A védőszentje, a zsidók istene, Yahweh, az Ószövetség istene volt, akinek sok neve volt. A kultusz még a zsidó törzsek Izraelben való egyesülése előtt is létezett.
Az isten yahweh kultusz
Kezdetben az emberek, akik Jahvé egyik istenét imádták,Egy zsidó törzsben élt. A fennmaradó zsidó törzsek más isteneket tisztelnek - Shaddai, Anat, Tammuz, Moloch. Jahvét ezután bika és oroszlán ábrázolta. Miután Júda leszármazottai Izrael egész nemzetének egyesítésének úttörői lettek, ez az istenség volt, aki Izrael teljes királyságának védőszentje lett. Megjelenése is megváltozott - a bika most emberré vált.
A zsidók úgy hiszik, hogy az Úr Jahve a Sinai hegyen élt,ezért ott voltak a szolgáltatások, amelyek magukban foglalták a nélkülözhetetlen véres áldozatokat. Ugyanakkor feláldozták mind az állatokat, mind az embereket, akik többnyire a zsidó nép ellenségei voltak.
Ugyanakkor Yahweh gyakran közölte közvetlenül az emberekkelégbolt, amely tûz vagy fényoszlop formájában folyik le. Mózes különleges szeretetét használta - ő volt az első, aki nevét nevezte, aztán segített népének elszállítani Egyiptomból, és mellette bemutatta a táblákat a parancsolatokkal. Ezeket az eseményeket részletesen az Ószövetség írja le.
Érdekes módon a modern kutatók,Részletesen tanulmányozva az Új és az Ótestamentumot, azt mondják, hogy a Biblia ezen részeiben az Úr Yahweh nagyon különböző módon íródott le, néhány jelentős eseményt is elkülönítve, mint például a világ teremtése. Ezért óriási számú feltételezés merült fel arra, hogy ki ez a nagyobb teljesítmény. A kutatók verziói szerint véres démon volt, aki véres áldozatokat követelt.
A második változat szerint az isten Jahve külföldön származott. Számos tény bizonyítja ezt az elméletet:
- a repülő lemez alakú készülék képét a templomok és az ősi ikonok festményei találják;
- Ezékiel könyvében az "Úr dicsősége" leírása figyelemreméltóan emlékeztet egy modern repülőgép leírására;
- az Úr Jahve szabályai azt sugallják, hogy megfertőzheti a súlyos betegségben szenvedő személyt, és gyógyítja is őt;
- Jahve utal az emberekre "az emberek fiaira", miközben távozik tőlük.
Ma az emberek, akik Jahvé egyik istenét imádják, csak Jehova jól ismert tanúi.
Nyugati szemita mitológia
Vannak olyan források, amelyek ezt mondjákMindenható volt házastárs, pontosabban csak két házastárs. Ez Ashera és Anat. Néhány kutató szerint az ősi zsidók a monoteizmusba való átmenet során ő volt az egyetlen isten, míg házastársa volt. Egyes források azt jelzik, hogy Anat volt, a másik pedig - Asher. Ugyanakkor az Ószövetségben megemlítették a zsidók imádatát "az ég királynőjének" - ez ellen szólott, hogy Jeremiás próféta harcolt.
Ugyanakkor a régészeti bizonyítékok azt sugalljákhogy kultúrája Palesztinában széles körben elterjedt egészen a 6. századig. e. Ennek ellenére a kutatók között zavar van az istennők nevének, amelyek az Ugarit-mítoszban különböznek egymástól.
Más istenekkel való megfelelés
Valószínűleg az ő tisztelete terjedt elnem az ókori zsidók között, sőt még néhány nyugat-szeit sem törzsek között. Például a föníciaiak között a Yevo nevet jelöli. Ő volt a felelős a tenger elemeiért, és Beirut védőszentje volt, ahol később a Yevo-ra fordított szövegeket fedezték fel. Ők voltak a különböző mítoszok hatása alatt a mennydörgés istenéről, Baal-Haddadról, Elah fiáról.
A vezetéknév a héber nyelvben a névlegesformában, közvetlenül az "isten" értelemben, míg az Eula funkciói elnyelték az Yahweh-et. A palesztinai izraeli törzsi szövetség védőszentjének számított, és valószínűleg Edom védőszentje volt. Harcol a Leviathan és a tenger (Yammu), és győzelmet nyer. Kánaánban és Ugaritban Yahweh istenét Yammu-nak hívták - ő volt a tenger istene, legyőzve a Baal-i harcban.
Az Ószövetségben
Az Úr Ószövetségében (általában a szinodálisfordított "Úr") az Izrael népének monoteista személyes Istene, aki elhozta a zsidókat Egyiptomból, és az isteni törvényt Mózesnek adta. Érdekes módon Jahve kultusza ellenzi a többi szemita istenség negatívan értékelt kultuszát. Ebben az esetben az izraeli lakosság viszonya ezen istenhez az Ószövetség legfontosabb cselekményét alkotja.
A Bibliában valójában az Úr részt vesz az életbenIzrael és más nemzetek, megadja a parancsolatokat, a próféták számára kinyilatkoztatva, és az engedetlenségért bünteti. Az ószövetségi személy személyiségének megítélése különböző filozófiai és vallási tanításokban különbözött. Például a kereszténység szempontjából folytonosságát a mindenható, magasabb hatalom koncepciójához képest hangsúlyozták.
kereszténység
Jahve neve az ortodox kereszténységbenamely megfelel az Istenség harmadik személyének. Meg kell jegyezni, hogy Mózes és a próféták Jehova néven megjelentek az Isten Fia (Jézus megtestesülése előtt). Jahve a törvényhozó, a világ teremtője, az istenség, a védő, a hatalmas és legfelsőbb szuverén. A szinodális fordítás ebben az esetben a tetragramot az "Úr" szóval továbbítja.
A keresztény világban az "Jehova"Körülbelül 200 éve használják, de sok orosz fordításban ritkán találják meg a Bibliát, és más nevek (legtöbbjük az Úr) helyettesítik.
