İhtiyaç, özel bir ihtiyaçtıroyunculuk öznesi, kendi varoluşunu çevreleyen koşulların toplamı içinde, kişisel doğasından kaynaklanan dış koşullara bağlılık. Diğer insanlarla ilişkiler sistemindeki bu temel bağlantı, insan yaşamının nedenidir. İhtiyaçlar tüm sosyal, maddi ve organik yaşam alanı için geçerlidir ve bu kavramlar arasındaki yakın ilişkiyi gösterir.
İhtiyacın tezahürü
İhtiyaç, seçici bir tavırla kendini gösterirdış dünyanın mevcut koşullarına bireysel ve dinamik ve döngüsel bir değerdir. Birincil ihtiyaçlar biyolojik ihtiyaçlarla ilgilidir, ayrıca kişi toplumda kalma ihtiyacı hisseder. İhtiyacın tuhaflığı, faaliyet için içsel bir motivasyon ve uyarıcı olması, ancak aynı zamanda işin de bir zorunluluk nesnesi haline gelmesidir.
Aynı zamanda, bir tür işle uğraşmak yeni ihtiyaçlar yaratır, çünkü planları gerçeğe dönüştürmek için belirli fonlara ve maliyetlere ihtiyaç vardır.
Toplum ihtiyaçları
Ne geliştiği ne de geliştiği bir topluminsan ihtiyaçlarını yeniden üretmek, bozulmaya mahkumdur. Farklı dönemlerdeki insanların ihtiyaçları, girişimcilik ve kalkınma ruhuna karşılık gelir, memnuniyetsizliği ve çaresizliği yansıtır, kolektivizmi ifade eder, sonraki olaylarda ortak bir inançtır, insanların özlemlerini genelleştirir, periyodik tatmine ihtiyaç duyan iddialar. Birincil ve ikincil ihtiyaçların oranı yalnızca sosyal statü açısından değil, aynı zamanda benimsenen yaşam tarzının, ruhsal gelişim düzeyinin, toplumdaki sosyal ve psikolojik grupların çeşitliliğinin etkisi altında oluşur.
Toplumun acil ihtiyaçlarını karşılamadanvar olamaz, tarihsel ve kültürel standartlar düzeyinde toplumsal değerlerin yeniden üretimiyle meşgul olamaz. Hareket, iletişim ve bilgiye sahip olma konusundaki acil ihtiyaçlar, toplumdan ulaşımın, iletişim araçlarının ve eğitim kurumlarının geliştirilmesini talep etmektedir. İnsanlar birincil ve ikincil ihtiyaçlarıyla ilgilenirler.
İhtiyaç türleri
İnsan ihtiyaçları o kadar çeşitlidir ki, onları farklı kategorilere genellemek için birkaç kritere göre bir sınıflandırma gerekir:
- önemlerine göre, birincil ihtiyaçlar ve ikincil ihtiyaçlar ayrılır;
- konular gruplandırılarak, kolektif, bireysel, kamusal ve grup ayırt edilir;
- yön seçimine göre etik, maddi, estetik ve manevi olarak ayrılırlar;
- mümkünse ideal ve gerçek ihtiyaçlar vardır;
- faaliyet alanlarına göre çalışma arzusu, fiziksel dinlenme, iletişim ve ekonomik yönler ayırt edilir;
- İhtiyaçların karşılanma yöntemine göre, üretim için sınırlı maddi kaynak gerektiren ekonomik ve ekonomik olmayan (hava, güneş, su ihtiyacı) olmak üzere ikiye ayrılırlar.
Birincil ihtiyaçlar
Bu kategori doğuştan gelenleri içerirbir kişinin fiziksel olarak var olamayacağı fizyolojik ihtiyaçlar. Bunlar arasında yeme ve içme arzusu, temiz hava soluma ihtiyacı, düzenli uyku ve cinsel arzuların karşılanması yer alır.
Birincil ihtiyaçlar genetik düzeyde vardır ve ikincil ihtiyaçlar yaşam deneyimindeki artışla ortaya çıkar.
İkincil ihtiyaçlar
Psikolojik niteliktedirler, şunları içerirlerbaşarılı, saygın bir toplum üyesi olma arzusu, takıntıların ortaya çıkışı. Birincil ve ikincil ihtiyaçlar, ikinci kategorideki arzuların tatminsizliğinin bireyi fiziksel ölüme götürmemesi bakımından farklılık gösterir. İkincil özlemler ideal, sosyal ve manevi olmak üzere ikiye ayrılır.
