בחיי היומיום כולנו צריכים לעתים קרובותלשמוע מילים וביטויים, שהשימוש בהם אינו מקובל לחלוטין מנקודת המבט של המוסר הציבורי ונועד הן לפגוע בנמען והן להביע הערכות שליליות של אנשים ותופעות. זהו אוצר המילים הרוסי כביכול ניבולי פה, או, פשוט יותר, קללות, שהוא אחד ההיבטים המכוערים, אך, למרבה הצער, הבלתי פתירים של השפה "הגדולה והאדירה" שלנו.
מסורת ארוכה של איסור על שפה מגונה
ניבול פה המוכר לכולנו מילדותבלשנים קוראים לזה מגונה. מונח זה בא מהאנגלית obscene, שפירושה "חסר בושה", "מגונה" או "מלוכלך". אותה מילה באנגלית חוזרת ל-obscenus הלטינית, בעלת אותה משמעות.
כפי שמעידים חוקרים רבים,איסור הטאבו על שימוש בביטויים שונים הקשורים לתחום המיני בנוכחות נשים נוצר עוד בעידן הפגאני בקרב הסלאבים הקדומים - אבותיהם האתניים של הרוסים, הבלארוסים והאוקראינים. לאחר מכן, עם הופעת הנצרות, האיסור על שימוש בניבולי פה נתמך באופן אוניברסאלי על ידי הכנסייה האורתודוקסית, מה שמאפשר לנו לדבר על מסורת היסטורית ארוכה של טאבו זה.
עמדות הציבור לשימוש במחצלת
בהקשר זה, מעניינות התוצאותסקר סוציולוגי שנערך ב-2004, שמטרתו הייתה לחשוף את יחסם של הרוסים לשימוש בביטויים מגונים של כוכבי שואו ביזנס. אופייני למדי שרובם המכריע של הנשאלים, כמעט 80%, הביעו את יחסם השלילי לתופעה כזו, וקבעו שבנאומיהם, ניבולי פה הם ביטוי של חוסר תרבות ורשלנות.
למרות העובדה שבדיבור בעל פה ביטויים אלונפוץ בקרב כל מגזרי האוכלוסייה, ברוסיה תמיד היה טאבו על השימוש בהם בדפוס. למרבה הצער, היא נחלשה משמעותית בתקופה שלאחר הפרסטרויקה עקב היחלשות השליטה הממלכתית על מגזר הדפוס, וכן בשל מספר תופעות לוואי שנבעו מהדמוקרטיזציה של החברה. בנוסף, הסרת האיסור על סיקור של נושאים רבים שלא כוסו בעבר בעיתונות הובילה להרחבת אוצר המילים. כתוצאה מכך, קללות וז'רגון הפכו לא רק לאופנתיות, אלא גם לאמצעים יעילים ליחסי ציבור.
שפה מעליבה ומשפילה
אנחנו חייבים להודות שבקרב מתבגריםהיכולת להשתמש בשפה גסה נחשבת לסימן התבגרות, ועבורם ניבולי פה היא מעין הפגנה של השתייכות ל"שלהם" והתעלמות מאיסורים מקובלים. כמובן, לאחר שחדשו את אוצר המילים שלהם בביטויים כאלה, מתבגרים נוטים להשתמש בהם, ולרוב משתמשים לשם כך בגדרות, קירות שירותים ושולחנות בית ספר, ובשנים האחרונות באינטרנט.
בהתחשב בבעיית השימוש בלא נורמטיביאוצר המילים בחברה יצוין שלמרות כל חופש הביטוי שנקבע בשנים האחרונות, האחריות לשימוש בביטויים מגונים של כותבים או מדברים אינה מוסרת.
כמובן, בקושי ניתן לאסור שפה גסה.אדם שעבורו - בשל חינוכו ואינטלקט שלו - זוהי צורת הביטוי העצמי הנגישה היחידה. עם זאת, יש לזכור כי קללות במקום ציבורי פוגעות במי שהטאבו על גסויות - מטעמיו המוסריים או הדתיים - לא איבד מכוחו.
המניעים העיקריים לשימוש בניבולי פה
בשפה המודרנית משתמשים לרוב ב-matכמרכיב של תוקפנות דיבור, שמטרתה לקלל ולפגוע בנמען ספציפי. בנוסף, אנשים מתרבות נמוכה משתמשים בו במקרים הבאים: כדי להעניק לביטויים שלהם יותר רגשיות, כדרך להקלה על מתח פסיכולוגי, כקריעות ביניים ולמלא הפסקות דיבור.
היסטוריה של ניבולי פה
בניגוד לדעה הרווחת ששביטויים מגונים נכנסו לשפה הרוסית מהטטרים בתקופת העול הטטרי-מונגולי, חוקרים רציניים מאוד סקפטיים לגבי השערה זו. לפי רובם, למילים של קטגוריה זו יש שורשים סלאביים והודו-אירופיים.
