/ / האם העולם זקוק למתודולוגיה של ידע מדעי?

האם העולם זקוק למתודולוגיה של ידע מדעי?

אם מישהו בטעות מאמין כי המתודולוגיההידע המדעי נחוץ רק על ידי מדענים וזה לא שימושי בחיי היומיום, כלומר הוא פשוט לא הבין עדיין כי בעזרתו ניתן לנווט במהירות וביעילות במגוון רחב של נושאים. כמובן, ללמוד מתודולוגיה לא קל בכלל, אבל ברגע שאתה שולט בו, אתה מיד להתחיל להסתכל על העולם עם עיניים שונות לחלוטין. ראוי לציין כי שיטה זו כבר זמן רב בשימוש אינטואיטיבי על ידי בעלי חיים וילדים, די יעיל. אבל ברגע שאנחנו מתחילים לחבר את השיטות לזה, ואנחנו מתחילים לשאול הכל, ואז כל הניסוי הולך באקראי.

אז למה אנחנו צריכים מתודולוגיה מדעיתידע? מיסטיקנים טוענים שרק אינטואיציה של החיים מספיקה כדי לדעת את החיים, אבל זה רחוק מהמקרה. אינטואיציה יכולה לפתות אותנו לג'ונגל כזה שאדם יכול לטעון בקלות שהוא המשיח הגדול ומאמין שהאלוהים עצמו מדבר אליו. אפשר בהחלט לעבור מדור לדור את המשמעות של טקס מסוים, שאיבד מזמן את הרלוונטיות שלו, אבל האמונה בו עדיין חיה. אמונה עיוורת היא לעתים אבסורדית לחלוטין, משום שהחיים שלנו זורמים ומשתנים, כלומר, אמיתות אנושיות שנחשבו קודם לכן בלתי גמישות משתנות יחד עם זה.

לוקח את הצעדים הראשונים בחיים, אדם מתחיללהבין שהעולם אינו כל כך פשוט כפי שהוא נראה במבט ראשון. המתודולוגיה של הידע המדעי בעזרת העקרונות הבסיסיים מאפשרת לך לפרק את העולם המופלא כולו על המדפים, אבל זה שונה לגמרי מ pseudoscience עם העקרונות הבסיסיים שלה ואת השיטות. השיטה האמיתית משמשת מעין מצפן לאדם שנכנס רק בשביל, ונמנע משגיאות חמורות רבות. פ 'בייקון קרא שיטה דומה המנורה מצביע על הדרך אל הנוסע בחושך, עם זאת, הוא האמין כי אחד לא יכול לסמוך על הצלחה גדולה על ידי הולך על נתיב מזויף. דקארט, בתורו, דירג בין השיטות הכללים המדויקים והפשוטים, אשר שמירתם מאפשרת לנו להבחין בין דוקטרינה אמיתית לבין שקר.

למתודולוגיה של הידע המדעי יש הרבה מן המשותףעם הפילוסופיה הקלאסית והמטריאליסטית הגרמנית, שפיתחה את השיטה הדיאלקטית על בסיס חומרני ואידיאליסטי. בעיות במתודולוגיה ובשיטה תופסות מקום חשוב בפילוסופיה המערבית של העת החדשה, ובמיוחד באותם תחומים כמו הפילוסופיה של המדע, הפוזיטיביזם, הסטרוקטורליזם, הפילוסופיה האנליטית. כל אחת מהשיטות היא ללא ספק דבר הכרחי וחשוב, עם זאת, לא צריך ללכת לקיצוניות ולהגזים או להמעיט בערך שלה. ברור לחלוטין שאי אפשר להפוך שיטה למעין מפתח אב אוניברסלי, שבו ניתן לעשות תגליות מדעיות שונות.

כל שיטה עשויה להיות חסרת תועלת אםלהשתמש בו לא כקו מנחה, אלא כתבנית מוכנה לשינוי עובדות. ההיגיון והמתודולוגיה של הידע המדעי אינם ניתנים להגבלה רק על ידי המסגרת המדעית והפילוסופית, הם יכולים להיחשב רק בהקשר חברתי-תרבותי רחב. משמעות הדבר היא כי יש צורך לקחת בחשבון בשלב זה של פיתוח הקשר החזק בין המדע לבין הייצור. בכל מקרה, דבר אחד ברור, כי רק יישום מודע של שיטות מאפשר להפוך את התוצאה רציונלית ויעילה יותר. מאז המאה השש עשרה, מתודולוגיה שימש לא רק בפילוסופיה, אלא גם בפיסיקה, בכימיה, ואפילו בהיסטוריה.

האפקטיביות של שיטה היא הרבהתלוי בשיטות של יישומה, יתר על כן, במקרה זה, התוכן שלה, עומק התיאוריה הבסיסית הם בעלי חשיבות רבה. על מנת שהתוצאה תעלה על כל הציפיות, יש לוודא כי נושא הידע המדעי אינו רק נושא נפרד, אלא גם חלק מהתמונה הכוללת של העולם, המשתנה ומשתנה כל הזמן.