물질은 가장 중요한 철학적 요소 중 하나이다.개념. 이 개념은 유물론 교육뿐만 아니라 인식론과 존재론이라는 사적인 개념에서도 기본입니다. 이 개념은 문화 연구, 사회학, 인지 과학 등 다양한 지식 분야에서 매우 일반적입니다.
가르침의 기원
최초로 철학적 범주로서의 물질 개념고대 그리스 시대에 유래. 이 개념은 라틴어 물질(“물질”)에서 유래되었습니다. 유물론의 기원에 섰던 최초의 철학자들은 데모크리토스, 루크레티우스 카루스, 에피쿠로스였다고 여겨진다. 유물론의 주요 속성 중 하나는 항상 인간 정신의 능력뿐만 아니라 자연 과학 및 기술적 성취에 대한 존중이었습니다.
역사적으로 물질은 항상 반대되어 왔습니다.영혼. 물질의 개념은 고대 그리스 철학자 플라톤이 사용했습니다. 물질은 영적인 생각으로 그들에게 반대되었습니다. 아리스토텔레스도 물질의 존재를 인정했습니다. 나중에 물질적, 이상적 개념이 생겼습니다. 이 개념 개발의 첫 번째 단계에서 물질은 자연의 하나 또는 다른 힘으로 식별되었습니다. 탈레스는 그것의 주요 원천이 물이라고 믿었고, 헤라클레이토스는 이 기능을 불에 돌렸다. 데모크리토스는 물질이 원자로 구성되어 있다고 생각했습니다. 철학 과학의 이 단계는 고대인의 자발적인 유물론이라는 특별한 이름을 받았습니다.
기계론적 유물론의 단계
이 단계를 기계적인 단계라고 합니다.또는 형이상학적. 다음 단계는 현대 사상가들의 특징이었습니다. XII-XIII 세기에 수학은 집중적으로 발전하기 시작하여 자연 현상 연구에 기여하고 물질주의의 입장을 강화했습니다. 현대 유럽 철학에서 물질에는 그 시대의 연구자들이 잘 연구한 질량, 확장, 불가분성 등 여러 가지 속성이 부여되었습니다. 이러한 특성을 직접적으로 전달하는 것은 원자, 소립자 및 기본 요소라고 믿어졌습니다. 이 시대에는 세계에 대한 기계적인 그림의 구축이 완료됩니다. 이번의 주요 컨셉은 '움직임'입니다. 전 세계는 시공간 연속체에서 움직이는 수많은 원자의 집합으로 이해되었습니다. 이 운동의 원천으로 사상가들은 가시 세계 외부에 위치한 특정 기본 충동을 가정했습니다. 이것이 바로 형이상학적 유물론이라는 이름이 유래된 곳입니다.
3 단계
이 단계를 변증법적이라고 합니다.마침내 실체에 대한 과학적 접근과 철학적 접근이 분리되었습니다. 매우 다양한 모든 속성 중에서 우리는 객관성, 즉 인간 인식으로부터의 독립성과 같은 속성을 선택했습니다. 변증법적 유물론의 이러한 속성은 자연 현상에만 적용되는 것이 아니라 사회에서 발생하는 과정에도 적용 가능하다는 점에 유의해야 합니다.
세 가지 주요 개념
따라서 철학적 범주로서의 물질에 대한 이해는 서로 다른 시대에 존재했던 다음 세 가지 주요 접근 방식으로 간략하게 설명됩니다.
- 상당한. 물질은 사물을 통해서만 정의될 수 있습니다. 이 아이디어는 고대 그리스 철학자들에 의해 널리 구현되었습니다.
- 명사 수식어. 물질은 그 특성을 통해 정의됩니다. 즉, 일차 특성(크기, 무게)과 이차 특성(맛, 냄새)을 통해 정의됩니다.
- 변증법적-유물론적.실체의 개념은 인간 의식과의 관계를 통해 정의됩니다. 19세기 말 과학적 혁신과 함께 등장한 이러한 접근 방식은 과학적 지식과 철학적 지식 사이의 모순을 제거할 수 있었습니다.
