Az anyag az egyik legfontosabb filozófiaifogalmak. Ez a koncepció alapvető a materializmus tanításában, valamint sajátos fogalmaiban - ismeretelmélet és ontológia. Ez a koncepció meglehetősen elterjedt a tudás különböző területein - például a kultúratudományban, a szociológiában és a kognitív tudományokban.
A tan eredete
Az anyag mint filozófiai kategória fogalma előszöraz ókori Görögország napjaiban keletkezett. Ez a fogalom a latin materia - "anyag" - származik. Úgy gondolják, hogy az első filozófusok, akik a materializmus eredeténél álltak, Democritus, Lucretius Carus és Epicurus voltak. A materializmus egyik fő tulajdonsága mindig is az emberi elme képességeinek, valamint a természettudományok és a technikai eredmények tiszteletben tartása volt.
Történelmileg az anyagokat mindig elleneztéklélek. Az anyag fogalmát Plato ókori görög filozófus használta. Az anyag a szellemi gondolattal állt szemben velük. Felismerte az anyag és Arisztotelész létét. Később olyan fogalmak merültek fel, mint az anyag és az ideál. E koncepció kialakulásának első szakaszában az anyagot azonosították a természet egyik vagy másik erőjével. Thales úgy vélte, hogy a víz az elsődleges forrása, Heraclitus ezt a funkciót a tűznek tulajdonította. Democritus azon a véleményen volt, hogy az anyagot atomok alkotják. A filozófiai tudománynak ez a szakasza különleges nevet kapott - az ókorok spontán materializmusát.
A mechanisztikus materializmus szakasza
Ezt a szakaszt mechanisztikusnak, illugyanaz a metafizikai. A következő szakasz a modern gondolkodókra volt jellemző. A XII – XIII. Században a matematika intenzív fejlődésnek indult, ami hozzájárult a természeti jelenségek tanulmányozásához, valamint a materializmus helyzetének megerősödéséhez. A modern idők európai filozófiájában az anyag számos olyan tulajdonsággal volt ellátva, amelyeket az adott korszak kutatói jól tanulmányoztak - tömeg, hossz, oszthatatlanság. Úgy gondolták, hogy ezen tulajdonságok közvetlen hordozói atomok, sejtek, elsődleges elemek. Ebben a korszakban befejeződik a világ mechanisztikus képének felépítése. Ez idő fő fogalma a mozgás. Az egész világot egy hatalmas atomkészletként értették, amelyek a tér-idő kontinuumban mozogtak. E mozgalom forrásaként a gondolkodók bizonyos elsődleges lendületet vettek fel, amely véleményük szerint kívül esett a látható világon. Innen a név - metafizikai materializmus.
Harmadik szakasz
Ezt a szakaszt dialektikusnak nevezik.Végül megosztotta a szubsztancia tudományos és filozófiai megközelítését. Valamennyi attribútumának hatalmas változatossága alapján olyan tulajdonságot emeltek ki, mint az objektivitás - más szóval az emberi felfogástól való függetlenség. Meg kell jegyezni, hogy ez a tulajdonság a dialektikus materializmusban nemcsak a természeti jelenségekre utal, hanem a társadalomban zajló folyamatokkal kapcsolatban is alkalmazható.
Három fő fogalom
Tehát az anyag mint filozófiai kategória megértését röviden a következő három, különböző időpontokban létező megközelítés írja le:
- Lényeges. Az anyag csak dolgokon keresztül határozható meg. Ezt az elképzelést az ókori görög filozófusok széles körben megvalósították.
- Jelző. Az anyagot tulajdonságai révén határozzák meg: elsődleges tulajdonságai (mérete, súlya), valamint másodlagos tulajdonságai (íz, illat) révén.
- Dialektikus materialista.Az anyag fogalmát az emberi tudattal való kapcsolatán keresztül határozzuk meg. Ez a megközelítés, amely a 19. század végén felmerült egy tudományos áttöréssel együtt, képes volt megszüntetni a tudományos és filozófiai ismeretek közötti ellentmondásokat.
