Az ősi időkben őseink hittek a létezésbenmagasabb erők, amelyek irányítják az elemeket, a természetet, a termelékenységet és más létfontosságú jelenségeket. Ezeknek az erõknek az emberi megjelenés és a nevek megadása révén az emberek megpróbálták megnyugtatni az isteneket, hogy nekik kedvezõek legyenek.
Mindegyik nemzetnek eleinte volt saját istennője, ámEzenkívül a görög vallás sokakra nagy hatással volt. A különböző vallások és legendák összefonódásával az emberek elkezdték azonosítani bálványaikat a görögökkel, új mítoszokat hozva létre, helyettesítve nevüket a görög, etruszk és más istenségek analógjaival. A szlávok közül a termékenység, a tavasz, az élet és a születés istennőjét Élőnek hívták. Ő irányította a természet életadó erőit, a forrásvizeket, a fiatal hajtásokat, és pártfogolta a fiatal szűzöket és fiatal feleségeket.
Ceres a termékenység római istennője, akimegfelel Demeter-nek. Felelős a gabonafélék növekedéséért, a föld és az alvilág termelõ erõirõl. Ceres kezeli az évszakok változását és a mezőgazdasági munkák sorrendjét, őrzi a falvakat, azok lakóit és a betakarítást. Ezen kívül ő a házasság és az anyaság istennője. Ceres imázsát általánosságban kollektívnak lehet nevezni, mivel a törvények találékonysága és megalkotása miatt összehasonlítható az Uni és Minerva istennőkkel, a cári kormány és a kézművesek védelmezőivel.
Az ókori Egyiptom tisztelte Iszist, aki a hűség, az anyaság, a termékenység, a szél és a víz elemei szeretője volt. Egy nőként ábrázolták, amelynek fején tehénszarvak voltak.
Mint láthatja, az összes említett istennőnek van sajátosságaNagy anya, ezért nem könnyű megtalálni a hitek elsődleges forrását és megérteni a kultikus különbségek okát. Ugyanakkor nyugodtan mondhatjuk, hogy a termékenység istennőjét minden nemzet tisztelte, ünnepeket és rituálékat áldozatokkal tartottak a tiszteletére, templomokat építtettek neki, és a szobrászok gyönyörű szobrokat készítettek - a művészet remekművei.