Hvor kommer bevingede uttrykk fra?
Så hva er "fangstfraser"?Hvilket trekk skiller dem, skiller dem fra helheten av andre fraseologiske enheter? Svaret er kort: litterær kilde. Selv om bevingede uttrykk ble generert som et diktum av fremragende personligheter, brakte skrift dem dem til oss.
Det er ingen hemmelighet at nivået av kultur i samfunnetbestemmes blant annet av et slikt fenomen som kulturminne. Det er denne typen sivilisasjonskontinuitet som kan forklare det faktum at latinske stikkord har kommet ned til oss. Romerne var utøvere med en preferanse for anvendte vitenskaper. Deres avhandlinger om arkitektur og jordbruk, i motsetning til moderne forretningslitteratur, er skrevet i et mer figurativt språk som inneholder fraseologiske enheter. Det er takket være det utviklede skriftsystemet til en tusen år gammel sivilisasjon at de visdomsfylte utsagn fra keisere, filosofer og militære ledere har kommet ned til oss.
Antikkens romersk sivilisasjon, som ga opphav til de faktiske fraseologiske enhetene
Periodisering av utviklingen av litterær kreativitetRoma er preget av sin opprinnelse i det 3. århundre f.Kr. NS. og fasen av dens høyeste blomstring i det 1. århundre f.Kr. e., dekorert med de fremragende navnene til poeter og filosofer - Ovid, Cicero, Virgil, Horace.
De gamle var ofte preget av vittige ogkreativ tenking. I hverdagen var tydeligvis ikke Plutarch og Horace kjedelige, og dessuten ganske muntre mennesker. De litterære bildene de skapte er fargerike og originale. Hva er verdt bare fjellet som gjorde titaniske anstrengelser og som et resultat fødte en mus! Romernes bevingede uttrykk (det samme fjellet og en mus) ble senere nevnt mer enn en gang med en humoristisk konnotasjon av russiske poeter og filosofer (for eksempel Trediakovsky).
Er latin virkelig død?
Etter sammenbruddet av det vestromerske riket, somfaller på det VI århundre e.Kr. e. det latinske språket, språket for interetnisk kommunikasjon i det gamle Roma, blir gradvis dødt, det vil si at de slutter å snakke det. Men frem til slutten av 1600-tallet for den nye europeiske sivilisasjonen forblir det et gyldig skriftspråk: det er levende og relevant for utvalgte utdannede mennesker - vitenskapsmenn, prester, diplomater. Det var disse personene, som ikke bare vet hva bevingede uttrykk er, men som også bruker dem i sine avhandlinger, som brakte oss storheten til den eldgamle tanken som er inneholdt i dem. Sikkert, kjære lesere, du har selv ofte møtt i bøker, eller i russisk oversettelse, uttalt ordene som en gang ble uttalt av de stolte romerne. La oss bare huske noen få av dem.
Latinske fraseologiske enheter i Europa
Den utviklede strukturen til det latinske språket på en gangble grunnlaget for den videre utviklingen av språkene italiensk, fransk, portugisisk. Imidlertid tjente dens bilder og fraseologi sin moderne bruk.
Det er fortsatt det offisielle språket.den spesifikke katolske staten Vatikanet. I tillegg var og forblir latin språket for europeisk vitenskap. Bevingede uttrykk på latin ble også skapt i middelalderens Europa. Thomas Aquinas, Thomas More, Francois Villon (listen fortsetter) var etterfølgerne av opprettelsen av latinske fraseologiske enheter.
Latinske fraseologiske enheter var kjent i Russland
På dette vitenskapens språk, introduserer romerskfraseologiske enheter, skapte russiske forskere verkene sine, for eksempel M.V. Lomonosov, N.I. Pirogov. Spesielt er det Mikhail Vasilyevich som har æren av å fortsette, men på russisk, tradisjonen til Virgil, nedfelt av ham i diktet "Monument".
