Mi is szerepel a szokásos városnézés tervébenJeruzsálem (Izrael)? A Templom-hegy, a Siratófal, a Gecsemáné kertje, a Kálvária útja ... Álljunk meg első látásra. A Jeruzsálembe látogatott turisták nem lepődnek meg meglepődve azzal, hogy az Óváros egyes helyei egyszerre három világvallás szent helyei - kereszténység, judaizmus és iszlám. Nincs kivétel, és a Templom-hegy. Azt mondhatjuk, hogy a keresztények tisztelik az Ószövetséget, és a muszlimok Jézus Krisztust a próféta Isanak tartják. De itt van egy másik történet. A Templomnak nevezett hegy, az Orális Tóra szerint, az egész világegyetem alapja. Ez egy bizonyos sarokköve, amelyből Isten elkezdte megteremteni a földet és az égboltot. Meg kell látogatnom egy ilyen helyet? - Természetesen! - biztosítsa a turistákat. Még ha nem is támogatod a három vallás egyikét sem. Legalábbis felejthetetlen benyomásokat és színes fotókat fogsz kapni.
Zsidó szentély
Az ősi időkben a Templom-hegy megnevezte Moriah nevét,ami azt jelenti, hogy "az Úr látja." Az a tény, hogy a világ teremtése vele kezdődött, a zsidók úgy vélik, hogy itt az Isten teremtette Ádámot. Az emberek a paradicsomból való kiutasítása után Kain és Ábel áldozatot ajánlott a Legmagasabbnak az első oltáron a Templom-hegyen. Az árvíz után pedig az igaz igaz Noé is megállt, és nem Araráton. A templom hegyén épített egy új oltárt. De ez a látvány legismertebb az a tény, hogy itt Ábrahám, Isten szeretetéből, kész volt feláldozni az õ fiát, Izsákot. Ezért Moria nevet kapta, mert az Úr, látva a próféta gondolatait, küldött egy angyalot, aki megállította a kezét egy késsel. Az idegenvezetők mindezekről tájékoztatják a turistákat, és ezekből a történetekből a vér még a nem hívők vénáiban is lehűl. Végtére is, ez egyáltalán "érintés a sacrumhoz".
Első templom
А еще на этом месте царь Давид видел ангела с karddal, és megértette, hogy a Jeruzsálem népét sújtó pestis az Úr haragjának kifejezése volt. Rengeteg áldozatot tett Istenhez, amely után a járvány megszűnt. És Dávid fia, a Bölcs Salamon, építette a Jeruzsálem első templomát a hegy tetején, a tizedik század végén. Harmincezer izraeliek és ötször több föníciai fogoly dolgozott az építkezésen. Miután megszentelték az Úr házát, egy shekhina-felhő megtelt - bizonyíték Isten jelenlétére. Azóta Moriah más nevet kapott - a Templom-hegyet. Jeruzsálem nem ismerte a nagyobb szentélyt, mert ott volt a Szövetség íve, vagyis egy kőpapír mellkas, amelyet Isten adott Mózesnek. De ez a szerkezet nem fogja látni a turistákat, mert Kr. E. 587-ben. e. a babiloniak elpusztították.
Második templom
A babilóniaiaktól való szabadulás után állították felKr. e. 536-ban e. A templom a zsidó nép egységének szimbólumává vált, ezért sem erőfeszítéseket, sem forrásokat nem kíméltek a díszítéséhez és bővítéséhez. Heródes király az egyetlen! - kibővítette a szentélyt, hatalmas falakat épített körülötte, amelyek harminc méterrel magasodtak a város utcáinak fölött. A Templom-hegy bevehetetlen fellegvár lett azokra az időkre. És akkor a keresztény hitű turisták rájönnek, hogy éppen ott állnak, ahol Jézus tanítványai azt mondták tanáruknak: "Nézze meg ezeket a nagy épületeket, hogyan díszítik őket!" Erre az Emberfia így válaszolt: "Eljönnek azok a napok, amikor itt nem marad kő." Krisztus pontatlannak bizonyult: a második templomból mégis valami fennmaradt. Ez a nyugati fal, az épület egykori nyugati homlokzata.
