I lang tid på territoriet til den tidligere sovjetUnion brukte bare en - Synodal - oversettelse av Bibelen. Dette skyldtes både politikken for universell ateisme i landet og den dominerende posisjonen til den ortodokse kirken, hvis synode godkjente denne oversettelsen. Som et resultat av denne tingenes tilstand, har ideen om at Synodal-oversettelsen er en ekte bibel (nesten originalen), og alle andre oversettelser er noe nyskapende og ikke troverdig, slått rot i samfunnets bevissthet.
Er det sånn? Hvor nøyaktig er Synodal Bible Translation? Og hvorfor trengs det i det hele tatt forskjellige oversettelser?
Første oversettelser
Den gamle historien om oversettelser av Bibelen til russiskikke så rik. Den første av dem ble fremført av brødrene Cyril og Methodius, som levde på 800-tallet. Dessuten ble den laget av den greske Septuaginta. Dette betyr at oversettelsen av Det gamle testamentet allerede var dobbelt: først fra det hebraiske språket til gresk, og allerede fra gresk til det gamle slaviske.
I 1751 bestilte keiserinne Elizabethat denne oversettelsen kontrolleres og korrigeres om nødvendig. Slik kom utgaven av Bibelen kalt ”Elizabethan”, som den ortodokse kirken bruker den dag i dag i sine gudstjenester.
Verk av Makarius
I 1834, den ortodokse arkimandritten Macariusbegynte arbeidet med oversettelsen av Bibelen, som varte i ti år. Han oversatte teksten direkte fra hebraisk og presenterte allerede i 1839 en del av sitt arbeid for synoden for behandling. Han ble kategorisk nektet å publisere den. Hva var grunnen? Synodens medlemmer likte ikke at Archimandrite Macarius bestemte seg for å bruke Guds personlige navn i hovedteksten der det forekommer i originalen. I følge kirkens tradisjon skulle den erstattes overalt med titlene Lord eller God.
Til tross for en slik kategorisk avvisning, Macariusfortsatte arbeidet. Imidlertid begynte de å publisere den bare 30 år senere. Og da bare i deler, i løpet av syv år, i tidsskriftet "Orthodox Review". Neste gang denne oversettelsen, hentet fra arkivene til det russiske nasjonalbiblioteket, ble utgitt først i 1996.
Arbeid med Synodal-oversettelsen
Paradoksalt som det kanskje høres ut, det avvistePå råd fra synoden fungerte oversettelsen av Makarius som et uunnværlig hjelpemiddel i utarbeidelsen av den oppdaterte oversettelsen, kjent i dag som Synodal oversettelse av Bibelen. Alle forsøk på å forberede andre oversettelser ble undertrykt med den største alvorlighetsgrad, og ferdige verk var underlagt ødeleggelse. I lang tid var det debatt om det var nødvendig å gi hjorden en oppdatert oversettelse eller bare la den gamle kirkeslaviske versjonen være igjen.
Til slutt, i 1858, ble den offisielleavgjørelsen om at den synodale oversettelsen av Det nye testamentet vil være nyttig for flokken, men ved gudstjenester bør man fortsette å bruke den gamle kirkeslaviske teksten. Denne tilstanden fortsetter den dag i dag. Den fullstendige synodale oversettelsen av Bibelen ble utgitt først i 1876.
Hvorfor nye oversettelser er nødvendig
I mer enn et århundre har Synodal-oversettelsen hjulpet oppriktigmennesker for å få kunnskap om Gud. Så er det verdt å endre noe? Alt avhenger av hvordan du ser på Bibelen. Faktum er at noen mennesker oppfatter de hellige skrifter som en slags magisk amulett, og tror at selve tilstedeværelsen av denne boken i huset skulle gi en slags gunstig effekt. Og derfor vil bestefarens tome med gule sider, i teksten som solide tegn er fulle av (dette er et av de slående trekkene ved den gamle kirkeslaviske grammatikken), selvfølgelig være en ekte skatt.
Men hvis en person forstår at det sanneverdien ligger ikke i materialet som sidene er laget av, men i informasjonen som teksten bærer, så vil han foretrekke en forståelig og lettlest oversettelse.
Leksikale endringer
Eventuelle språk endres over tid.Måten oldefedrene våre snakket på, kan være uforståelig for dagens generasjon. Derfor er det behov for å oppdatere oversettelsen av Bibelen. Her er eksempler på flere utdaterte ord som er tilstede i Synodal-oversettelsen: finger, finger, velsignet, mann, ramen, pakibity. Forstår du alle disse ordene? Og her er deres betydning: støv, finger, lykkelig, mann, skuldre, rekreasjon.
Bibelen: moderne oversettelse
En rekke moderne oversettelser har dukket opp de siste årene. Blant dem er følgende best kjent:
- 1968 - oversettelse av biskop Cassian (Det nye testamente).
- 1998 - restaureringsoversettelse av "Live Stream" (Det nye testamentet).
- 1999 - "Moderne oversettelse" (komplett bibel).
- 2007 - “Den hellige skrift. New World Translation ”(fullstendig bibel).
- 2011 - “Bibelen. Moderne russisk oversettelse ”(komplett bibel).
Ikke vær uforsiktig med å velge hvilkenbruk bibeloversettelse for personlig lesing. Guds ord sier faktisk at han snakker til oss fra sidene i denne boken. La ordene hans høres uten forvrengning!