Sosyal ihtiyaçlar
Bu arzu kategorisinde ihtiyaç hakimdir.diğer bireylerle iletişim kurar, sosyal aktivitelerde kendini ifade eder, genel kabul görür. Bu, içinde son sırayı almamak için belirli bir çevreye veya sosyal gruba ait olma arzusunu içerir. Bu arzular, belirli bir toplum tabakasının yapısı hakkındaki kendi öznel fikirleriyle bağlantılı olarak bir kişide gelişir.
İdeal ihtiyaçlar
Bu grup, gelişme arzusunu içerirbağımsız olarak, yeni bilgi alma, araştırma ve toplumda gezinme arzusunda tezahür etti. Çevreleyen gerçekliği inceleme ihtiyacı, modern dünyadaki yerin farkına varılmasına, yaşamın anlamının bilinmesine, amacının ve varlığının anlaşılmasına yol açar. Yaratıcılık arzusunu ve güzellik farkındalığını temsil eden ideal birincil ihtiyaçlar ve manevi arzularla iç içe geçmiş durumda.
Manevi özlemler
Ruhsal ilgiler, bir insanda yaşamı zenginleştirme, ufkunu genişletme ve yaratıcı yetenekler geliştirme arzusuyla bağlantılı olarak gelişir.
Kişisel potansiyel güçlerin büyümesibirey sadece insanlık kültürüyle ilgilenmekle kalmaz, aynı zamanda kendi medeniyetinin değerlerinin temsiliyle de ilgilenir. Manevi özlemler, duygusal deneyimler sırasında psikolojik stresin artması, seçilen ideolojik hedefin değeri konusunda bir farkındalık anlamına gelir.
Manevi çıkarları olan bir kişibeceriyi geliştirir, faaliyet ve yaratıcılık alanında yüksek sonuçlar için çaba gösterir. Birey, çalışmayı yalnızca bir zenginleştirme aracı olarak değil, aynı zamanda çalışarak kendi kişiliğini de öğrenir. Manevi, biyolojik ve sosyal ihtiyaçlar yakından iç içe geçmiştir. Hayvan dünyasının aksine, insan toplumunda biyolojik varoluş için birincil ihtiyaç vardır, ancak yavaş yavaş sosyal bir hale dönüşür.
İnsanın doğası çok yönlüdür, dolayısıylaçeşitli ihtiyaç türleri vardır. Özlemlerin çeşitli sosyal ve doğal koşullarda tezahürü, onları sınıflandırmayı ve gruplara ayırmayı zorlaştırır. Pek çok araştırmacı, ana odak noktası motivasyon olan çeşitli ayrımlar önermiştir.
Farklı bir düzenin ihtiyaçlarının sınıflandırılması
Birincil insan ihtiyaçları şunlara ayrılır:
- yavruların varlığı ve üremesi, yiyecek, solunum, barınma, uyku ve vücudun diğer ihtiyaçlarından oluşan fizyolojik;
- yaşamanın rahatlığını ve güvenliğini sağlama arzusu olan varoluşsal ihtiyaçlar, fayda elde etmek için çalışır, gelecekteki yaşamda güven.
Yaşam boyunca edinilen ikincil ihtiyaçlar şu şekilde ikiye ayrılır:
- toplumla bağlantı kurma, arkadaşça ve kişisel ilişkiler kurma, akrabalarla ilgilenme, kendilerine ilgi gösterme, ortak proje ve faaliyetlere katılma gibi sosyal özlemler;
- prestijli arzular (kendine saygı duymak, başkalarının takdirini kazanmak, başarıya ulaşmak, yüksek ödüller, kariyer basamaklarını yükseltmek);
- manevi - kendini ifade etme, kişinin yaratıcı potansiyelini gerçekleştirme ihtiyacı.
A. Maslow'a göre arzuların sınıflandırılması
Bir kişinin ihtiyacı olduğunu öğrenirsenizbarınak, yemek ve sağlıklı bir yaşam tarzı, ardından birincil ihtiyacı tanımlarsınız. İhtiyaç, bir kişiyi günlük fayda elde etmeye veya istenmeyen bir durumu (saygısızlık, utanç, yalnızlık, tehlike) değiştirmeye zorlar. İhtiyaç, kişilik gelişimi düzeyine bağlı olarak belirli ve kesin bir biçim alan motivasyonla ifade edilir.
