Humanisering är ett begrepp som äger rum,faktiskt från det latinska namnet på en person - "mänsklig". Således kan denna term bokstavligen översättas som "humanisering". Och vi kommer nu att se att det är tillämpligt på alla åtgärder och processer.
Humanismens födelse
Detta koncept föddes under renässansen. Medeltida århundraden
skolastik och kristen dogm dikterade deten persons högsta intresse bör vara religion. Alla ambitioner måste ha förknippats med böner om gudomlig förlåtelse och sökandet efter människans rening inför Gud. Under lång tid underordnades litteratur, konst och alla andra konstgrenar enbart kyrkan. Dessutom följde alla mänskliga livssfärer henne. Kyrkans intressen dikterade korstågen och de europeiska kupparna, tolkningen av historien och lagarna i den omgivande världen. Livsvägen för kungar och bönder bestämdes av de andliga ledarna som styrde det sociala livet i Europa i århundraden. Under sådana förhållanden betraktades en person som en obetydlig, obetydlig dammfläck i världen. Kyrkan var bekymrad över mycket mer globala frågor i världsordningen, mot vilka enkla jordiska glädje var obetydliga. Dessutom motsatte de sig ofta kyrkliga dogmer och var olagliga. Under renässansen gav framstående europeiska kulturpersoner som Boccaccio, Petrarch, Leonardo da Vinci, Thomas More och andra ett intresse inte bara för antiken utan också för människan själv, hans kropp och personlighet. Skulptur och konst, som skildrar en person i alla sina fördelar och nackdelar, blomstrade i en våldsam färg. Humanisering är alltså växande intresse för en person och hans personlighet. Samtidigt föder era nya filosofiska, socio-politiska och ekonomiska trender.
Stora geografiska upptäckter, krisfeodalism, den initiala ackumuleringen av kapital och komplikationen av den sociala stratifieringen av samhället leder till framväxten av idéer relaterade till varje individs rättigheter. I detta avseende är humanisering en ny inställning för en viss persons intressen framför det högsta målet, prioritet framför alla andra. Så här föddes personliga rättigheter till liv, frihet och privat egendom. Rätten att välja makten och möjligheten att väljas etc. Denna process gjorde människan till det högsta värdet och prioriteringen.
Humanism och andra civilisationer
Den uppmärksamma läsaren har nog tänkt: och varför föddes inte humanismen där det inte fanns några så stränga dogmer som i kristendomen? Det fanns verkligen samhällen med mindre strikt reglering av livet. Humanisering är dock fortfarande ett europeiskt hjärnbarn. Först och främst eftersom begreppet värdet för en viss person härstammar här. Individualism som ett integrerat inslag i humanismen har aldrig funnits vare sig i Kina eller i den arabiska världen eller bland civilisationerna i Mesoamerica. Och han kom till dessa kontinenter bara med kolonialism. Men sociologer och historiker argumenterar fortfarande om hur mycket han rotade där.
Nuvarande tillstånd
Med utvecklingen av sociala relationer och socialt tänkande, humanism som en undervisning
flyttade längre och längre och mer och mer omsluter våracivilisation. I den moderna världen är humanisering arrangemanget av alla verksamhetsområden med maximal säkerhet för de inblandade. Säkerhet, återigen, inte bara för liv och hälsa utan också för personliga rättigheter. Humaniseringen av arbetet innebär alltså förbättring av arbetsförvaltningen. Syftet med denna process är att ge medarbetaren största möjliga möjligheter att frigöra sin potential. Samtidigt måste det säkerställa arbetsprocessens säkerhet, rättvis fördelning av resultaten av verksamheten och demokratisk hantering av den. I sin tur är humaniseringen av strafflagstiftningen en lång process, som studeras av experter och som består i att mildra straff, baserat på antagandet att gärningsmannen har vissa rättigheter och kan ombildas med mildare metoder. Ett exempel är avskaffandet av dödsstraff i många länder runt om i världen.
