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सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक और राजनीतिक श्रेणी के रूप में व्यापक अर्थों में समाज

समाज के बारे में बात करना आसान और हैमुश्किल। एक ओर, प्रत्येक व्यक्ति बचपन से ही इस अवधारणा से परिचित रहा है, दूसरी ओर, अपने लिए यह पता लगाना बहुत मुश्किल है कि यह जटिल प्रणाली क्या है, यह कैसे कार्य करती है और यह किस कार्य को हल करती है। शुरू करने के लिए, यह याद रखना चाहिए कि वैज्ञानिक शब्द की व्यापक अर्थ में और संकीर्ण रूप में समाज की अवधारणाओं को साझा करते हैं।

व्यापक अर्थ में समाज

दूसरी परिभाषा पर्याप्त हैसरल। इस मामले में, समाज को एक गतिशील रूप से विकसित प्रणाली के रूप में समझा जाता है, जिनमें से मुख्य तत्व लोग, सामाजिक समूह और उन्हें जोड़ने वाले सामाजिक संस्थान हैं। यह इस अवधारणा के साथ है कि समाजशास्त्री मुख्य रूप से काम करते हैं।

व्यापक अर्थों में समाज एक श्रेणी है, पहलेकुल दार्शनिक। लोग प्राचीन समय से इसे चालू करने लगे जब प्लेटो और अरस्तू जैसे दार्शनिकों ने पहली बार कहा था कि समाज में खुद को व्यवस्थित करने की क्षमता व्यक्ति और जानवर के बीच अंतर का सबसे महत्वपूर्ण संकेत है।

व्यापक अर्थ में समाज है

Однако по-настоящему политико-философской व्यापक अर्थों में, समाज आत्मज्ञान में एक समस्या बन गया। यह इस अवधि के दौरान था कि यह एक व्यक्ति और राज्य के बीच एक निश्चित मध्यस्थता तंत्र के रूप में माना जाने लगा, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति के सामान्य विकास को निर्देशित करने वाला एक महत्वपूर्ण सामाजिक संस्थान। इसके अलावा, यह 18 वीं शताब्दी के फ्रांस में था कि इस विचार को पहली बार आवाज दी गई थी कि व्यापक अर्थों में समाज समग्र रूप से मानवता का है, जो भौतिक दुनिया का एक विशेष हिस्सा है।

इस समस्या के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण योगदान दिया गया थाऔर घरेलू वैज्ञानिक। सबसे पहले, यह दार्शनिकों जैसे कि एन। बर्डेव, वी। सोलोविएव, एस। फ्रैंक। उन्होंने अपने कार्यों में मनुष्य के आध्यात्मिक सार पर ध्यान केंद्रित किया, उनकी लगातार इस दुनिया में खुद को खोजने और आत्म-सुधार की इच्छा पैदा हुई।

शब्द के व्यापक अर्थ में समाज

प्रत्येक दार्शनिक दिशा एक रास्ता या कोई अन्यसमाज की समस्या को उठाया, इसकी अपनी अवधारणा के अनुरूप व्याख्या करने की मांग की। इसके अलावा, दूर, अधिक दृढ़ संकल्प की प्रवृत्ति फिसलने लगी: कुछ वैज्ञानिकों ने इस तंत्र का आर्थिक सार सबसे आगे रखा, अन्य आध्यात्मिक। वर्तमान में, समाज को मोटे तौर पर इस प्रक्रिया के अपरिहार्य परिणाम के रूप में, एक ओर मानव सभ्यता के विकास के पीछे की प्रेरणा शक्ति, और दूसरी ओर, माना जाता है। इस दृष्टिकोण के साथ, इस प्रणाली की गतिशील प्रकृति पर अनैच्छिक रूप से जोर दिया जाता है, जो अपरिवर्तित नहीं रहता है, लेकिन मानव विकास के साथ विकसित होता है।

समाज को एक व्यापक अर्थ में, वैज्ञानिक मानते हुएयह समझते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति पर इसका प्रत्यक्ष प्रभाव किसी सामाजिक समूह के मामले में, उदाहरण के लिए, और इसके भीतर के कनेक्शन बहुत कम टिकाऊ होते हैं। इसी समय, यह सभी मानव जाति के स्तर पर है कि उन आवश्यक आध्यात्मिक और भौतिक घटकों को संरक्षित किया जाता है जो प्रत्येक व्यक्ति को खुद को महसूस करने की अनुमति देते हैं, उन्हें यह महसूस कराते हैं कि दुनिया का वह हिस्सा जो इस दुनिया को अपने हितों में परिवर्तन और उपयोग कर सकता है।