בתקופה הפגאנית של ההיסטוריה של רוסיה העתיקה, הםמשמש כאחד המרכיבים של קונספירציות קדושות. עבור אבותינו, ניבולי פה היא לא יותר מאשר פנייה לכוח המאגי, שהיה, לפי רעיונותיהם, באיברי המין. מעידים על כך כמה הדים של לחשים פגאניים עתיקים ששרדו את מאות השנים.
אבל מאז הקמת הנצרות, כנסייתיהרשויות נלחמות בעקביות בתופעת הדיבור הזו. עד היום נשתמרו חוזרים וגזירות רבים של היררכיים אורתודוכסים, שמטרתם למגר את בן הזוג. כאשר במאה ה-17 הייתה הבחנה קפדנית בין השפה המדוברת לשפה הספרותית, מעמדם של אוסף של "ביטויים מגונים" השתרש לבסוף מאחורי גסויות.
ביטויים מגונים במסמכים היסטוריים
על כמה עשיר היה המילון הרוסיניבול פה בתחילת המאות XV-XVI, עדות ממחקרו של הבלשן המפורסם V.D. Nazarov. לפי חישוביו, אפילו אוסף לא שלם של אנדרטאות כתובות של אותה תקופה מכיל שישים ושבע מילים שנגזרות מהשורשים הנפוצים ביותר של אוצר מילים מגונה. אפילו במקורות עתיקים יותר - אותיות קליפת ליבנה של נובגורוד וסטראיה רוסה - ביטויים מסוג זה נמצאים לעתים קרובות בצורות פולחניות ובדיחות.
מחצלת בתפיסה של זרים
אגב, המילון הראשון של ניבול פה היהחובר בתחילת המאה ה-17 על ידי האנגלי ריצ'רד ג'יימס. בו הסביר הזר הסקרן הזה לבני ארצו את המשמעות הספציפית של כמה מילים וביטויים שקשה לתרגם לאנגלית, שאנו מכנים היום מגונים.
השימוש הרחב מאוד שלהם הוא גםעדות בהערות מסעותיו המדען הגרמני, מאסטר לפילוסופיה באוניברסיטת לייפציג, אדם אולאריוס, שביקר ברוסיה בסוף אותה המאה. המתרגמים הגרמניים המלווים אותו נקלעו לא פעם למצב קשה, בניסיון למצוא את משמעות השימוש במושגים ידועים בהקשר החריג ביותר עבורם.
איסור רשמי על שפה מגונה
האיסור על שימוש בניבולי פה ברוסיה הופיעה מאוחר יחסית. לדוגמה, הוא נמצא לעתים קרובות במסמכים של עידן פיטר הגדול. עם זאת, עד סוף המאה ה-17, הטאבו שלה לבש צורה של חוק. אופייני לכך ששיריו של המשורר איוון ברקוב, המפורסם באותן שנים, שעשה שימוש נרחב באוצר מילים מגונה, לא פורסמו, אלא הופצו אך ורק ברשימות. במאה הבאה, ביטויים לא צנועים נכללו רק בחלק הלא רשמי של יצירתם של משוררים וסופרים, שכללו אותם באפיגרמות ובשירי הקומיקס שלהם.
ניסיונות להסיר את הטאבו מהמחצלת
ניסיונות ראשונים להכשיר שפה מגונהנצפה בשנות העשרים של המאה הקודמת. הם לא היו מסיביים. העניין בגסויות לא היה עצמאי, רק כמה כותבים האמינו שניבולי פה היא אחת הדרכים לדבר בחופשיות על ענייני התחום המיני. באשר לתקופה הסובייטית, לכל אורכה נשמר בקפדנות האיסור על שימוש בקללות, אם כי נעשה בו שימוש נרחב בדיבור היומיומי.
בשנות התשעים, עם תחילת הפרסטרויקה,הוסרו הגבלות הצנזורה, מה שאפשרו כניסת ניבולי פה לספרות באופן חופשי. הוא משמש בעיקר להעברת שפת הדיבור התוססת של הדמויות. מחברים רבים מאמינים שאם משתמשים בביטויים אלה בחיי היומיום, אז אין סיבה להזניח אותם בעבודתם.
ניסיונות למגר את הרוע
בימים אלה, המאבק נגד ניבולי פהמוגבל לקנסות על השימוש בו במקומות ציבוריים והסבר של רוסקומנדזור על אי קבילות השימוש בארבע המילים המגונות העיקריות ובכל הביטויים הנגזרים מהן בתקשורת. על פי החקיקה הקיימת, במקרה של הפרה של החלטה זו, נשלחת לעבריינים אזהרה מתאימה, ובמקרה של הפרה חוזרת, לרוסקומנדזור הזכות לשלול את רישיונם.
עם זאת, מוציאים לאור פרטיים רבים מזניחיםאיסורים. בשנים האחרונות אף פורסם שוב ושוב מילון ניבולי פה, מה שכמעט ולא מאפשר לקוות למיגורו האפשרי. הדרך היחידה להילחם בקללות יכולה להיות עלייה כללית בתרבות הרוסים.