Riktignok allerede på 1800-tallet, som A.S.Pushkin i romanen "Eugene Onegin" blir "Latin er ikke på moten." Og etter oktoberrevolusjonen ble det latinske språket, inntil da obligatorisk for å studere på en allmennutdanningsskole (husk kapittelet "Latinsk eksamen" fra Leo Tolstoys "Ungdom") trukket tilbake. Men på nåværende tidspunkt - massekulturens æra - er latinske stikkord igjen i favør. De er nevnt av forfattere, innflytelsesrike personer inkluderer dem i familievåpen. I tillegg bruker mange utdannede mennesker i dag, når det er nødvendig å understreke en viss tanke, dem skriftlig. Slik kreativitet er berettiget: konsisiteten til den latinske teksten, dybden av betydning og den eldgamle tradisjonen som er iboende i den, gjør den alltid attraktiv.
Om russiske bevingede uttrykk
Husk russiske slagord, la oss gå tilderes pålitelige lagerhus - den gyldne russiske litteraturen på 1800-tallet, som beriket verdenskulturen med navnene Pushkin, Lermontov, Griboyedov, Krylov, Belinsky, Gogol, Turgenev, Tolstoy, Dostoevsky. Kreativiteten til disse klassikerne er en sjenerøs kilde til dem. Ekte litteraturkjennere kan utenat mange av slagordene som fyller satiriske romaner, fabler, komedier og noveller.
Tenk for eksempel på Krylovs fabel "Speilet og apen". Bevingede uttrykk, som vi kan se, finnes selv i et lite stykke poesi som et barn lett kan huske.
Forfatterens vitalitet og tankedybde skillerlinjene ovenfor i fabelen "Speilet og apen." Disse bevingede uttrykkene er uten tvil ganske moderne i dag. Før du vurderer oppførselen til en annen person, bør du faktisk lære å oppfatte dine svakheter og styrker på en tilstrekkelig måte.
Det ville være urettferdig å analysere kreativitetlitteraturens gullalder, for ikke å legge merke til at de mest sjenerøse litterære kildene til disse aforistiske frasene, foruten Krylovs fabler, er verkene: Griboyedov - "Ve fra Wit", Fonvizin - "Minor", verkene til Kozma Prutkov.
På begynnelsen av 1900-tallet lyktes V. Majakovskij, forfatterne Ilf og Petrov, M. Bulgakov med å skape bevingede uttrykk. La oss forestille oss flere slagord som kom til oss fra russisk litteratur:
Det er karakteristisk at disse frasene ofte erforresten, under forskjellige typiske kommunikative omstendigheter, akkurat når det er nødvendig å diskret presentere en CV for det som skjer. Kort sagt, elskere av stor russisk litteratur trenger ikke å forklare på lang tid hva fangstfraser er.
Fraseologismer generert av Bibelen
Det ville være urettferdig å ikke nevne ogsået stort lag av stabile fraseologiske konstruksjoner av bibelsk opprinnelse, som opptar en betydelig nisje i moderne kommunikasjon og oppfatning av verden. De bidrar billedlig, metaforisk til dannelsen av de høyeste moralske og åndelige verdiene til en person. Faktisk går til og med den nåværende kronologien tilbake til "Kristi fødsel."
Kristne fraseologiske enheter er ikke baremassen av troende. Siden antikken har kulturen i det ortodokse Russland mettet hverdagen med dem. Dette ble ikke forhindret selv av tiår med planting av den såkalte vitenskapelige ateismen. Sannsynligvis har hver av oss, som mottok utdanning, mer enn en gang hørt fra lærerne det bibelske uttrykket, som ble bevinget: "Kjenn som vår Far" (det vil si bestemt utenat). Enig i at i hverdagen er mange fraseologiske enheter av bibelsk opprinnelse slett ikke sjeldne. Eksempler på disse er: «den tapte sauen», «snublestein», «Judas kyss».
konklusjon
Historikere og språkforskere hevder at forfatterskapetbegrepet "vinget uttrykk" tilhører den gamle greske Homer. Det ble nevnt praktisk talt i moderne forstand av ham i Iliaden og Odysseen. Men betyr dette at dette fenomenet ikke oppsto i tidligere sivilisasjoner?
Men å utforske naturen av denne typenfraseologiske enheter ser vi at de ble generert og generert av et bestemt kulturmiljø. De beriker åndelig. En person som bruker fangstfraser appellerer faktisk til den assosiative tenkningen til samtalepartnerne, til deres kulturelle potensial.
Kanskje dette er grunnen til at vi, avslutter artikkelen, kan konkludere med at hyppigheten av bruken av slagord i daglig kommunikasjon av en person indikerer nivået på hans kulturelle utvikling.
