadır. İnternette bilginin yayılması, belirli verilerin ifşa edilmesinin nispeten yeni bir yolu olarak kabul edilir. Bu nedenle, yanlış, karalayıcı bilgilerin yayınlanmasıyla bağlantılı olarak ortaya çıkan anlaşmazlıkları dikkate almak için yeterli uygulama yoktur. Ayrıca, konulara hukuki yardım sağlayan uzmanlar genellikle yetersizdir. Örneğin, bir sivil savunma avukatı, bir kişinin geleneksel yollarla ihlal edilen çıkarlarını savunma konusunda deneyime sahiptir, ancak aynı zamanda internette karalayıcı verilerin yayılmasıyla ilgili işlemlere katılmak için yeterli pratiğe sahip olmayabilir. Sonuç olarak, yasadışı eylemler neredeyse cezasız kalıyor.
düzenleyici boşluklar
İtibar, onur ve ticari itibarın korunmasıİnternet etkili olmalı ve yasal normlara dayanmalıdır. Ancak bu, geleneksel medyadaki bilginin yayılmasına ilişkin kuralların elektronik platformlar için de geçerli olduğunu söylemek için yeterli değildir. İhtilafları değerlendirirken, medya kuruluşu olarak kayıtlı bir kaynakta iftira niteliğinde bilgiler yayınlandıysa, ilgili kurallara uymanız gerektiği unutulmamalıdır. Yani, televizyon ve radyo şirketlerinin, yazılı basının faaliyetlerini düzenleyen hükümler. "Geleneksel" medyanın listesi Sanatta belirtilmiştir. 2 FZ "Kitle İletişim Araçları Üzerine". Bu nedenle, periyodiklik belirtisi olmayan verilerin bir defaya mahsus yayımlanması halinde bu Kanun hükümleri uygulanmaz. "Kitle İletişimi Üzerine" Federal Yasası, yayının kalıcı adını kitle iletişim araçlarına ait olarak bağlar. Bunu değiştirmek oldukça karmaşık bir prosedür içerir. Bir İnternet sitesi için her şey çok daha basittir - burada "geleneksel" kurallar geçerli değildir. Bilgi sağlama biçiminden bahsedersek, bununla ilgili katı bir gereklilik yoktur. Kanun, medyanın tanımında geleneksel medyanın yanı sıra “diğer yayınlar”ı da belirtmektedir. Bu terim, yalnızca basılı baskının elektronik versiyonu olarak değil, aynı zamanda kağıt formları olmayan kaynaklar olarak da adlandırılabilir. Yalnızca dijital biçimde var olmaları, kitle iletişim araçları olarak sınıflandırılmalarını engellemez. Tüm söylenenlerden, anılan Kanunun sanal yayınlarda bilginin yayılmasından kaynaklanan sorunları tam olarak çözmediği anlaşılmaktadır.
Yasal uygulama
Unutulmamalıdır ki, genel yargı yetkisi örnekleri,ve tahkim mahkemeleri, bilgilerin internette yayılmasından kaynaklanan uyuşmazlıkların çözümünde sıklıkla zorluklarla karşılaşmaktadır. Ayrıca, her hukuk avukatı zarar gören kişiye yardım sağlamayı taahhüt etmeyecektir. Başlıca zorluklar arasında, sorumlu tutulabilecek ve verilen zararı tazmin etmekle yükümlü olacak kişileri belirlemenin zorluğunun altını çizmek gerekir. Buna ek olarak, kanıtları sabitleme, güvenilirliğini ve kabul edilebilirliğini tanıma sorunu vardır. İnternette, insanlar anonim olma fırsatına sahiptir. Bu, yazarların, karalayıcı bilgi kaynaklarının tanımlanmasını önemli ölçüde karmaşıklaştırır. İftira niteliğindeki bilgilerin yayılmasının gerçeğini kanıtlamak için bir dizi zor prosedürün uygulanması gerekir. Sonuç olarak, suçluyu tanımlamak çoğu zaman imkansızdır. Tüm bu sorunların ele alınması gerekiyor. Bu, mevcut yasal çerçeveye uygun eklemeler gerektirir.