A szubsztancia gondolatának megértésének jellemzői
Az anyag mint alapvető filozófiai kategóriaa legmagasabb absztrakciót képviseli, mert ezt a koncepciót a tiszta gondolat generálja. Ez a koncepció azonban egyáltalán nem nevezhető abszurdnak - elsősorban tudományos. A kutatók azonban arra figyelmeztetnek, hogy valamilyen anyag vagy anyag megtalálásának kísérlete eredménytelen. Ha egy személy ezt meg akarja tenni, akkor egy hasonló helyzet összehasonlítható azzal a vágyal, hogy a körte, a meggy vagy az alma helyett gyümölcsöt találjon; macskák és kutyák helyett keressen emlősöt stb.
Az anyag modern megértése
Az anyag ma elfogadott fogalmábanvégtelen sokféle dolog és jelenség leggyakoribb tulajdonságait tükrözi, amelyeket az ember észszerűen érzékel. Az anyag nem létezhet a valós világ tárgyain és a velük kapcsolatos folyamatokon kívül. Ezért fontos megragadni azokat a tulajdonságokat, amelyek megkülönböztetnék ezt a kategóriát a többitől.
Van az egyik legnépszerűbb meghatározásennek a koncepciónak azonban nem mindenki tudja, hogy valójában ki a szerzője. „Az anyag filozófiai kategória az objektív valóság kijelölésére. Szenzációkkal kapják meg az embert, és másolhatók és megjeleníthetők, miközben a személy észlelésétől függetlenül létezik "- ez a mondat V. I. Leniné, és először" Materializmus és Empirio-kritika "című művében említették. Ezekkel a szavakkal folytatták azokat az ötleteket, amelyeket Holbach vázolt fel, és amelyeket más filozófusok is kidolgoztak - például N. G. Chernyshevsky és G. V. Plekhanov.
Más szóval, az anyag mint filozófiai kategóriaaz objektív valóság jelölésére szolgáló koncepció - az a világ, amely az emberi érzékelés jellemzőitől függetlenül létezik. Ennek a fogalomnak számos meghatározása létezik. De kiemelhetjük a legáltalánosabban elfogadottakat: az anyag egy objektív valóság, amely az észleléstől függetlenül létezik, de az emberi érzékeléssel megjeleníthető.
Anyagösszetevők
Mit jelent az anyag, mint filozófiai kategória?Először is, ez a koncepció élő és élettelen természetet jelent - beleértve az embert a tudatával együtt. Gyakorlatilag azon idők kezdetétől, amikor a klasszikus mechanika felmerült, és a jelenlegi világkép kialakulásáig ez a koncepció alapvető. Az anyag fogalma az egyik legfontosabb elem olyan tudományos területeken, mint a biológia, a szociológia, az emberi magasabb idegi tevékenység folyamatainak élettana.
Így az anyag mint fő filozófiai kategória a következő alkotóelemekből áll:
- Élettelen természet.
- Természet.
- Emberi társadalom.
Hozzáállás a tudathoz
Az anyag mint filozófiai kategória azelsődleges a tudattal kapcsolatban, mivel ez objektív valóság. Nincs szüksége semmilyen okra a létezéséhez; éppen ellenkezőleg, szükséges volt a tudat kialakulásához. Spinoza önmagának okának nevezte. Ugyanakkor az anyagot a filozófus nem határozta meg, mint szuperszenzív valóság - azt közvetlenül az emberek szenzációkban kapják meg (ami speciális eszközök, például mikroszkóp segítségével is érzékelhető).
Ez hozzáférhetővé teszi az anyagot a tudás ésaz anyag tulajdonságai. Filozófiai kategóriaként a szubsztanciát leggyakrabban egy kifejezéssel jelöljük. Ami a "tudat" fogalmát illeti, itt néha olyan kifejezéseket használnak, mint "szellem" vagy "gondolkodás", és ez a kérdés más megfogalmazást is kap - a "szellem és az anyag", vagy a "gondolkodás és az anyag" kapcsolatát. Meg kell azonban jegyezni, hogy a gondolkodás gondolata teljesen eltér a tudat fogalmától. Valójában az információk racionális feldolgozása mellett az egyes emberek tudata magában foglalja az érzékszerveket is - ide tartoznak az érzelmek és a tapasztalatok is.
