På 60-talet av 1900-talet, enorm popularitet isocialfilosofi och historiefilosofi förvärvade teorin om industrisamhället. De dök upp i samband med den så kallade systeminriktningen till historien. Förespråkare för detta tillvägagångssätt kopplade historiska och historiskt-filosofiska problem med sociala teorier och försökte täcka den historiska processen som helhet och förstå den som en komplex process för utveckling och organisering av komplexa system. Industrisamhället och dess postindustriella scen har blivit de mest framträdande begreppen av denna typ.
Uppkomsten av dessa begrepp drivs av förståelsenatt det inte räcker med att bara kritisera den marxistiska formationsteorin. När allt kommer omkring har mänsklig psykologi alltid krävt en positiv känsla av historia, "drömmar om millenniets framtid", som kan ersätta det marxistiska idealet.
Fransk sociolog Raymond Aron i sina "Föreläsningarom ett industrisamhälle ”beskrev de ideologiska skillnaderna mellan de socialistiska och kapitalistiska lägren som obetydliga. Båda dessa läger representerade, ur hans synvinkel, samma "enda industrisamhälle", endast i olika versioner. Detta koncept utvecklades av den amerikanska sociologen Walt Rostow. 1960 publicerade han sitt sensationella "icke-kommunistiska manifest", nämligen Stages of Economic Growth. I den här boken föreslog han en annan än i marxismen, principen om strukturell uppdelning - inte på grundval av socioekonomiska formationer, utan enligt stadierna av ekonomisk tillväxt. Således har industrisamhället passat in i begreppet utveckling av hela mänsklighetens historia.
Enligt Rostow finns det fem tillväxtstadier förknippade med utvecklingsnivån för industri, teknik, vetenskap och ekonomisk tillväxt:
1) ett traditionellt samhälle där ett agrariskt ekonomiskt system, en hierarkisk social struktur och ett oföränderligt värdesystem dominerar;
2) ett övergångssamhälle, som börjar på 1600- och tidigt 1700-talet, när början på privat företagande dyker upp;
3) "start" -perioden, när industrialiseringen börjar (olika länder nådde denna period vid olika tidpunkter, från slutet av 1700-talet till 50-talet av 20-talet);
4) perioden av "mognad" eller avslutad industrialisering;
5) eraen av masskonsumtion eller välfärd, som, som sociologen trodde, nådde i USA. Hon måste skapa ett samhälle där intellektuella och familjevärden kommer att dominera.
W.Rostow trodde att framstegsmotorn är utvecklingen av vetenskap och teknik, och sociala omvälvningar och revolutioner är "växande smärtor" förknippade med en låg utvecklingsnivå i samhället. Ändå angående Ryssland skrev han att efter oktoberrevolutionen gick landet in i ett mognadsstadium och utvecklas gradvis till nivån för ett industriellt kapitalistiskt samhälle, eftersom ett industriellt samhälle förr eller senare kommer att bli en modell för utveckling för vilket land som helst. i världen. Poängen är att logiken med industrialisering medför sociala egenskaper som har liknande egenskaper.
Teorin om W.Rostow antar vissa särdrag i ett industrisamhälle. Först och främst är det närvaron av storskalig maskinteknik som bestämmer utvecklingen av hela ekonomin. Sedan förekomsten av utbredd produktion av konsumtionsvaror som TV-apparater, bilar, hushållsapparater och så vidare. Nästa tecken är den vetenskapliga och teknologiska revolutionen, som leder till innovationer inom produktion och förvaltning, liksom till en hög nivå av urbanisering och närvaron av ett stort lager av chefer-chefer. Detta förändrar i sin tur den sociala strukturen och själva industrisamhället.
Tecken på sådana förändringar:
- klasskamp (som genomförs inom ramen för val, facklig verksamhet och kollektivavtal),
- andra former av beteende och social kommunikation mellan människor,
- rationalisering av tänkandet i allmänhet.
Begreppet ett industrisamhälle påverkade framväxten av sådana sociala teorier som teorin om konvergens, deideologisering, masssamhälle och masskultur.
