दर्शन में, समाज को "गतिशील" के रूप में परिभाषित किया गया हैप्रणाली "। शब्द "सिस्टम" का ग्रीक से "संपूर्ण, भागों से मिलकर" के रूप में अनुवाद किया गया है। एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज में एक दूसरे के साथ बातचीत करने वाले भागों, तत्वों, उप-प्रणालियों के साथ-साथ उनके बीच संबंध और संबंध भी शामिल हैं। यह बदलता है, विकसित होता है, नए हिस्से या सबसिस्टम दिखाई देते हैं और पुराने हिस्से या सबसिस्टम गायब हो जाते हैं, वे बदलते हैं, नए रूप और गुण प्राप्त करते हैं।
एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज में एक जटिल हैबहुस्तरीय संरचना और इसमें बड़ी संख्या में स्तर, सुबल, तत्व शामिल हैं। उदाहरण के लिए, वैश्विक स्तर पर मानव समाज में विभिन्न राज्यों के रूप में कई समाज शामिल हैं, जो विभिन्न सामाजिक समूहों से मिलकर होते हैं, और एक व्यक्ति उनमें शामिल होता है।
समाज की संरचना में चार उप-प्रणालियाँ शामिल हैं,जो मानव गतिविधि के मुख्य क्षेत्र हैं - राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और आध्यात्मिक। प्रत्येक क्षेत्र की अपनी संरचना है और स्वयं भी एक जटिल प्रणाली है। इसलिए, उदाहरण के लिए, राजनीतिक क्षेत्र एक ऐसी प्रणाली है जिसमें बड़ी संख्या में घटक शामिल हैं - पार्टियां, सरकार, संसद, सार्वजनिक संगठन और अन्य। लेकिन सरकार को एक बहु-घटक प्रणाली के रूप में भी देखा जा सकता है।
समाज के प्रत्येक क्षेत्र के संबंध में हैएक उप-व्यवस्था के रूप में पूरे समाज, लेकिन एक ही समय में एक बल्कि जटिल प्रणाली है। इस प्रकार, हमारे पास पहले से ही सिस्टम और उप-प्रणालियों का एक पदानुक्रम है, अर्थात, दूसरे शब्दों में, एक समाज प्रणाली का एक जटिल प्रणाली है, एक प्रकार का सुपरसिस्टम या, जैसा कि वे कभी-कभी कहते हैं, एक मेटासिस्टम।
एक जटिल गतिशील प्रणाली के रूप में समाजविभिन्न तत्वों, दोनों सामग्रियों (इमारतों, तकनीकी प्रणालियों, संस्थानों, संगठनों) और आदर्श (विचारों, मूल्यों, रीति-रिवाजों, परंपराओं, मानसिकता) की अपनी संरचना में उपस्थिति की विशेषता। उदाहरण के लिए, आर्थिक उप-प्रणाली में संगठन, बैंक, परिवहन, माल और सेवाएं शामिल हैं और एक ही समय में, आर्थिक ज्ञान, कानून, मूल्य, और बहुत कुछ शामिल हैं।
एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज में होता हैएक विशेष तत्व, जो इसका मुख्य, सिस्टम बनाने वाला तत्व है। यह स्वतंत्र इच्छा वाला व्यक्ति है, एक लक्ष्य निर्धारित करने की क्षमता और इस लक्ष्य को प्राप्त करने के साधनों को चुनने की, जो सामाजिक व्यवस्थाओं को मोबाइल, कहने की तुलना में गतिशील, प्राकृतिक बनाता है।
सामाजिक व्यवस्था के रूप में समाज का जीवन निरंतर हैगति में है। इन परिवर्तनों की गति, गुंजाइश और गुणवत्ता भिन्न हो सकती है; मानव विकास के इतिहास में एक समय था जब चीजों के स्थापित क्रम में मूलभूत रूप से सदियों से बदलाव नहीं हुआ, हालांकि, समय के साथ, परिवर्तन की दर बढ़ने लगी। मानव समाज में प्राकृतिक प्रणालियों की तुलना में, गुणात्मक और मात्रात्मक परिवर्तन बहुत तेजी से होते हैं, जो इंगित करता है कि समाज लगातार बदल रहा है और विकास में है।
समाज, किसी भी व्यवस्था की तरह, हैएक अखंडता का आदेश दिया। इसका मतलब यह है कि सिस्टम के तत्व एक निश्चित स्थिति में इसके अंदर होते हैं और एक डिग्री या दूसरे अन्य तत्वों से जुड़े होते हैं। नतीजतन, समाज एक अभिन्न गतिशील प्रणाली के रूप में एक निश्चित गुण है जो इसे एक पूरे के रूप में चिह्नित करता है, एक संपत्ति है जिसके पास कोई भी तत्व नहीं है। इस संपत्ति को कभी-कभी प्रणाली की गैर-लतता कहा जाता है।
समाज कैसे गतिशील सिस्टम एक और विशेषता है, जोइस तथ्य में निहित है कि यह स्व-शासन और आत्म-आयोजन प्रणालियों की संख्या से संबंधित है। यह फ़ंक्शन राजनीतिक सबसिस्टम से संबंधित है, जो एक सामाजिक अभिन्न प्रणाली बनाने वाले सभी तत्वों को स्थिरता और सामंजस्यपूर्ण संतुलन प्रदान करता है।