물질의 개념을 이해하는 특징
근본적인 철학적 범주로서의 물질이 개념은 순수한 생각에 의해 생성되기 때문에 가장 높은 추상화를 나타냅니다. 그러나이 개념은 전혀 터무니 없다고 할 수 없습니다. 우선 과학적입니다. 그러나 연구자들은 특정 물질이나 물질을 찾으려는 시도는 성과가 없다고 경고합니다. 사람이 이것을 원한다면 그러한 상황은 배, 체리 또는 사과 대신 과일을 찾으려는 욕구와 비슷할 수 있습니다. 고양이와 개 대신 포유류 등을 찾으십시오.
물질에 대한 현대적 이해
오늘날 받아들여지고 있는 물질의 개념에서는사람이 감각적으로 인식하는 무한한 수의 다양한 사물과 현상의 가장 일반적인 속성을 반영합니다. 물질은 현실 세계의 대상과 그와 함께 발생하는 프로세스 외부에 존재할 수 없습니다. 그렇기 때문에 이 카테고리를 다른 카테고리와 구별하는 속성을 수정하는 것이 중요한 작업입니다.
가장 널리 알려진 정의 중 하나가 있습니다.그러나 이 개념의 실제 저자가 누구인지 모든 사람이 아는 것은 아닙니다. “물질은 객관적인 현실을 지정하는 철학적 범주입니다. 그것은 감각을 통해 사람에게 주어지며 인간의 인식과 독립적으로 존재하면서 복사되고 표시될 수 있습니다.” 이 문구는 V.I. 레닌의 것이며 “유물론과 경험비판”이라는 제목의 저작에서 처음 언급되었습니다. 이 단어에서는 Holbach가 설명한 아이디어가 계속되었으며 N. G. Chernyshevsky 및 G. V. Plekhanov와 같은 다른 철학자들도 개발했습니다.
즉, 철학적 범주로서의 물질객관적인 현실, 즉 인간의 인식 특성과 관계없이 존재하는 세계를 지정하기 위해 도입된 개념입니다. 이 개념에 대한 정의는 다양합니다. 그러나 가장 일반적으로 받아들여지는 점을 강조할 수 있습니다. 물질은 인식과 독립적으로 존재하지만 인간의 인식에 의해 반영될 수 있는 객관적 현실입니다.
물질 성분
철학적 범주로서 물질은 무엇을 의미하는가?우선, 이 개념은 의식과 관련된 인간을 포함하여 살아 있고 무생물인 자연을 의미합니다. 고전 역학이 등장한 초기부터 현재의 세계 그림이 형성될 때까지 이 개념은 기본이었습니다. 물질의 개념은 인간의 더 높은 신경 활동 과정에 대한 생물학, 사회학, 생리학과 같은 과학 분야에서 가장 중요한 요소 중 하나입니다.
따라서 주요 철학적 범주로서의 물질은 다음 구성 요소로 구성됩니다.
- 무생물.
- 자연.
- 인간 사회.
의식과의 관계
철학적 범주로서의 물질은의식과 관련하여 일차적입니다. 왜냐하면 그것은 객관적인 현실을 나타내기 때문입니다. 존재하는 데에는 이유가 필요하지 않습니다. 반대로 의식이 일어나기 위해서는 그것이 필요했습니다. 스피노자는 그것을 원인 그 자체라고 불렀습니다. 동시에, 물질은 철학자에 의해 초감각적 현실로 정의되지 않았습니다. 그것은 감각을 통해 사람들에게 직접 주어집니다(현미경과 같은 특수 장치의 도움으로 인식될 수도 있음).
이것이 문제를 일으키고물질의 속성. 철학적 범주로서 실체는 단일 용어를 사용하여 지정되는 경우가 가장 많습니다. 그러나 "의식"의 개념에 관해서는 여기에서 "영"이나 "사고"와 같은 용어가 때때로 사용되며, 이 질문도 "영과 물질", 또는 "생각과 물질"의 관계라는 다른 공식을 받습니다. 그러나 사고의 개념은 의식의 개념과 전혀 동일하지 않다는 점에 유의해야합니다. 실제로, 정보의 합리적인 처리 외에도 각 개인의 의식에는 감각적 처리도 포함됩니다. 여기에는 감정과 경험도 포함됩니다.
