V tomto článku budeme analyzovať otázku:"Čo je autokefálna cirkev, v čom sa líši od tej obvyklej?" Zvážme tiež uznané a neuznané cirkvi, ako aj tie, ktoré sú súčasťou autokefálnych a nazývajú sa autonómne.
Definícia autokefálnej cirkvi
Автокефальная церковь – это полностью nezávislá organizácia, ktorá nie je závislá od ekumenickej rady a môže nezávisle rozhodovať o jej harmonograme a práci. Mimochodom, v Ekumenickej rade je vedenie zložené zo zástupcov všetkých autokefálnych cirkví.
Ak vezmeme do úvahy otázku, čo je inéautokefálnej cirkvi, potom môžeme povedať, že na čele každej z nich je biskup, ktorý má hodnosť metropolitu, patriarchu alebo arcibiskupa. Jeho voľba sa robí v rámci samotnej organizácie. Ďalším rozdielom je, že autokefálna cirkev vykonáva svetotvorbu bez pomoci druhých.
Vznik ruskej autokefálie
Rok, keď sa formoval Rusautokefálny kostol, možno považovať za 1448. K odtrhnutiu od Carihradu došlo z mnohých dôvodov. Jedným z hlavných bola príliš veľká vzdialenosť medzi oboma štátmi, ako aj ich úplná nezávislosť od seba. Ruská cirkev mala veľký počet biskupov, dokonca prevyšoval počet, ktorý vyžadovali kánony na odtrhnutie.
V čase, keď ruská cirkev získala štatútautokefálne už dva svojho druhu boli odpojené. Ide o srbčinu a bulharčinu. V Rusku tiež dozrela táto nevyhnutnosť a impulzom sa stala ďalšia udalosť. Posledný grécky metropolita Izidor prijal úniu spolu s rímskou cirkvou. Na schôdzi, ktorá sa týkala voľby nového metropolitu, navyše nebol opäť zvolený ruský biskup.
Isidor bol samozrejme zosadený, ale všetci duchovníKonštantínopol prevzal záväzky Florentského koncilu. To viedlo k tomu, že v roku 1448 bol prvýkrát zvolený za metropolitu ruský nástupca Jonáš z Riazanu. Táto udalosť je začiatkom vzniku ruskej autocefálie.
Ruská a grécka cirkev samozrejme medzi sebou nestratili kontakt. Prejavilo sa to listami a pravidelnými návštevami Moskvy. Takýto vzťah bol po chuti oboch strán.
Ostatné pravoslávne autokefálne cirkvi
Okrem existencie ruskej pravoslávnej autokefálnej cirkvi sa uznávajú aj ďalšie. Je ich iba pätnásť:
- Konštantínopol;
- Alexandria;
- Antioch;
- Gruzínsky;
- Jeruzalem;
- Srbčina;
- Rumunský;
- Cyperčan;
- Bulharčina;
- Gréčtina;
- Poľský;
- Albánsky;
- Cirkev v Amerike;
- V Českej republike a na Slovensku.
Napriek tomu, že je tu veľa kostolov, najviacje to veľa Rusov. Má asi sto miliónov farníkov. Konštantínopol sa však považuje za najstarší, pretože práve od neho pochádzajú (odtrhli sa) všetky ďalšie autokefálie a neskôr autonómie. Tento patriarchát sa tiež nazýva „ekumenický“, pretože v staroveku to bol názov Rímskej ríše, ktorá v tom čase zahŕňala Konštantínopol.
Neuznané nezávislé cirkvi
Takže teraz je zrejmé, že autokefálna cirkev -je to nezávislá organizácia. Tento stav však museli uznať už fungujúce podobné cirkvi. Dnes sú okrem uznávaných aj také, ktorých stav nie je úplne jednoznačný (niektoré nie sú akceptované vôbec). Niektoré z nich budú uvedené nižšie:
- Macedónsky kostol;
- Čiernohorský;
- Ukrajinská autokefálna cirkev.
Okrem súčasných pravoslávnych a neuznanýchcirkvi, sú aj ďalšie, ktoré sa neriadia prijatými stanovami pravoslávia. Ide napríklad o hnutia starovercov, ako Fedoseevtsy, Netovtsy, Spasovtsy, Russian Orthodox Old Believer Church a ďalšie.
Mali by sa spomenúť aj tie sekty, ktorésa sformovali pod vplyvom nepochopenia Svätého písma. Nesprávna interpretácia Biblie a iných pojednaní viedla k tomu, že sa svojho času začali formovať určité formácie, ktoré sa neskôr nazývali sektami. Podstatou každého z nich je, že keď našli vo Svätom písme to, čo sa im zdá veľmi dôležité a správne, riadia sa týmto pokynom a zabúdajú na všetko ostatné. Navyše je zvýraznená indikácia najčastejšie nesprávne pochopená.
Na záver je potrebné povedať, že každý smer má svoje vlastné rozdiely, svoje vlastné dôvody prečo sa nepodriaďovať listine, autorite pravoslávnej cirkvi, to však neznamená, že je to pravda.
Koncept autonómnej cirkvi
Takže vyššie sme na to prišliautokefálna cirkev je úplne nezávislá organizácia. Existujú však aj závislé (miestne) autonómne cirkvi. Majú tiež samostatnosť, ale nie takú širokú.
Na rozdiel od autokefálnej, autonómnej cirkvibiskup je menovaný z Cyriarchálnej cirkvi. Zodpovedá tomu aj charta autonómie a je z nej vysielaná aj myrha. Výdavky takýchto cirkví sú štruktúrované tak, aby poslali určitý podiel na udržanie najvyššieho vedenia.
Verí sa, že autonómia môže byť:
- metropolitný okres;
- diecéza;
- kláštor;
- prichádza.
Napríklad na Athose sa často stávalo, že niektoré kláštory požívali takmer úplnú nezávislosť, ktoré boli súčasťou ústrednej správy Athosu.
Vymenujme, aká autonómia existuje v pravoslávnej cirkvi:
- Japončina;
- Čínština;
- Lotyšský;
- vltavín;
- Estónčina;
- Ukrajinský;
- Sinaj;
- Fínčina;
- zahraničná ruština.
Postavenie uniatských cirkví
Malo by sa tiež povedať o existencii uniatukostoly. Autokefálna pravoslávna cirkev považuje ich prítomnosť za problém, pretože podľa niektorých teológov je pravdepodobnejšie, že oddeľujú cirkvi na východe a od Západu, ako keď sa zjednocujú. Je to tak preto, lebo v ich farnostiach sa bohoslužby konajú podľa pravoslávnej formy uctievania, ale vyučovanie je katolícke. Rovnako ako podriadenosť uniatských cirkví je aj katolícka.
Patria sem tieto kostoly:
- Čs.
- Poľský.
- Západoukrajinský.
záver
Takže sme prišli na to, čo znamená autocephalouscirkvi, aké sú jej rozdiely od ostatných ako je ona. Zvažovali tiež ďalšie smery, ktoré sú prítomné v pravosláví, rôzne neuznané kostoly, staroverci a niektoré sekty. Z toho všetkého môžeme vyvodiť záver, že v skutočnosti existuje veľa oblastí pravoslávnej viery, ktoré vznikli z neochoty poslúchať alebo na základe teologických nezhôd. Nech už je to akokoľvek, toto všetko viedlo k tomu, že mnoho veriacich nie je v lone pôvodnej pravoslávnej cirkvi.
