Az iszlám az egyik legtitokzatosabb vallása bolygónk. Számos írott és íratlan törvényből áll, amelyeket minden muszlim irigylésre méltó pontossággal és hűséggel tart be. Köztük mindenki számára ismert Mohamed próféta hadíszei - rövid történetek az életútjáról. Díszíthetők, valahol módosíthatók, de nagyon megbízhatóak. Hogy mi érdekes bennük, és hogyan befolyásolják a muszlimok életét, olvassa el az alábbiakban.
A fogalom meghatározása
Tehát, Mohamed próféta hadíszei meg vannak írvapapíron ennek a vallási vezetőnek, az iszlám megalapítójának életében fontos események. Minden muszlim köteles megismerni őket, megtisztelni őket és alapul venni őket világnézetük és utódaik világképének kialakulásához. Úgy gondolják, hogy Mohamed kifejezetten azért állította össze ezeket a feljegyzéseket, hogy a jövőben emberei a megszerzett élettapasztalatokra épülhessenek. Ma ezek a történelmi jelentések fontosságukat tekintve a második helyen állnak a Korán után, amely könyv az iszlám vallás legszentebbje. Mohamed próféta hadíszei szintén önéletrajznak számítanak. Különös figyelmet fordítottak rájuk az iszlám megjelenésének hajnalán, és most gyakran legendákként mesélik őket a családokban és a mecsetekben. Úgy gondolják továbbá, hogy e szövegek tanulmányozásával meg lehet érteni ennek a keleti vallásnak minden rejtélyét.
A szó eredetének jellege
A kérdést etimológia szempontjából figyelembe véveazonnal világossá válik, hogy Mohamed próféta hadíszei szó szerint történetek a történtekről. Azok az emberek, akik tudják az arab nyelvet, könnyen hasonlíthatnak a „hadísz” és a „hadísz” közé, amely oroszul úgy hangzik, hogy „valamit mondani”, „felelősnek lenni”, „továbbítani”. Így kiderül, hogy az ebbe a kategóriába tartozó történetek mindegyike nem a vallás alaptörvénye, hanem hagyomány. Korábban ezt a hagyományt szájról szájra adták át, később azonban papírra kezdték írni. Ne feledje, hogy az iszlám nép mindezek így kialakult szokásai nem azonnal nyerték el tökéletes megjelenésüket. A Nagy Próféta halála utáni három évszázad alatt sok vita folyt a keleti társadalomban ebben a tekintetben, és minden feljegyzés egyfajta ugrásokkal jött létre.
A hagyomány földrajza
A vallási sors mindazoknak a népeknek, akik mostmuszlimok, már jóval azelőtt megfogalmazták, hogy hivatalosan megszülessék vallásukat. A Közel-Keletet, Közép-Ázsia és Észak-Afrika egyes államait ősidők óta egy egész kulturális régiónak tekintették, ahol azonos isteneket tiszteltek, majdnem azonos kultuszokat emeltek és hasonló hagyományokat alapítottak. Kr. E. 632-ben (Mohamed halálának dátuma) vallás csak hivatalos státuszt és írásos megerősítést nyert. Szintén a hetedik században a Korán hatása elkezdett terjedni az összes fenti régióban, amelyet a próféta személyesen Allahtól kapott a kezébe. A Szent Könyv nyomán, először szóbeli, majd írásbeli formában, Mohamed próféta hadíszei eljutnak az emberekhez, amelyek a szokások és a hit megerősítésévé válnak. Itt érdemes megjegyezni, hogy minden egyes nemzet a maga módján értelmezte ezeket a vonalakat. Ezenkívül a különböző hatalmak esetében messze nem ugyanazok a hadíszek, mint minden létező, nagyobb vagy kisebb értékkel bírnak.
besorolás
Kutatók, összehasonlítva az általánosan elfogadottakata történelmi összefoglalók és ezek az írásos dokumentumok utóbbiakat három fő kategóriába sorolták. Így van Mohamed próféta megbízható hadísze, jó és gyenge. Ezek a státuszok akkor fontosak, ha joghatóságban, történelemben vagy más tanításokban használják őket. Ha azonban erkölcsi beszélgetés lefolytatásához vagy a társadalomban egy bizonyos erkölcsi érték megalapozásához hadísz megemlítése szükséges, akkor az ilyen alaposság szükségtelenné válik.