철학적 범주로서의 물질: 물질의 속성
과학은 물질의 다음과 같은 주요 속성을 설명합니다.
- 움직임. 이것이 이 개념의 기본 특징 중 하나입니다. 이 경우 기계적, 물리적, 화학적, 생물학적, 사회적 등 여러 유형의 움직임이 구별됩니다.
- 자기 조직.철학자들은 물질이 자기 조직화 능력이라는 독특한 특성을 가지고 있다는 사실을 오랫동안 알아차려 왔습니다. 즉, 외부 힘의 개입 없이도 스스로 재생산하고 개선할 수 있습니다. 물질 시스템의 자기 조직화 특성에 대한 과학을 시너지 효과라고 합니다.
- 시간과 공간의 위치.시간은 물질의 가능한 존재 형태 중 하나로 이해되며, 이는 대상의 존재 지속 기간뿐만 아니라 지속적인 개발 과정에서 발생하는 변화의 순서를 표현합니다. 철학의 공간은 물질의 존재 형태 중 하나로 이해되며, 이를 통해 별도의 대상 내에서 그리고 서로 다른 대상 사이의 개별 요소의 확장, 구조, 연결이 특징화됩니다.
- 반사는 가장 보편적인 특성 중 하나입니다.물질 세계의 물체는 물체와 상호 작용하는 물질 시스템의 특징인 특성을 재현할 수 있다는 사실에 있습니다. 반사에는 물리적, 화학적, 기계적 세 가지 유형이 있습니다.
물질은 객관적 현실을 지정하는 철학적 범주로, 변증법적 접근의 관점에서 볼 때 다음과 같은 속성을 갖습니다.
- 객관성.
- 인식 가능성.
- 구조성.
- 충실.
물질과 정신의 대립의 특징
객관적 현실과 인간 의식 사이의 모순적인 관계는 다양한 방식으로 나타납니다.
- 인식론적 이미지(이론적인 이미지)에서의식 속에 존재하고 물질 세계의 하나 또는 다른 문제를 반영하는 구성) 물질성은 단 1그램도 없습니다. 인간의 지식은 현실 자체와 신경계의 신경역학적 코드로부터 완전히 추상화되어 있습니다.
- 또한 의식은 창조적 기능 덕분에 물질계에는 존재하지 않지만 미래에는 그러한 지위를 받을 수 있는 새로운 아이디어와 개념을 창조할 수 있습니다.
물질을 이해하는 실질적이고 인식론적인 측면
존재론적 관점에서 물질은물질. 베네딕트 스피노자는 이 용어가 그 자체로 존재하는 것을 의미하며 그것이 형성될 수 있는 다른 어떤 것의 표현을 요구하지 않는다는 점을 강조했습니다. 실체적 측면에서 볼 때 물질은 그 자체의 변화의 근본 원인이다. 철학자들은 물질 개념을 이해하는 인지적(인식론적) 측면과 실체적(물질적) 측면이 서로 분리될 수 없음을 강조한다. 이러한 구성 요소는 분리될 수 없으며 서로를 보완합니다.
방법론의 문제에 대한 아이디어
물질은 철학적 범주이다.구체적인 과학 연구에서는 유물론이 필수적이기 때문에 방법론에서도 매우 중요한 객관적 현실을 지정합니다. 방법론에서 이 개념의 중요성은 첫째, 객관적 세계의 현상을 이해하고 기존 이론을 실천과 연관시키는 방법에 대한 오래된 질문의 관련성에 기인합니다. 또한 물질의 특정 존재 형태에 대한 연구는 존재의 불연속성과 연속성, 지식의 소진성(또는 무진장성)과 같은 철학적 성격의 많은 문제를 제기합니다.
