Szókratész életrajza a gondolkodó véleményének megtestesülése

Athén kőműves és szülésznő fia,született, látszólag BC 469-ben, ismertté vált az egész világgal. Sokrates, az idealista filozófia "atyja" életrajza számos forrásból áll nekünk rendelkezésre. Mindenekelőtt ezek követõi, Platón, aki tanítójának "Bocsánatkérését" írta, valamint Xenophon alkotásai. A cikk hősje maga sem írt munkát, de elégedett volt a hallgatókkal folytatott beszélgetésekkel. Azt hitte, hogy ily módon fejleszti bennük a gondolkodás művészetét. Ezenkívül Socrates életrajza (vagy inkább néhány róla vonatkozó adat) részben visszaállítható Aristophanes "Felhők" komédia részéből. Ebben a műben inkább egy híres gondolkodó karikatúráját olvassa, amelyet a görög szerző összekevert riválisaival - a szofista iskola képviselőivel.

A híres athéni filozófus, akit hívtakAz athéni "Gadfly" a peloponnészoszi háborúk korszakában élt. Kortársait-szofistáit tisztelve, nem hívta magát bölcsnek. Találta ki a "philo-sophia" szót. Vagyis Sokrates bölcsesség szeretőjének tartotta magát, mondván, hogy nem tud semmit biztosan, és csak azt tudja, hogy biztos. Bírálta a született görög polisz demokrácia alapelveit, sokan nem tetszett nekik, felkelt a kiemelkedő polgárok haragját és az istenkáromlás vádját, végül pedig halálra ítélték. Íme néhány rövid szó rövid életrajza. Szókratész, a róla vonatkozó kevés információ ellenére, a filozófiai gondolkodás egész iskoláját létrehozta, amelyet a szovjet tankönyvekben "objektív idealizmusnak" neveztek.

A fő különbség az athéni „szitakötő” és a szofisták közöttaz volt, hogy fontosnak tartja nemcsak a tudás szubjektív tényezőjét ("az ember minden dologa"), hanem a célkitűzést is. Ez utóbbi szerint oka volt. Ő, "Nus" - ez az isteni eredetű anyag az emberi agyban, és minden szubjektív bírója. Az okanak köszönhetően az igazság elérhető nekünk. Ellenkező esetben mindenki meggyőződése marad, és nem lehet közös cél. Az igazsághoz való közelítés garanciája a Daimonion (belső hang, lelkiismeret). A filozófus munkája a saját élete volt. Sokrates életrajza azt mutatja, hogy nagyon komolyan vette a véleményét. A filozófia véleménye szerint a helyes élet művészete. Ezért a reflexió fő témája nem az ontológia (mi történt és honnan származott), hanem az etika.

Szókratész életrajza azonban arra is utala megismerés kérdése szintén az egyik prioritása volt számára. Meg kell keresnünk a lényegét, fel kell fedeznünk a közönséget a sokaságból. De ez a bevezetés csak az etikára nézve jót tesz, mert így csak megismerheti magát és fejleszti erényeit - visszatartás, igazságosság, bátorság ... Csak így lehet elérni az emberiség közös célját - az abszolút jót. Sok Szókratész életrajzírója úgy gondolta, hogy "etikus racionalista". Végül is a filozófus úgy gondolta, hogy ha tudsz erényről, akkor gyakorolhatja azt. Ehhez van egy módszer, amelyet Sokrates "kémkedett" anyjától - maieutika. Ez egyfajta dialektika, amellyel ráveheti a beszélgetőt, hogy maga megtalálja a helyes választ.

Sokrates sok tanítványa között egy politikus voltAlcibiades. A pletykák szerint testben szerelmes volt a filozófusba, de utóbbi elutasította javaslatát. Úgy vélte, hogy minden testi kapcsolat akadályozza a visszafogás erényét. Szókratész megmentette ezt a politikát és a parancsnokot a spartaiakkal folytatott csata során, és csak egy klubgal fegyveresítették - egyik katona sem akart fegyveres filozófust megölni.

Az Alcibiadákkal folytatott barátság azonban rossz hatással volt a sorsragondolkodó. Athén politikai helyzete megváltozott, a politikus nem részesült előnyben, és Sokratest azzal vádolták, hogy tiszteletben tartja az isteneket és megsértette az ifjúságot. A filozófus nagyon büszkén viselkedett a tárgyalás során és kijelentette, hogy nem büntetésre, hanem legmagasabb kitüntetésre méltó. Halálra ítélték. Szabad emberként maga is méregeket ivott (egyébként nem a kalapot, ahogy a legenda mondja, hanem nyilvánvalóan a hemlock infúzióját), és megköszönte Asclepiusnak (a gyógyulás istene) a gyógyulást. Így a gondolkodó kifejezte azon kívánságát, hogy jobb világba kerüljön, mint amelyben korábban élt. Ez történt Kr. E. 399-ben. Szókratész filozófus, akinek életrajzát ebben a cikkben röviden ismertették, nemcsak életét, hanem halálát is példamutatóan és tanulságos módon készítette.