Az anyag mint filozófiai kategória: az anyag tulajdonságai
A tudomány az anyag következő alapvető tulajdonságait írja le:
- Forgalom. Ez ennek a koncepciónak az egyik alapvető jellemzője. Ugyanakkor többféle mozgást különböztetnek meg: mechanikai, fizikai, kémiai, biológiai és társadalmi.
- Önszerveződés.A filozófusok régóta észrevették, hogy az anyagnak megkülönböztető tulajdonsága van - az önszerveződés képessége. Más szóval, képes újratermelni és javítani önmagát a külső erők bevonása nélkül. Az anyagi rendszerek önszerveződésének sajátosságait a szinergetikának nevezik.
- Hely és idő.Ebben az esetben az idő alatt az anyag létezésének egyik lehetséges formáját értjük, amely kifejezi a tárgyak létezésének időtartamát, valamint azoknak a változásoknak a sorrendjét, amelyek a folyamatos fejlődési folyamat során velük történnek. A filozófiában a teret az anyag létezésének egyik formájaként értjük, amelynek segítségével hossza, felépítése, az egyes elemek különálló tárgyon belüli és különböző tárgyak közötti kapcsolata jellemezhető.
- A tükrözés az egyik univerzális tulajdonságanyag, amely abban áll, hogy az anyagi világ tárgyai képesek reprodukálni azokat a jeleket, amelyek a velük kölcsönhatásban lévő tárgyakban és anyagi rendszerekben rejlenek. A reflexió háromféle - fizikai, kémiai és mechanikai.
Az anyag az objektív valóság kijelölésének filozófiai kategóriája, amely a dialektikus megközelítés szempontjából a következő tulajdonságokkal rendelkezik:
- Tárgyilagosság.
- Megismerhetőség.
- Strukturalitás.
- Szubsztancialitás.
Az anyag és a szellem ellentétének jellemzői
Az objektív valóság és az emberi tudat ellentmondásos viszonya különböző módon nyilvánul meg:
- Ismeretelméleti képeken (azok az elméletia tudatban lévő és az anyagi világ ezt vagy azt a problémáját tükröző szerkezetek) egyetlen grammnyi anyagiság sincs. Az emberi tudás teljesen elvonatkozik mind a valóságtól, mind az idegrendszerében található neurodinamikai kódoktól.
- Kreatív funkciója miatt a tudat képes új ötleteket és koncepciókat létrehozni, amelyek az anyagi világban nem léteznek, de amelyek a jövőben ilyen státuszt kaphatnak.
Az anyag megértésének lényeges és ismeretelméleti vonatkozásai
Az ontológia szempontjából az anyag azanyag. Spinoza Benedict hangsúlyozta, hogy ez a kifejezés olyasmit jelent, ami önmagában létezik, és nem igényel semmilyen más dolog ábrázolását, amelyből kialakítható. A lényegesség szempontjából az anyag a saját változásainak elsődleges oka. A filozófusok hangsúlyozzák, hogy lehetetlen elválasztani egymástól sem az anyag fogalmának megértésének kognitív (ismeretelméleti), sem lényeges (tárgyi) aspektusát. Ezek az összetevők elválaszthatatlanok és kiegészítik egymást.
Az anyag gondolata a módszertanban
Az anyag filozófiai kategóriaaz objektív valóság kijelölése, amelynek a módszertanban is nagy értéke van, mert a materializmus elengedhetetlen a konkrét tudományos kutatásban. Ennek a koncepciónak a módszertanban betöltött jelentősége egyrészt annak a régi kérdésnek a relevanciájának köszönhető, hogy hogyan lehet megérteni az objektív világ jelenségeit, hogyan lehet a meglévő elméleteket összekapcsolni a gyakorlattal. Az anyag létezésének bizonyos formáinak vizsgálata számos filozófiai jellegű problémát vet fel - például a lét folytonosságát és folytonosságát, valamint az ismeretek kimerülését (vagy kimeríthetetlenségét).
