사회에 대해 이야기하는 것은 쉽고단단한. 한편으로 모든 사람은 어린 시절부터이 개념에 거의 익숙하지만, 다른 한편으로는이 복잡한 시스템이 무엇인지, 어떻게 작동하며 어떤 작업을 해결하는지 스스로 이해하기가 매우 어렵습니다. 우선, 과학자들은 넓은 의미와 좁은 의미에서 사회 개념을 공유한다는 것을 기억해야합니다.
두 번째 정의로 상황은 충분합니다다만. 이 경우 사회는 역동적으로 발전하는 시스템으로 이해되며 그 주요 요소는 사람, 사회 집단 및 사회 기관을 연결합니다. 사회 학자들이 주로 일하는 것은 바로이 개념입니다.
가장 넓은 의미에서 사회는 범주입니다.모든 것, 철학적. 사람들은 고대부터 플라톤과 아리스토텔레스와 같은 철학자들이 사회에 자기 조직화하는 능력이 인간과 동물의 차이를 나타내는 가장 중요한 신호라고 선언했을 때부터 그것을 사용하기 시작했습니다.
그러나 진정으로 정치적이고 철학적 인광의의 사회는 계몽주의 시대에 문제가되었습니다. 이 기간 동안 개인과 국가 사이의 특정 중개 메커니즘으로 각 개인의 전반적인 발전을 안내하는 가장 중요한 사회 제도로 간주되기 시작했습니다. 또한 18 세기 프랑스에서는 넓은 의미에서 사회가 물질 세계의 특별한 부분 인 전체 인류 전체라는 생각이 처음으로 표현되었습니다.
이 문제의 연구에 대한 주목할만한 공헌은 다음과 같습니다.그리고 국내 과학자. 이것은 주로 N. Berdyaev, V. Soloviev, S. Frank와 같은 철학자들과 관련이 있습니다. 그들의 작품에서 그들은 인간의 영적 본질,이 세상에서 자신을 찾고자하는 끊임없이 발생하는 열망과 자기 개선에 초점을 맞추 었습니다.
어떤 식 으로든 각 철학적 방향사회 문제를 제기하고 자신의 개념에 맞게 해석하려고했습니다. 동시에, 더 나아가 결정 론적 경향이 더 많이 미끄러지기 시작했습니다. 일부 과학자들은이 메커니즘의 경제적 본질을 최전선에 두었고 다른 사람들은 영적 메커니즘을 우선시했습니다. 현재 넓은 의미에서 사회는 한편으로는 인간 문명 발전의 원동력으로, 다른 한편으로는이 과정의 불가피한 결과로 간주됩니다. 이 접근 방식은 변하지 않고 사람의 발달과 함께 발전하는이 시스템의 동적 특성을 무의식적으로 강조합니다.
넓은 의미에서 사회를 고려하면 과학자들은각 개인에 대한 직접적인 영향은 예를 들어 사회 집단의 경우보다 훨씬 덜 눈에 띄고 그 내부의 유대가 눈에 띄게 덜 강하다는 것을 인식하십시오. 동시에, 각 구체적인 사람이 스스로를 깨닫게하고,이 세상이 눈에 띄게 변할 수있는 주변 세계의 일부로 스스로를 느낄 수 있도록 필요한 영적, 물질적 구성 요소가 보존되는 것은 모든 인류의 수준입니다. 자신의 이익을 위해 사용합니다.