Muszlim szentély
691-ben az arab hódítók továbbépültekTemplom-hegy két mecset. Az első - Qubbat al-Sahra - azt a helyet jelöli, ahová Magomed próféta landolt csodálatos pillanatnyi mozgásával Mekkából. Szárnyas száron, angyaloktól körülvéve, lement a hegyről, a szakállából a lábának és három szőrének nyomát hagyta, hogy az utódok tisztelhessenek. A muszlimok imádják a "világ alapját" is - egy kis sziklát egy aranykupola alatt, amelyből az Úr megkezdte minden dolog létrehozását. A Templom-hegy második mecsetje Al-Aqsa. Szerényebb mérete és ólomkupolája ellenére ez a szent szerkezet nagy jelentőséggel bír a muszlimok számára (a harmadik Mekka után Medinával). Mivel ezen a helyen Mohamed - mint legfőbb imám - az összes prófétával együtt elvégezte az éjszakai imát, az Al-Aksza mecset sokáig qibla volt. Az ima alatt minden muszlim az arca felé fordult. És csak később költözött a qibla Mekkába.
Keresztény szentély
Amellett, amit a jeruzsálemi templomról mondottJézus, a Templom-hegy megjövendölését, még fontosabb azok számára, akik hisznek az Újszövetségben. Az egyház tanításai szerint (amely Ezékiel könyvén alapul) itt jön el Isten Fia dicsőségben és a menny seregével, hogy az utolsó ítéletet a világon teljesítse. Trombita hangján minden halott előkerül sírjából. És egy ilyen helyen, - mondják a turisták véleményei, - önkéntelenül is gondolkodsz igazságtalan cselekedeteiden.
Ezoterikus szentély
Mivel mindhárom vallás figyelembe veszi a sötét szikláta hegy teteje, az a hely, ahonnan az Úr megteremtette a földet, ez a hit a szcientizmus különféle elképzeléseiben tükröződött. Az ezoterikusok úgy vélik, hogy a tellurgiai tengely áthalad Moriah-on, amelyen az egész univerzum alapul. A jeruzsálemi keresztény keresztesek rövid uralkodása alatt az Al-Aqsa mecset volt a templomos rend fő rezidenciája. Ezért kapta a lovag-szerzetesek gyülekezete a második nevét - templarok. Sok (a történészek által nem megerősített) elképzelés szerint a templomosok titkos szövegeket és apokrifeket használtak, gnosztikus kultuszokat és hasonlókat hajtottak végre. Ezért ezen a helyen ezoterikusok tömegeit találhatja meg, akiket vonz a Templom-hegy rejtélye. Valójában hétköznapi istállók voltak a mecset pincéiben a 12. században.
Templom-hegy (Jeruzsálem) utazási tippek
Ez a látnivaló itt található:délkeletre az óvárostól. A Qubbat al-Sahra mecset aranykupolája messziről látható. Maga a komplexum egy nagy téglalap alakú falú pláza. Középpontjában a Szikla kupolája, szélén pedig az Al-Aqsa mecset áll. Bár a Templom-hegy, amelynek fényképe Jeruzsálem "névjegykártyája", olyan magasnak tűnik, még nyáron sem nehéz felmászni rá. Sokkal nehezebb, ahogy a turisták mondják, bejutni magába a komplexumba. Az a tény, hogy a szentélyeknél hébe-hóba kitörő vallási konfliktusok miatt (bármely vallásban van elegendő fanatikus) a rendőrség a rend helyreállítása érdekében blokkolja a tér bejáratát. A legjobb, ahogy a tapasztalt utazók tanácsolják, korán érkezzen. Csak az ellenőrző pontig kell egy órán át sorban állnia. Emlékeztetni kell arra, hogy a nők számára (valamilyen oknál fogva az említett vallások bármelyikében hibát találnak a szépneműeknél) hosszú szoknyák és fedett vállak szükségesek. Ugyanakkor mindenki számára tilos bármilyen vallási tárgyat bevinni a Templom-hegy területére, ha egy fahídon halad át a turisták számára készült speciális ellenőrző ponton.
