Третья седмица Великого поста носит название Settimana del Crocifisso. Una foto del suo simbolo principale - decorata con fiori della croce - vedi in questa pagina. Settimana del Crocifisso come se riassumesse la prima metà del modo difficile. Il venerdì del servizio serale, una croce decorata a festa viene solennemente tolta dall'altare per il culto generale. Sarà nel mezzo del tempio su un analogo fino a venerdì della prossima, quarta settimana di Quaresima, ricordando l'avvicinarsi della Settimana Santa e della Pasqua.
La croce è un simbolo del sacrificio di riscatto
Avviare una conversazione su ciò che contaCristiani ortodossi nella Settimana della Croce, è necessario rispondere alla domanda sul perché la croce, cioè lo strumento del tormento, sia stata scelta come oggetto di culto.
La risposta deriva dal significato stesso di padrini.sofferenza del Salvatore. Su di esso fu portato il Suo sacrificio espiatorio, che aprì le porte della vita eterna a una persona danneggiata dal peccato. Da allora, i cristiani di tutto il mondo vedono nella croce, innanzitutto, un simbolo dell'azione salvifica del Figlio di Dio.
Dottrina cristiana della salvezza
L'insegnamento cristiano lo dimostraPer salvare la natura umana danneggiata dal peccato originale, il Figlio di Dio, incarnato dalla purissima Vergine Maria, ha acquisito tutti gli elementi che la caratterizzano. Tra questi ci sono la passione (la capacità di provare sofferenza), la deperibilità e la mortalità. Senza peccato, ha contenuto in Sé tutte le conseguenze del peccato originale per sanarle nel tormento della croce.
La sofferenza e la morte erano il prezzo di tale guarigione.Tuttavia, a causa del fatto che due essenze - divina e umana - erano inseparabilmente e inseparabilmente unite in Lui, il Salvatore è risorto alla vita, rivelando l'immagine di un uomo nuovo, liberato dalla sofferenza, dalla malattia e dalla morte. Perciò la croce non è solo sofferenza e morte, ma, ciò che è molto importante, risurrezione e vita eterna per tutti coloro che sono pronti a seguire Cristo. La Settimana Santa della Grande Quaresima è concepita proprio per indirizzare le menti dei credenti a comprendere questa impresa.
Storia della Festa della Croce
Questa tradizione è nata quattordici secoli fa.Nel 614 Gerusalemme fu assediata dal re persiano Cosra II. Dopo un lungo assedio, i Persiani conquistarono la città. Tra gli altri trofei, tirarono fuori l'Albero della Croce vivificante, che era stato conservato in città da quando era stato trovato da Elena, uguale agli apostoli. La guerra continuò per molti altri anni. Con le forze combinate degli Avari e degli Slavi, il re persiano quasi conquistò Costantinopoli. Solo l'intercessione della Madre di Dio salvò la capitale bizantina. Alla fine, il corso della guerra cambiò e i persiani furono sconfitti. Questa guerra è durata 26 anni. Al suo completamento, il principale santuario cristiano - la Croce vivificante del Signore - fu restituito a Gerusalemme. L'imperatore lo portò personalmente tra le sue braccia in città. Da allora, il giorno di questo gioioso evento viene celebrato ogni anno.
Impostazione dell'ora della celebrazione
In quel periodo, l'ordine delle funzioni religiose quaresimali non era ancora stato stabilito nella sua forma definitiva e ad esso venivano costantemente apportate alcune modifiche.
In particolare, la prassi di posticipare le ferie,cadendo nei giorni feriali della Grande Quaresima, il sabato e la domenica. Ciò ha permesso di non violare la severità del digiuno nei giorni feriali. La stessa cosa è accaduta con la festa della Croce vivificante. Si decise di celebrarlo la terza domenica di Grande Quaresima. La tradizione, secondo la quale la Settimana della Croce diventava la terza settimana di digiuno, è sopravvissuta fino ai nostri giorni.
Negli stessi giorni era consuetudine iniziare i preparativicatecumeni, cioè neoconvertiti, il cui sacramento del battesimo era previsto per la Pasqua. Si riteneva molto opportuno iniziare la loro istruzione nella fede con l'adorazione della croce. Ciò continuò fino al XIII secolo, quando Gerusalemme fu conquistata dai crociati. Da allora, l'ulteriore destino del santuario è sconosciuto. Solo singole particelle di esso si trovano in alcune arche.
Caratteristiche del servizio in chiesa nei giorni di festa
La Settimana Santa della Grande Quaresima hauna caratteristica che è unica per lei. Alle funzioni religiose di questa settimana si ricorda un evento che deve ancora accadere. Nella vita di tutti i giorni puoi solo ricordare ciò che è già successo, ma per Dio non c'è il concetto di tempo, e quindi nei servizi a Lui vengono cancellati i confini del passato e del futuro.
Terza Settimana della Grande Quaresima - Santa Croce -Questo è un ricordo della prossima Pasqua. L'unicità della funzione religiosa domenicale sta nel fatto che unisce la preghiera della Settimana della Passione, ricca di drammaticità, e gioiosi inni pasquali.
La logica di una tale costruzione è semplice.Questo ordine di riti ci è pervenuto fin dai primi secoli del cristianesimo. A quei tempi, nella mente delle persone, sofferenza e risurrezione erano fuse, ed erano anelli di una catena inseparabile. Uno segue logicamente dall'altro. La croce e la sofferenza perdono ogni significato senza la risurrezione dai morti.
La Settimana Santa è una specie diferie "pre-festive". Serve come ricompensa per tutti coloro che hanno degnamente completato la prima metà della Quaresima. La situazione in questo giorno, sebbene meno solenne che al servizio pasquale, è lo stesso stato d'animo generale.
Il significato speciale della vacanza oggi
Terza Settimana della Grande Quaresima - Santa Croce -è diventato particolarmente importante oggi. Ai tempi del Vangelo, quando l'esecuzione sulla croce era considerata vergognosa e vi erano sottoposti solo gli schiavi fuggitivi, non tutti potevano accettare come Messia un uomo che veniva in un aspetto così umile, condivideva un pasto con pubblicani e peccatori e fu giustiziato sulla croce tra due rapinatori. Il concetto di sacrificio per il bene degli altri non si adattava alla mente.
Hanno chiamato il Salvatore uno sciocco.La predicazione del sacrificio di sé per il bene degli altri non sembra così folle in questi giorni? Lo slogan che invita all'arricchimento e al raggiungimento del benessere personale con tutti i mezzi disponibili non è messo in primo piano? Contrariamente alla religione dell'arricchimento ora professata, la 3a settimana della Grande Quaresima - l'Adorazione della Croce - ricorda a tutti che la virtù più grande è il sacrificio del prossimo. Il Santo Vangelo ci insegna: quello che facciamo per il prossimo, lo facciamo per Dio.