Birincil ihtiyaçlar şunları içerir:fizyolojik ihtiyaçlar, örneğin üreme, su içme, nefes alma vb. Kişi kendisini ve sevdiklerini düşmanlardan korumak, hastalıkların tedavisinde onlara yardım etmek, onları yoksulluktan kurtarmak ister. Belirli bir sosyal gruba girme arzusu, araştırmacıyı başka bir kategoriye - sosyal ihtiyaçlara aktarır. Bu özlemlere ek olarak, birey başkalarını memnun etme arzusu duyar ve kendine saygı duymayı gerektirir.
İnsan ihtiyaçları sürekli değişiyor.insanın evrimi süreci, motivasyonu kademeli olarak revize ediyor. E. Engel'in yasası, düşük kaliteli gıda ürünlerine olan talebin gelir arttıkça azaldığını belirtir. Aynı zamanda, insan yaşam standardını iyileştirirken kaliteyi yükseltmek için gerekli olan gıda maddelerine olan talep de artmaktadır.
Davranışın nedeni
İhtiyaçlar tapularla değerlendirilirkişi ve davranışı. İhtiyaçlar ve özlemler, doğrudan ölçülemeyen ve gözlemlenemeyen böyle bir miktarla ilgilidir. Psikoloji alanındaki araştırmacılar, belirli ihtiyaçların bireyi harekete geçmeye motive ettiğini belirlediler. İhtiyaç hissi, bir kişiyi ihtiyaçları karşılamak için harekete geçmeye zorlar.
Motivasyon, bir şeyin eksikliği olarak tanımlanır.bu belirli bir eylem yönüne dönüşür ve kişi sonuca ulaşmaya odaklanır. Sonuç, nihai tezahüründe, arzuyu tatmin etmek için bir araç anlamına gelir. Belirli bir hedefe ulaşırsanız, kısmi veya eksik tam memnuniyet anlamına gelebilir. Ardından birincil ve ikincil ihtiyaçların oranını belirleyin ve aynı motivasyonu bırakarak arayışın yönünü değiştirmeye çalışın.
Sonuç olarak alınan memnuniyet miktarıaktivite, hafızada iz bırakır ve bireyin gelecekte benzer durumlardaki davranışını belirler. Bir kişi, birincil ihtiyaçların karşılanmasına neden olan eylemleri tekrarlar ve planın yerine getirilmemesine yol açan eylemleri gerçekleştirmez. Bu kanuna sonuç kanunu denir.
Modern toplum modelinde yöneticilerinsanların kendilerine fayda sağlayan davranışlar yoluyla tatmin hissetmelerini sağlayan durumlar. Örneğin, üretim faaliyeti sürecindeki bir kişi, işin tamamlanmasını anlamlı bir sonuç şeklinde temsil etmelidir. Teknolojik süreci, bireyin çalışmanın sonucunu görmeyecek şekilde inşa ederseniz, bu, aktiviteye olan ilginin kaybolmasına, disiplin ihlaline ve devamsızlığa yol açacaktır. Bu kural, idarenin üretim alanını teknolojinin insan ihtiyaçlarıyla çatışmayacak şekilde geliştirmesini gerektirir.
ilgi
Bir kişinin çıkarları şu şekilde ortaya çıkabilir:doğrudan ve dolaylı. Örneğin, her öğrencinin tezinin belirli yönlerine, hesaplamalarına, çizimlerine ifade ettiği ilgi dolaylıdır. Anlık menfaat ise tam olarak tamamlanmış işin korunması olarak kabul edilebilir. Ayrıca, olumsuz ve olumlu çıkarlar vardır.
Sonuç
Bazı insanların çok az ilgi alanı vardır, çevrelerisadece maddi ihtiyaçlarla sınırlıdır, bu nedenle kişilik özellikleri bir kişinin arzuları ve gelişiminin derecesi ile belirlenir. Bir banka figürünün çıkarları, örneğin bir sanatçının, bir yazarın, bir köylünün ve diğer insanların özlemleriyle hiçbir şekilde örtüşmeyebilir. Dünyada kaç insan var, onlarda çok farklı ihtiyaçlar, ihtiyaçlar, özlemler ve arzular ortaya çıkıyor.