A házaséletről
Ma már mindannyian megszoktuk, hogy aA muszlim világban a nőkhöz való hozzáállás rendkívül megalázó. Valójában a keleti filozófia sokkal finomabb, mint amilyennek nekünk, európai embereknek tűnhet. Élénk példa erre Mohamed próféta nőkről szóló hadíszei, amelyeket élete során komponált. Íme néhány közülük: „Amikor maga eszik, ossza meg az ételt a feleségével, amikor ruhákat és egyéb dolgokat vásárol magának - tegye ugyanezt érte! Ne üsd meg az arcát, ne használj csúnya nyelvet az irányába, és ha veszekedsz, ne hagyd egyedül magaddal ”; „Amikor a férj felesége igaz, akkor összehasonlítható egy arany koronával, amely a király fejét díszíti, több száz méteren át csillog és ragyog. Ha az igaz férj feleségét bűnösség jellemzi, akkor csak az a súlyos teher hasonlítható össze, amely az öreg háta mögött lóg. Ezek a szavak lehetőséget adnak arra, hogy megértsük, hogy a muszlimok feleségekkel szembeni hozzáállása alapvetően különbözik, de ez nem jelenti azt, hogy rosszabb lenne.
A főszülőről
Mint sok más nép, annak ellenére, hogypatriarchális társadalmi oklevél, az iszlamisták nagyra tartják az anyákat. Ezt megerősítik Mohamed próféta hadíszei olyan nőkről, akik anyává váltak, vagy anyává válnak. Az „Iszlám fő filozófiája:„ Minden nő, aki gyereket szül, szül és minden gyermekkel kedvezően bánik, a sajátjával és másokkal is, feltétlenül a Paradicsomba fog menni ”vagy„ Ha a Paradicsomot keresi magának, keresse az anyja lábai alatt ”. ... Szüleikkel egész életükben becsülettel bánnak. A Mohamed által összeállított hagyományok szerint az anyákat folyamatosan gondozni, tisztelni és soha nem szabad elfelejteni.
A hit örök mozgógépe
Az iszlám egyik alapja az ötszörös ima,amelyet minden muszlim szigorúan betart. Egy ima formájában nyilvánul meg, amelyet meg kell ismételni mind az öt napon, hogy egyesüljön a Mindenhatóval, elérje a lelki boldogság állapotát. Ez a szent filozófia természetesen tükröződik a keleti népek hagyományaiban is. A 7. század folyamán Mohamed próféta imádságról szóló hadíszeit állították össze, és ma arra tanítanak minket, hogy tiszteljük Allahot, és feláldozzuk számára a legértékesebb kincsünket - az időt és az elmét. Ezt ígéri a Mindenható azoknak, akik hűek lesznek hozzá: "Mindenki, aki alaposan elvégzi a mosdást, utána elmegy elolvasni a kötelező imát és az imám szerint teljesíti, megkapja bűnének egyikét."
Az életre vonatkozó utasítások
A muszlim világban különleges értéknek számítanakMohamed próféta hadíszei az életről. Szövegeiket nem fogjuk elmesélni, mert ez számtalan időt vehet igénybe. Általánosságban elmondhatjuk, hogy ezek a legendák és történetek tele vannak azon dogmák maximális számával, amelyeken maga az iszlám alapult. Igazságot, igazságot, bölcsességet tanítanak. Közülük sokan pontosan leírják a próféta életében történt bizonyos helyzeteket. Általánosan elfogadott, hogy élettapasztalata alapján minden muszlimnak analógiákat kell vonnia életében, azonos módon viselkedve az egyetemes mentorral. A legfontosabb minden szövegben az, hogy az embernek szeresse és tisztelje Allahot. És ha a földi muszlimok hűek törvényeihez, akkor a halál után a mennybe kerülnek.
A túlvilágról
Hasonló az iszlám minden korábbihozMohamed próféta hadíszei a halálról. Olvasva és tanulmányozva lehetetlen nem észrevenni néhány hasonlóságot ortodoxiánkkal, de a különbség közöttük is nagy. Először is érdemes azt mondani, hogy a hadíszok hirdetik Allah értékét és tiszteletét, mert mindenkinek örök és szép életet ad a halál után, aki hű volt hozzá. A történetek azt állítják, hogy az ember földi útja csak átmeneti menedékhely, ezért nincs értelme ragaszkodni az anyagi világ különféle előnyeihez. Az ortodoxiához hasonlóan az iszlámban is csak egy Isten van - Allah, és csak őt imádhatja egy muszlim. A halálról és annak eljöveteléről mesélő hadíszok jellemző vonása a történet folytonossága is. Az előtérbe kerülő dogmák olyan események hátterében állnak, amelyek ismét Mohamed próféta életének bizonyos eseményeiről szólnak.
következtetés
Az iszlám világ, a megszokottól eltérőenOrtodox vagy katolikus, amelyet sokkal szigorúbb szabályok jellemeznek nemcsak a hivatalos törvények, hanem a hagyományok és a vallási tanítások betartására is. Ennek szerves részét képezik a hadíszok, amelyek minden muzulmánná vált embert arra tanítanak, hogy lelkiismeretesen és minden dogmával összhangban tartsa be hitét. Ezek a történelmi szövegek teljes mértékben feltárják előttünk az iszlám lényegét, lehetővé teszik annak megértését, hogy ez a vallás hogyan született, hogyan fogják fel az emberek a keretei között, és hogyan kell egy kívülállónak kezelnie ezeket a szabályokat.
