Lipecká metropola má dlhú a úplnúdramatický príbeh. Je známe, že na území, ktoré mu teraz patrí, si obyvateľstvo osvojilo kresťanstvo aj v predmongolskom období, ale kvôli častým nájazdom nomádov na konci XIV. Storočia bolo prinútené ho opustiť. Región Horného Donu zostal takmer dve storočia „divokým poľom“ a až na konci 16. storočia sa sem obyvatelia vracali. V tomto období sa začali aktívne budovať pravoslávne kostoly a kláštory.
Dejiny lipeckej diecézy
Do začiatku 20. storočia bola oblasť Lipeckado Riazanskej a čiastočne voronežskej diecézy. Počas celého predrevolučného obdobia sa tu náboženský život vyvíjal ako celok. Aby sme sa o tom presvedčili, stačí sa obrátiť na štatistické údaje deväťdesiatych rokov XIX. Storočia.
Vidno z nich, že územie, kdesúčasný metropolit Lipetsk zahŕňal viac ako päťsto fungujúcich kostolov a asi tucet kláštorov, ktoré každoročne priťahovali státisíce pútnikov z celého Ruska. Okrem toho tieto krajiny odhalili svetu nespočetné množstvo svätých Božích a v 20. storočí, keď začalo prenasledovanie cirkvi, a nových mučeníkov.
Porevolučné a predvojnové roky
Prirodzený priebeh cirkevných dejín bolprerušený boľševickým pučom, ku ktorému došlo v roku 1917 a ktorý vyniesol rozsudok smrti nad mnohými pravoslávnymi svätyňami, duchovnými a obyčajnými veriacimi. Náboženský život v tomto regióne však nezomrel, iba vstúpil do svojej novej fázy. Pred vznikom lipeckého metropolitu, teda územného celku podriadeného metropolite, sa na jej mieste sformovala o niečo menšia štruktúra - diecéza.
Bola podriadená biskupovi Huarovi(Šmarin), ktorý stál na jeho čele, až kým nebol v roku 1935 zatknutý a potom zastrelený. O dva roky neskôr sa o jeho osud podelil aj novovymenovaný biskup Alexander (Toropov), rovnako ako jeho predchodca, ktorý prijal mučenícku korunu. Od tej doby sa Lipetsk, keď stratil význam diecézneho centra, stal súčasťou Voronežskej katedry.
Čiastočné oživenie diecézy počas vojny
Po strašnej sérii perzekúcií proti cirkvi, ktoráboli tridsiate roky poznačené, začiatkom vojny na území Lipeckej oblasti nezostala ani jedna fungujúca cirkev a predstavitelia duchovenstva boli buď zastrelení, alebo vyhostení do táborov. Až keď zložitá situácia na frontoch prinútila úrady hľadať spôsoby, ako posilniť národnú jednotu, rozhodli sa vrátiť niektoré cirkvi veriacim.
Prvým z nich bol kostol Narodenia Krista vdedina Studenki, ktorá otvorila svoje brány v roku 1943. V povojnových rokoch sa k nej pripojila Cirkev Premenenia Pána v samotnom meste Lipetsk, ale v období Chruščovovho prenasledovania cirkvi boli mnohé predtým otvorené kostoly opäť zatvorené.
Vytvorenie metropoly na území Lipecka
Rovnako ako v celej krajine, postoj miestnych orgánov kcirkev sa zmenila až s nástupom perestrojky, ktorá spustila proces demokratizácie v spoločnosti. V týchto rokoch boli znovu otvorené mnohé kostoly, ktoré boli predtým cirkvi odňaté a využívané pre hospodárske potreby. Zároveň sa začala plošná výstavba nových.
Do roku 2003 náboženský život v meste a regiónedosiahol taký široký rozsah, že rozhodnutím Svätej synody bola znovu zriadená samostatná diecéza, na základe ktorej o desať rokov neskôr vznikla Lipecká metropola. Na jej čele stál arcibiskup Nikon, ktorý bol čoskoro povýšený do hodnosti metropolitu.
Dnes je metropola Lipetsk jednou z nichnajväčší v krajine. Na jeho území pôsobí viac ako dvesto farností, ako aj výstavba niekoľkých desiatok nových kostolov v mestách a obciach regiónu. Silný impulz dostala aj kláštorná služba, ktorá sa začala v 16. storočí. Dnes sú na území Lipetskej metropoly štyri mužské kláštory a šesť ženských kláštorov.
Cirkevný život v regióne Vologda
Proces rozsiahlych administratívnych transformácií,zameraný na zlepšenie pastoračnej služby a výživu farníkov sa v posledných rokoch rozvinul po celom Rusku. V roku 2014 Svätá synoda svojím dekrétom z 23. októbra uviedla do života novú veľkú cirkevnú štruktúru, ktorou sa stal Vologdský metropolita. Vedením bol poverený metropolita Ignác (Deputatov) z Vologdy a Cyril.
Zloženie nového administratívneho subjektuzahŕňala tri diecézy: Vologda a Kirillovskaya, Veliky Ustyugskaya a Totemskaya, ako aj Cherepovetskaya a Belozerskaya. Metropolitanát Vologda je svojou rozlohou jedným z najväčších, pretože vo svojich hraniciach zahŕňa celé územie regiónu Vologda, ktoré má takmer stopäťdesiattisíc štvorcových kilometrov.
Vytvorenie metropoly na brehoch Volhy
Súčasťou procesu administratívno-cirkevnéhotransformáciami sa stal aj metropolita Nižný Novgorod, ktorý vznikol v roku 2012. História pravoslávia na brehoch Volhy siaha až do staroveku, no biskupstvo tu vzniklo až v roku 1672. Populácia v týchto regiónoch spojených s najdôležitejšou splavnou riekou v Rusku v priebehu storočí neustále rástla a do roku 1912 dosiahla viac ako jeden a pol milióna ľudí.
V predrevolučných rokoch boliasi tisícsto kostolov a dvadsaťosem kláštorov. Na čele diecézy viac ako tristo rokov histórie stálo štyridsaťosem biskupov. Po tom, čo v sovietskych rokoch prežila všetky tie isté skúšky, ktoré postihli celú ruskú pravoslávnu cirkev, bola diecéza počas rokov perestrojky oživená. Počas svojej existencie nazbierala značné skúsenosti s duchovnou starostlivosťou o farníkov, ktorá sa v súčasnosti realizuje v rámci nového administratívneho celku známeho ako Metropolitanát Nižného Novgorodu.
Posilnenie centralizovaného cirkevného riadenia
Proces premeny najväčších diecéz naMetropolitanate pokračuje a jeho pozitívne výsledky nenechávajú žiadne pochybnosti o správnosti zvolenej cesty. Príkladom toho je Petrohradský metropolita, ktorý sa stal jedným z hlavných pilierov moderného ruského pravoslávia pod kontrolou metropolitu Varsonofyho z Petrohradu a Ladogy.
Ide o úplne prirodzený proces.Každý novovzniknutý metropolita Ruskej pravoslávnej cirkvi, vrátane niekoľkých diecéz, zhŕňa svoje skúsenosti a vďaka centralizovanému vedeniu umožňuje maximálnu realizáciu.
