Neskatoties uz visu šķietamo vienkāršību, daiļliteratūras žanrsrada daudz jautājumu. Kāpēc pasakas ir tik pievilcīgas bērniem? Kāpēc šis žanrs ir universāls daudzās kultūrās? Kāpēc šis mutiskās tautas mākslas žanrs paliek “dzīvs” un pieprasīts literatūrā? Īsāk sakot, kāda ir daiļliteratūras būtība un kāpēc tā vienmēr ir tik pieprasīta?
Daiļliteratūras žanra definīcija
Īsāk sakot, daiļliteratūra irīss stāsts par to, kas acīmredzami nevar būt, un šī neiespējamība tiek pārspīlēti uzsvērta, un tāpēc tiek radīts komikss. “Ciemats brauca garām zemniekam ...”, “Tur dzīvoja maza auguma milzis ...” - šie un daudzi citi “bezjēdzīgi” attēli tiek veidoti pēc dažādām diezgan caurspīdīgām shēmām, taču tie vienmēr izraisa smieklus un interesi.
Teiku krievu un angļu saknes
Krievijā ir zināmas arī krievu tautas pasakas, uncitu tautu pasakas. Pirmkārt, daiļliteratūra, bezjēdzība, absurds ir saistīts ar angļu folkloru un angļu literatūru. Divdesmitajā gadsimtā Krievijā šis žanrs tika ievērojami atdzīvināts, parādoties angļu folkloras tulkojumiem un angļu valodas "bezjēdzības" (burtiski: "bezjēdzība") darbiem. Angļu bērnu dziesmas, kas galvenokārt balstītas uz bezjēdzības principu, kā fabulas bērniem tulkoja Samuils Maršaks un Kornijs Čukovskis. Krievu daudzu paaudžu lasītāji mīl attēlus no tulkotajām dziesmām "Barabek", "Liektā dziesma" un citiem dzejoļiem, kur, kā zināms, pasaule ir "apgriezta otrādi", ir absurds. Angļu teiku literārie piemēri, pirmkārt, ir Edvarda Līra limeriki, kas galvenokārt pazīstami Grigorija Kružkova tulkojumos.
Žanra angļu valodas varianta pieņemšanas vieglumsvispirms tiek izskaidrots ar daiļliteratūras pārzināšanu krievu apziņai, jo daiļliteratūra ir žanrs, kas Krievijā pastāvēja ilgi pirms angļu blēņu "inokulēšanas" krievu kultūrā.
Literārās teikas
Daiļliteratūra joprojām ir dzīvs žanrs gan folklorā, ganliteratūra. Krievu bērni zina gan tautas pasakas, gan autortiesības. Varbūt slavenākos žanra literāros piemērus radīja Kornijs Čukovskis un Heinrihs Sapgirs. Pirmkārt, tas, protams, ir K. Čukovska "Apjukums".
Tomēr viņa citas pasakas un dzejoļus tuvākajā laikāapsvēršana ir ļoti tuvu absurdam šī vārda žanra nozīmē. "Brīnumkoks", "Prieks", "Prusaks" - šie labi zināmie bērnu dzejoļi ir balstīti uz daiļliteratūru. Tās patiesībā ir autora iespējas šī žanra attīstībai.
Kas attiecas uz Heinriha Sapgira darbu, to ir mazkuri Krievijā nezina viņa slavenos "Fikcijas sejās". Nesaderīgu attēlu apvienojuma negaidītība un tajā pašā laikā līniju vieglums, radot dabiskuma ilūziju un tādējādi vēl vairāk uzsverot "bezprecedenta" - tas viss vēl ilgi paliks atmiņā kā ļoti talantīgs un izteiksmīgs darbs.
Daiļliteratūras kā pieejama estētiska pieredze
Kornijs Čukovskis grāmatā "No diviem līdz pieciem"ieteica, ka teikas bērniem ir iespēja priecāties par viņu pašu spēju saskatīt novirzi no normas. Bērns, pēc Čukovska domām, ar daiļliteratūru tiek nostiprināts izpratnē par normu, orientācijā apkārtējā pasaulē.
Tomēr acīmredzot viss nav tik vienkārši.Daiļliteratūra ir arī viena no pirmajām pieejamajām estētiskajām pieredzēm. Tieši tad, kad bērns iepazīstas ar nejēdzībām, veidojas priekšstats par māksliniecisko konvenciju, jo “nejēdzība” ir primitīvākā mākslinieciskā pārvietošanās, kas pieejama bērnam, kas ir jebkura mākslas darba pamatā. Tāpēc fikcijas liek pamatu mākslinieciskās metaforas, mākslinieciskā tēla uztverei, sagatavo bērnu literārās gaumes veidošanai.
